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泡茶三观念-蔡荣章

 

泡茶三观念

蔡荣章

2005.10刊于《说茶》,北京燕山出版社,ISBN 7-5402-1663-8

泡茶时经常发生的争论是:茶要泡到怎样的状况有一定的标准吗?一壶茶之数泡间,可以泡出不同状况的茶汤吗?泡茶技术可以改变茶的原来质量吗?……除了这些问题,我们还要对茶汤「浓度」有个定义,对「泡好」茶有个正确的态度,对「品茗」与「评茶」的意义有所区别。

 

1.茶汤「浓度」与「质量」有一定的标准吗?

这里所说的「浓度」是概括性的,指茶汤喝进口内,给予口腔的「打击」程度,不意味是「好」或「坏」的味道,也无论「质量」的高低。也不能以「水可溶物的总和」来代替,因为或许有某些成分增加了口腔的感觉,因此虽然水可溶物的总和不如别种茶,但给予口腔的打击程度却是相等;也不能以「刺激性」来代替,因为有些茶汤以强劲的味道,如苦涩味引起注意,有些茶汤则以稠度或气味让人警觉,但这些茶汤只要给予口腔的打击程度相当,我们就说它们的「浓度」差不多。因为只有作此解释,谈论泡茶时「各次茶汤间」的问题才有通俗的名称可用。

至于「质量」,是以冷静、客观、而且科学性的态度,评判茶汤「好坏」的用语,不只包括好的成分,而且要有恰当的组合,造成的口味还要是绝大多数人喜欢,专家认可者。泡茶时数道茶汤的「质量」是无法一致的,我们讲究泡茶的技艺只是要求数道茶汤间「浓度」的接近。

同样的一堆茶,泡出的茶汤有一定的标准吗?会不会你说东边的那杯茶汤好喝,他说西边的那杯茶汤好喝?不会差那么远的,有可能只是偏东或偏西。何以证明?我们把同一堆茶泡成不同浓度、而且以不同温度的水泡出许多杯茶汤,让许多人去品评,喜好度一定集中在某一区域内,如果这些人对各类茶都有一定程度的认识,那得票数最高的一杯或数杯就是我们所说的「标准」。「标准」不定于一,但总在一定的范围内。我们也不排斥少数人的独特喜好,但泡茶时只要有能力达到「标准」,就有能力满足这些特殊的要求。

有人说,茶的好坏已是定局,只有茶的好坏而没有所谓泡茶的好坏。这个说法就「茶制品」而言是有道理的,但对「泡茶」而言就不适用了,比赛的「特等茶」可以泡得没人要喝的。就这一点而言,也有人会提出异议:不论怎么泡,只要在同一泡法下,我总可以在数杯茶汤中找出好坏。这话说得没错,即使是超浓的泡法,有经验的评茶专家依然可以分辨出优劣与质量特性。但现在我们不是在谈论「评茶」,而是在讨论如何「泡茶」。

如果说茶汤的浓度与质量没有一定的标准,那不就怎么泡都对了!

 

2.数泡茶间的浓度应力求一致吗?

依上面提到的所谓「标准」,是指茶汤在每一泡时的最佳状况,因为只有最佳状况才会获得最多数人的喜爱,而「最佳状况」可以简单地用「标准浓度」来表达,所以数泡茶间的浓度应力求一致。至于「质量」,在第一泡或前面数泡后一定往下滑落,直到我们认为应该换茶了。

有人认为不一定要「要求一致」,泡出各种不同的浓度与风格正可欣赏该种茶不同的滋味。这话初听之下似乎有理,但仔细思考一下,这样做不就成了「随意泡」?那还何必讲求章法?你或许又要提出异议:让人喜欢的不会只是一个浓度与风格吧?没错,但是这个范围还是包括在我们所说的「标准浓度」之内,所以不能将之解释为「都可以」,或「故意泡成各种状况」。

「追求最好的」(不是单一的)一直是我们鼓励与努力的,人生有各种不同的层面,但实际生活上是不需要每一层面去体会、去实践的,泡茶也是如此,太浓的、太淡的、太苦涩的,能避免就尽量避免,随手泡壶(杯)好茶,才符合我们的希望。

 

3.「泡好」茶的真义

泡好茶的意义就是将每一道茶都泡出当时茶叶最佳状况的茶汤,第四道的茶汤质量一定不如第一泡的茶汤质量,但是我们要将每一道都泡得最好。

我们常说:会泡茶的人可以将一百元一斤的茶泡出一百五十元的价值,同样的,不会泡茶的人,可以把一斤两百元的茶泡得五十不值。这只是说明泡茶技术的重要,并不是说泡茶技术可以改变茶叶的质量。同样的技术,可以将五十元的茶泡好,当然也可以将一百元的茶泡好,得出来的茶汤应该是一百元的胜于五十元。

「泡好」茶的真义在于:就现有的条件将茶泡出最佳的茶汤,即使已经泡至第五道,或是原本苦涩味就偏重的茶。「泡好」茶也是茶道的基础,如果茶都泡不好,如何讲求茶道的艺术与精神?再进一步说,不断地练习泡茶,才能使茶人在意志与思想上进入更高的茶道境界,或是体悟、创造出新的层面。

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杭州茶馆见闻记-20120521周一喝茶慢-许玉莲

杭州茶馆见闻记

20120521周一喝茶慢MONDAY SLOW TEA

许玉莲

5月18号出游杭州,由当地茶界友人带去当地茶馆,由茶馆负责人接待喝茶的经过记述如下作为“现代茶馆复兴”专题的实地考察档案。

喝茶环境的设置:一是整个茶馆大厅的景观:进门处即是结账柜台,迎面走道两边分别左侧摆置一个茶席,茶席用一块大木头当泡茶桌,高度及膝,配两张太师椅,桌上有铁瓶、紫砂壶、青瓷杯、茶匙、茶荷、花与花器数物放着,一角有五、六支紫砂壶洁壶后在晾干故开着壶盖倒扣桌面。右侧是座瀑布水池,水池前摆放着一只古筝与凳子。四面八方只见许多走道,通往一个个厢房以及用屏风间隔的小空间,我们进入其中一间。

二此厢房的布置:长方形厢房,入门口开在右侧,迎面是一排玻璃窗抬眼可见城中高楼,房左边墙上挂书法一张,摆木头大长桌当餐桌,配八张太师椅,房右边墙角有人高的铁树一棵,瘦长木头桌作泡茶席,配凳子。

泡茶席的布置:桌面补上三层分别是杏仁色、白色、蓝色的布,泡茶者正前方摆长形竹茶盘,茶盘上有泡茶器(泡茶器随茶而换,当晚冲泡大红袍用紫砂壶,冲泡滇红用青花器盖杯)和(玻璃)茶海,泡茶者右手边摆一支茶匙及座,再右是电煮水壶(脱离电座的)。泡茶者左手边摆茶荷(已备茶叶),再左是一盘插花。茶盘正前方一字摆开十二套品杯与杯托。

餐桌的布置:长餐桌上前后两头摆放两组茶食,中间以插花、餐巾盒装饰。茶食具采用青瓷,有高身酒碗(盛装坚果、干果脯类)、碟子(盛装西瓜等水果片)、圆碗(盛装荔枝等圆颗粒水果)造型,各摆着四、五种。

每位客人的正前方摆一张小竹席,席上从左至右有水盂(用来盛装丢弃的果壳牙签等物)、(封套)筷子、盖杯(已备有花茶茶叶)。

喝茶流程:大家坐好了,就有工作人员从泡茶席那边提着电煮水壶前来客人身边,一手打开盖杯盖子,一手将热水倒入盖杯内,热水加好了,客人随即开始随意挑选喜爱的茶食进食、什么时候爱喝茶就拿起盖杯来喝茶、各自聊一些感兴趣的话题。

工作人员回到泡茶席上,在茶席上做出泡茶的准备,稍后就开始在泡茶席上(用小壶泡茶法)泡茶了。负责泡茶席的有二人,一为泡茶者,坐着冲泡,另一位在泡茶者左手侧,两手掌扶着腹部微笑着站着。

客人继续坐留在餐桌的太师椅,仍然照样进行原来的进食、喝(盖杯)茶、聊天。

泡茶者把茶泡好了,站着的助理把奉茶盘递上,泡茶者把(空杯)品杯组一一放在盘上,最后再放(有茶汤的)茶海,放好了,泡茶者站起来走向餐桌,助理捧着奉茶盘随在身后,来至餐桌,泡茶者将品茶组放在客人席上最右侧,提起茶海将茶倒入品杯,奉茶完毕,两人归回到泡茶席。

奉茶过程,客人仍然可以照样进行原来的进食、喝(盖杯)茶、聊天。这杯小壶冲泡的茶,客人喜欢什么时候喝就什么时候喝,不喝好像也没有什么所谓。

 

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小壶茶法的实事求是-20120516周三小方块-蔡荣章

小壶茶法的实事求是

蔡荣章

20120516周三小方块 WEDNESDAY TEA CORNER

「过去看到茶友泡茶,会将杯子放进茶船内烫杯,或是放进另一只杯内烫杯,现在的小壶茶法为什么是在船外烫杯?」吉祥问老师。
「因为杯子在茶船内或另一只杯内转动会发出声音,不好听。转动时也会将杯子与茶船磨损。如果每次喝完茶都是这样烫杯,不是也不卫生?要烫杯,将杯子排列在茶船外实施,不就解决了这二项问题。」老师回答道。
「一定要烫杯吗?」
「烫杯可以让茶烫不要冷得那么快,如果没有这层顾虑,小壶茶法认为烫杯是可以省略的。」
「温壶、温盅也可以省略吗?」
「如果不是怕壶或盅降低了水温或汤温,或不利用壶温烘托出干茶香气以便闻香,小壶茶法也说是可以省略的。」
「泡茶冲水时让水满溢,将浮在水面的泡沫冲出壶外,而且将第一泡的水倒掉是何道理?」
「小壶茶法也将这点改掉了。水面的泡沫是附着在干茶表面的茶成分造成的,无需冲掉,第一泡倒掉被说是洗茶、醒茶、温润泡,都没有道理,而且损失很多香气与成分。以上这二点在茶道艺术上还容易破坏美感。」
「小壶茶法为什么要加上茶盅,原本好像就直接倒茶入杯?」
「如果大家促膝而坐,可以采取平均倒茶法直接将茶汤分倒入杯,但如果必需离开座位出去奉茶,就必须先将茶汤倒入茶盅,否则无法解决茶汤浓度平均的问题。」
「又为什么要使用茶荷?」
「增加茶荷可以解决赏茶与置茶的问题,过去没有方便大家赏茶以及将茶置之入壶的专用器具,这关乎茶道艺术运作过程的顺畅与美感。」
「为什么要使用计时器?」
「泡茶时的浸泡时间是很重要的,凭经验、靠心算都难准确,尤其是小壶茶,差个三、五秒都不行,不如使用计时器。」
「有人冲完茶,盖上壶盖后,要从壶盖上淋一些水,让搭配使用茶船的茶壶能浸泡在热水之中。小壶茶法没这么做,为什么?」
「淋壶是因为先前把泡沫冲出来了,有泡沫、茶末粘在壶上。有人说要看淋壶后壶身上的水分蒸发的情形来判断茶泡好了没有,有人说茶壶泡在热水里,茶叶才容易出味。这些都没有理论基础,而且显得烦琐,所以小壶茶法都将之省略了。」
「从船内提壶倒茶之前要先在船缘上刮二圈,还讲究刮壶时旋转的方向,小壶茶法为什么没有这些动作?」
「小壶茶法没有将壶泡在水里,甚至鼓励使用盘式的茶船,提壶倒茶时壶身不是湿淋淋的,所以不必刮干壶身,倘若壶底有点湿,小壶茶法是使用在茶巾上沾一下的方式。」
「大家以壶泡茶时,每个动作都有个美丽的名称,为什么小壶茶法只有直白的动作称呼?」
「泡茶奉茶品茗的每一过程不是要唱出来给大家听的,主要是便于学习,所以只要达意,简单即可。茶道艺术重在泡、在奉、在品。」

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从通俗茶道到纯茶道-20120502周三小方块-蔡荣章

从通俗茶道到纯茶道

蔡荣章

20120502周三小方块 WEDNESDAY TEA CORNER

「一般闲暇喝茶、工作之余喝茶,也要讲究茶道艺术吗?」学生问老师。
「可要可不要,如果一个人已经养成了茶道艺术的习惯,在极简单的泡茶过程中也可以表现出茶道艺术的内涵,如果平时没有这种习惯就不必理会了。」老师回答道。
「如果在一个正式的茶道聚会,泡茶者一定要讲究茶道艺术吗?」学生追问着。「先看茶会的性质,如果这是一个通俗性的茶会,只要泡茶奉茶品茗进行得顺畅就可以了,既使茶事过程贫淡了些,或是动作服饰夸张了些也无妨,但如果是想表现茶道艺术的茶会,或是声明这是表现茶道艺术的茶会,就得讲究茶道艺术。其次是看主持这场茶会,或包括参于者在内的人是否具备茶道艺术的修养,如果有,他们表现出来的就会含有茶道艺术的内涵(层次高低暂且不说),如果还未具备,就只能视为通俗性茶会。」
「喝茶与茶道是同一个概念吗?」学生再次追问。
「喝茶与茶道是同一个概念,但茶道与茶道艺术是二个不同的概念。茶道艺术是以泡茶奉茶品茗为媒介表現出的一种艺术,茶道可以没有这层内涵。」
「茶道艺术与音乐、绘画、舞蹈、戏剧等艺术是同等意义的吗?」
「是同等意义的。」老师明确地回答。
「那纯茶道又是指什么呢?」学生深入到另一个层面去请教老师。
「纯茶道是仅就泡茶奉茶品茗为媒介所表现的艺术,重点在人、在茶、在茶具,且以茶汤为核心。这时的陪伴事物如插花、挂画、点香、石景,以及茶道的功能如客来奉茶、促进社会和階、精俭修为、除病美容,都得屏除在脑外。这还是纯茶道较为宽松的解释,如果缩小范围来解释纯茶道、将纯茶道再从茶道艺术中分离出来,甚至不可以为茶道艺术设立主题,如这次的茶道艺术旨在表現茶禅一味、在表现雪中之春、在表现久別重逢的喜悦。这是标题性的茶道艺术,没有了这些赖以依附的情节方是纯茶道。纯茶道是仅就人、仅就茶、仅就茶具,藉由泡茶、奉茶、品茗,表現、享用茶道之美的茶道艺术。」 (2326)

泡茶篇第七章.茶叶篇 -蔡荣章

《茶道入门─泡茶篇 》Tea Lore Fundamentals—Tea Brewing

蔡荣章

北京中华书局,2007.3第1版,ISBN978-7-101-05387-6

第七章.茶叶篇

1.外形紧结程度之判断

a.外形与条索的差异
本节「外形紧结程度」与下节「条索紧结程度」是不相同的,外形紧结程度是指茶叶制造时,揉捻成不同形状,其松紧的程度。而条索紧结程度是指每片茶叶本身被揉捻得松紧的程度,不论其外形是什么形状。

b.外形紧结程度之排序
茶叶的外形,从紧结程度的高到低排列,可分成下列12个等级:

b1.粒状:揉成细小的圆珠形,如珠茶、虾目等(都是嫩采的绿茶)。

b2球状:揉成较大的圆球状,如冻顶、铁观音等(都是成熟采的乌龙茶,
也可以不揉得那么紧,而成为第○8级的「卷曲状」)。

b3紧块状:压制成紧密的块状,如沱茶等。冲泡时都已解体成大小不一的块状,掺杂或多或少的细碎茶。

b4细角状:揉捻后同时剪切成细角状,如用以装成小袋茶的碎形红茶。

b5碎片状:深蒸绿茶在揉捻后会变成碎片状,其它条状的成品茶在几经搬运与装填后也会变得细碎。

b6圆条状:滚揉成圆条状,如眉茶、玉露、工夫红茶等,也都属于嫩采为主的芽茶类。

b7.松块状:虽属紧压茶,但压制得不紧,用手即可轻易剥散,如经渥堆的七子饼与砖茶。冲泡时也都先行剝散成大小不一的块状或碎片。

b8.卷曲状:初揉后再行包布揉(也称「团揉」),将成熟采的茶青揉成较紧的卷曲状,如冻顶、铁观音等乌龙茶。若以此法多次包揉,就成了第○2级的「球状」。

b9.剑片状:压揉成片条状,如龙井、煎茶等,较「圆条状」显得更为轻揉,外形更为蓬松。

b10自然条状:上一级之「剑片状」属芽茶类,这一级则属叶茶类,外形不那么扁平,体积更形蓬松。如武夷岩茶、白毫银针等。

b11自然弯曲:此级之外形自由弯曲或稍成螺旋状,体积更为蓬松。如台
湾碧螺春、清茶、白毫乌龙等。

b12自然片状:此级茶制作过程中不加揉捻,或仅轻微揉捻,外形呈自然片
状,如白茶类的白牡丹、寿眉,绿茶类的瓜片等。

2.条索紧结程度之判断

a. 条索紧结度之意义
条索紧结程度是指茶叶本身的紧结程度,无关于外形是揉成条状还是球状。条索的紧结程度与茶叶的老嫩最为有关,幼嫩的叶子容易揉得紧结;形状的紧结程度则与揉捻的方式较为有关。除了故意制成「自然片状」的茶之外,条索愈紧结的茶表示水可溶物较为丰富,至于溶解速度则必须参考叶细胞揉破程度、叶子大小、叶子完整性、有无渥堆等情况。

b. 条索紧结度之判断
条索紧结者,从外观看来,其多层的叶肉是紧密的重叠在一起,相反的,条索不紧结者,同一片叶肉被挤压在一起的情况是松散的,甚至于无法让它们紧靠在一起。

3.外形大小之判断

a. 先天造成的大小
造成「成茶」外形之大小的原因有先天与后天两种,先天包括品种、季节、营养、树龄与采摘成熟度等。大叶种的叶形特大,小叶种的叶形较小,中叶种的叶形居中;春天采收的叶形较大,冬天采收的叶形较小;土地肥沃的叶形较贫瘠者为大;树龄轻的叶形较老的为大;成熟度高的叶形较成熟度低者为大。

b. 后天造成的大小
后天造成茶叶外形大小之差异者是指完整度,也就是破碎的程度,有些茶在制作过程中就将其切碎,如碎形红茶,有些茶是在制作完成后,包装时、搬运时破碎,或是装在罐子里,使用到后来,罐底的茶就会比较细碎。

c. 外形与溶解速度
体型大的茶、完整性大的茶,浸泡时的水可溶物溶解得比较慢:相反的,体型小的茶,完整性差的茶,水可溶物的溶解比较快。

4.揉捻程度之判断
以下三个方向都足以判断茶的揉捻程度:

a. 揉捻时压力的大小与时间的长短。压力愈大,时间愈长,表示揉捻的程度愈厉害。

b. 揉捻的方向。一字形的来回揉捻要比旋转式揉捻者,叶细胞揉破的程度为轻,所以来回的方式比旋转的方式揉捻程度为轻。一字形来回揉捻时,茶叶条索有没有滚动也会影响到揉捻的效果,茶叶随着揉捻的力量滚动时,揉捻的效应较重,茶叶只是随着揉捻的力量滑动,揉捻的效应较轻。前者揉成的茶形是圆条状,后者揉成的茶形是片条状。

c. 经包布揉与否。初揉后再经包布揉,揉捻的效应一定加重。包布揉的次数愈多、揉的力量愈强,或是边焙边揉,都会造成重揉捻的效果,同时也会使茶叶的外形变得愈卷曲。

5.茶青老嫩之判断

a. 芽茶与叶茶之分
从茶树上采摘新芽或新叶作为制茶的原料称为茶青。有的茶采自正在成长中的芽与叶,称为「芽茶类」;有的茶采自已经成熟的枝条,顶端已不再吐芽的嫩叶,称为「叶茶类」。

b. 嫩度的分辨
总的来说,芽茶类比拟叶茶类要「嫩」,而芽茶类有时只抽一根心芽为原料,那是最嫩的;有时会带一片叶子,即所谓的一心一叶,那是次嫩;有时会带二片叶子,即所谓的一心二叶,那就再次;至于一心三叶、四叶,那就带有老叶子了。而叶茶类是待顶芽开面成叶,新芽不再继续抽长,这时采下的对口二叶或对口三叶。新芽刚刚开面,尚未完全开展时是叶茶类较为细嫩的情况,而且在整批叶茶类中夹杂一至三成的末开面叶是正常的,这样制成的茶,味道反而足些。

c.外观的比较
芽茶类的所谓一心一叶、一心二叶在成品茶中仍然可以看得出来,若等浸泡后更为清楚,因为这类茶讲究「枝叶连理」,梗、叶并不分离;但叶茶类在制造完成后,往往将梗、叶分离,以利叶基部位的水分充分干燥,所以到底是对口二叶或对口三叶,只有从成品茶的个别叶片去判断,如果叶片依老嫩只能大别为二类,那就是以对口二叶为主的采摘法,若叶片能大别为三类,那就是以对口三叶为主的采摘法。

芽茶类还可以从心芽身上的茸毛看得出来,这些茸毛在制成后即是所谓的「白毫」。只是有些茶树品种的茸毛较发达,有些较不发达;制法上也会影响茸毛的可见度,以炒青为干燥方式的茶类,其白毫较不明显,即所谓「毫隐」,以烘青为干燥方式的茶类,白毫较为明显,即所谓「毫显」。红茶的白毫会因全发酵,黑茶的白毫会因渥堆而变得能见度较低。

6.萎凋轻重之判断

a. 何谓萎凋
萎凋就是让茶青消失一些水分,以利发酵的产生。依水分消失的多寡可分为轻萎凋、中萎凋与重萎凋。绿茶不经发酵,所以不需萎凋,但常见炒青绿茶在炒青之前会将茶青摊放一段时间,使茶青表面干燥,或是减少一些茶青的含水量,这段类似萎凋的步骤我们通常称为晾青。清茶、冻顶、现代化的铁观音是属轻萎凋轻发酵的制法,传统的铁观音、水仙是属轻萎凋中发酵,白毫乌龙是重萎凋重发酵,红茶是重萎凋全发酵,而白茶类则是重萎凋轻发酵。

b. 萎凋轻重与泡茶关系
重萎凋会使茶青变得较为干瘪,如果不是接下去的制茶步骤 ── 揉捻及发酵大量破坏了叶细胞的完整度(如红茶),其水可溶物溶解的速度是会减慢的,尤其是重萎凋轻发酵的白茶,为了减轻发酵,不只要减少搅拌,甚至于避免揉捻,所以水可溶物溶解的速度可以说最慢,尤其是白毫银针。

7.焙火轻重之判断

a. 焙火与干燥、复火之别
「焙火」是茶叶制成后的一种加工,以烘烤的方式将茶变得温暖且具熟香。这与「干燥」不同,干燥只是将水分蒸发;与「复火」也不同,复火是发觉茶之干燥度不足时,再一次干燥。虽然「干燥」、「复火」、「焙火」之间有些重叠、模糊的地带:如干燥、复火过度,会产生一些焙火的效应,但原则上前两种只是在蒸发水分,茶色、汤色不会有太大的改变,但后者则不同,其主要目的在藉火力改变茶的质量特性。

b. 焙火显现的特征
茶色、汤色会因焙火的加重逐渐加深,所以从茶叶外观的色泽与浸泡后茶汤颜色的「明度」都可以查觉到「焙火」的轻重。焙火加重以后,水可溶物溶出的速度会增快,尤其是长期存放间多次焙火的情形。

「焙火」对茶干色泽的影响容易与红茶之「全发酵」相混淆,但只要仔细看,全发酵对茶干造成的「深色」是「红」后变「干」的结果,而焙火则是让茶干逐渐变「深」而达于「黑」。两者拿来放在一起对照就可以清楚分辨出来。焙火如果达到130℃左右,经二小时以上的烘焙,茶叶很容易就碳化而变黑。

8.陈放时间长短之判断

a. 光泽度之理解
同样发酵、焙火程度,同样等级的茶,其茶干色泽的「光泽度」(不同于焙火程度所显现的明度)会因茶的陈放时间有所改变,愈新鲜的茶看来较有光泽,长年陈放的茶,光泽较差。

b.造成光泽度差异之原因
光泽变差的速度与茶的种类和陈放的方法有关:绿茶与轻发酵茶变化得比较快,陈放不良的茶变化得比较快。
所谓陈放不良包括含水分偏高、气温偏高、氧气接触面积偏高、翻动次数偏多等。若陈放良好的茶要五年以后才能看出明显的变化,陈放不良的茶一年后就有很大的差异。
同样的陈放条件,绿茶可能一年后就看出差异,铁观音可能要三年才看得出来。

c.陈放在香味上的效应
茶干光泽度的退化并不完全代表质量的劣变。茶的适当陈放有着醇化、熟化的效用,所以有人故意将茶存放一段时间后方才冲泡饮用。
陈放时间的长短还可以从茶干的香气印证之。
陈放过的茶,香气一定变得比较沉稳,陈放不良者可能还夹杂有程度不等的霉味与异味。但开汤以后,若是陈放良好的茶,茶汤呈现另一种风格的香气,如俗称的所谓「陈香」。

9.渥堆茶之判断

a. 渥堆与陈放之辨别
在后发酵普洱茶中,较难辨认的是「经渥堆」的茶与「长年陈放的茶」,从外观看,经渥堆的茶会显得比较黑一些(所以被称为「黑茶类」),只是长年陈放的茶,其「暗」是绿加红的结果。等浸泡后,从叶底就可以清楚地看出差异,经渥堆的茶是一团黑(含红),未渥堆的茶是古铜色或留下一点绿意。

b. 紧压茶与散茶
渥堆过的茶,有些以「紧压茶」呈现,如压成饼状、砖状或碗状,有些直接以「散茶」呈现,不管以什么形态出现,其干茶与叶底的色泽是一样的,只是紧压茶在「后发酵」的进度上,较同年份、同存放状况的散茶为慢,因为紧压茶的空气接触面与吸湿力较小(但得到的质量可能较高)。

c. 渥堆、陈放与溶解速度
渥堆时潮湿度高、温度高、时间长者,成茶的「黑」度会加大,茶叶条索的紧结度也会降低。泡茶时,我们曾提到经渥堆的茶,其水可溶物溶出的速度很快,上述「黑」度加大的渥堆茶溶解速度更快。未经渥堆的普洱茶,虽经长年存放,也属溶解快速的一种,但总不如经渥堆的那么厉害。

10.枝叶连理程度之判断

a. 茶青的各种采法
枝叶连理就是叶子与梗连接在一起,茶青采收的时候都是这个样子的,除非只是采一根芽心。一般所说的「一心一叶」或「一枪一旗」,就是指一根芽心与紧接的一片叶子一起采摘下来;「一心二叶」或「一枪二旗」就是一根芽心与连接的二片叶子一起采摘下来;「对口二叶」就是茶枝长到了成熟期,顶芽开面后新芽不再抽长,与先前开面的一叶一起采摘下来;「对口三叶」则是顶芽稍微舒展后,赶紧与先前开面的二叶一起采摘下来。

b. 枝、叶分离与否
如果不是制造过程中将叶与芽、叶与叶弄分离了,成茶后应该仍是「枝叶连理」的。带有芽心的「芽茶」比起等茶枝长熟后再采的「叶茶」要娇嫩得多,干燥时水分蒸发不成问题,而且心、叶搭配,外形也很漂亮,所以制成后都不再将梗剔除,甚至于还强调浸泡后要还原成原来的样子,也就是在茶树上长得什么样子,泡开后还要是那个样子,制造时不可以稍加破坏。但以采成熟叶为主的叶茶类则不然,一方面枝叶较成熟,连结在一起时干燥不易,不是叶面过火了,就是叶基与梗部连接的地方干燥度不够。再说,数片已开展的叶子连结在一起,外形没什么好看的,所以传统上的做法是在茶叶制成初干后,将茶梗剔除,也就是俗称的捡枝。事实上只要将梗、叶分离就已经达到目的,梗要不要取出只是商品价值的考虑。

c. 枝叶连理状况与溶解速度
前面提过枝叶连理的状况会影响茶叶水可溶物溶解的速度,同样的一批茶,枝叶分离程度高者溶解的速度要高于分离程度低者。进一步我们还要观察枝叶分离点是在叶柄的地方还是在叶子的底部,前者是标准的枝叶分离法,后者是将叶子都弄破了。前者捡出的茶梗很干净、整齐,后者捡出的茶梗还带有叶肉。后者的茶叶不只枝叶分离,而且叶片破碎,水可溶物溶解的速度更是加快。

11.昆虫叮咬之判断

a. 被虫咬也有好处
有些茶是要茶青经特种昆虫叮后才容易制成它特有的风味,如台湾的特色茶 ─ 白毫乌龙,俗称东方美人或膨风茶。这种茶的原料,若经一种形体极小、状似蝉的「茶小绿叶蝉」叮咬后,成品茶才容易有股蜜香,再加上它重发酵原有的熟果香气,很是讨人喜欢,也因此被称为「着延茶」,其「延」字是「得虫害」、「被蔓延」的意思。若不是打算制作这种茶,但也被蔓延了,大概就成了缺点。

b. 着延程度与溶解速度
不论是有意还是无意,经过类似茶小绿叶蝉吸汁式叮咬后,茶青就会变得比较僵硬,而且不容易长大,尤其是芽尖与初展的叶片。这样的茶青制成的茶,浸泡时的水可溶物溶出速度是较慢的,虫害为害得愈厉害,溶出的速度愈慢。

昆虫叮咬的部位以芽心与嫩叶为主,泡开以后,以放大镜观看,可以看见有如蚊子叮咬皮肤后形成的小红点。采摘茶青时,这些昆虫就都飞掉了。

12.茶叶品级之判断

a. 品级的定义
浸泡成汤来饮用的茶叶(有别于抹茶),其品级高低是以浸泡后得出茶汤之综合评价为依据,当然茶形外观也占有一部分分数。
而茶汤之综合评价包括:第一,水可溶物是否丰富;第二,各种水可溶物的组成是否恰到好处地形成讨人喜欢的香与味。而这些因素又形成了该种茶独有的风味与特质。

b. 品级与泡茶的关系
然就茶叶的冲泡而言,所谓茶叶品级是以水可溶物的总含量多者为佳,而水可溶物的多少几乎与茶叶的老嫩同步,除非制作失败。茶青愈嫩,水可溶物含量愈高,质量的评价就愈高。
但这个评比必须在同一类茶上才有意义,因为嫩采的芽茶类一定比成熟采的叶茶类要嫩。

同样都是芽茶,只采芽心者一定比采一心二叶、或一心三叶者要嫩。
同样都是叶茶,待全数芽心都开面后才采者最成熟,尚留有百分之十的芽心者较嫩,尚留有百分之二十的芽心者更嫩。

13.茶叶主要成分的溶解情况

a. 水溶性成分与非水溶性成分
茶中的各种成分有些能溶于水,有些不溶于水,能溶于水者也因水温、时间与浓度而有不同的溶解状况。

b. 温度对水可溶性成分的影响
有些在高温时(如90℃以上)溶解得很快,如咖啡碱,热水一冲,很快就溶出。咖啡碱味苦带涩,是茶汤苦味的主要来源,所以苦味偏重的茶,只要降低水温,如80℃以下,苦味即可减弱,如果还嫌不足,再降至70℃,一定可以很明显地感觉出来。

至于茶汤涩味的主要来源 ─ 茶单宁,则是在高温、长时间下才溶出很多,低温、长时间,高温、短时间都不至于溶出太多,所以欲降低茶的涩味,不是降低温度就是缩短浸泡的时间。如果降低温度会伤害茶汤的质量,那就增加茶量,减少时间。

何谓「涩味」,事实上「涩」不是一种味道,而是一种感觉,也就是口腔内原本滑滑的感觉没有了,如那层润滑剂被洗掉一般,所以宁可说成「涩感」。

影响茶汤的第三种主要成分是显现甘味的氨基酸,它在不同的水温、不同的浸泡时间下,溶解的速度相当平稳,所以当茶汤泡得太淡时,其它味道还来不及溶出,喝起来已先感觉到甘味,当茶泡到已经没什么味道,喝起来还是感觉甘甘的。有人说:这泡茶很好,愈泡愈甘,事实上只要做出甘味的茶都有这种现象,前头几泡因为其它味道太重而淹没了甘味,待苦涩等味道降低后,甘味自然显现。

c. 浓度对水可溶性成分释出的影响
各种成分的溶解速度还受茶汤浓度的影响,浓度愈大,溶解的速度愈慢,所以浸泡双倍浓度的「浓缩茶」时,不是使用双倍的时间就可得出双倍的浓度,除非水量多,热度的持续性弥补了高浓度下较慢的溶解速度。这个问题在以「标准浓度」为追求目标的小壶茶法里不会遇到,因为每次泡茶都是从最低浓度开始到所需的浓度,而且每种茶的标准浓度又大约一致。

(2493)

泡茶篇第六章.茶量篇-蔡荣章

《茶道入门─泡茶篇 》Tea Lore Fundamentals—Tea Brewing

蔡荣章

北京中华书局,2007.3第1版,ISBN978-7-101-05387-6

第六章.茶量篇
1.茶量之决定因素与评估法
a.依「泡几次」决定茶量
泡茶时要放多少茶量?这是依「要泡几次」而定,如果只泡两次,不必放太多,如果要泡到五、六次,就得放多一点。
以揉成球状的冻顶型乌龙茶为例,如果只想泡两次,放1/6壶的茶量即可,如果想泡五、六次,就得放1/4壶的茶量。

b.评估茶量的标准
因为泡茶时的「浸泡时间」是依壶内茶、水比例而定的,所以「置茶量」习惯以浸泡器的「有效容积」占比为衡量标准,较少以茶叶重量为依据。如果壶的体积超过需要,可每次只冲入七分满的热水,这时就以七分满的体积作为判断置茶量的基准。如果只有一把小壶,明显不够六个人饮用,可考虑连续泡两次才奉一次茶,这时原拟奉三次茶者,就得泡六次,置茶量就要以泡六次时要求之。

c.以茶重决定置茶量
遇到只泡一次的时候,由于茶量放得少,不易以「壶的占比」来判断,这时反而以「重量」评估来得方便。如含叶茶、鉴定杯的泡法等。

2. 只泡一次的经济茶量
a.茶量使用基本原则
只冲泡一次时的置茶量都以「重量」为思考模式,而「重量」的取决可依下列两种情况:

a1经济型:置茶量(克数)是水量(c.c.数)的1.5%,也就是:水量(c.c.数)× 0.015=茶量(克数),以所需的温度浸泡10分钟。这种置茶量与浸泡时间是将茶的水可溶物几乎全部溶解出来,所以浸泡时间稍微延长无妨,但不够时恐有浓度不足之虞。

a2优裕型:置茶量(克数)是水量(c.c.数)的2%,也就是:水量(c.c.数)× 0.02=茶量(克数),以所需的温度浸泡5分钟左右。这时必须依茶况(老嫩、粗细、质量……)与饮用者的喜好调整浸泡的时间,细碎如红茶者可能是4分钟,叶形完整的铁观音可能是6分钟,如果没掌握好时间,可能有太浓或太淡的现象。

b.应用实例
现在将上述的说法整理成简单的二款常用实例:

b1一般办公室常用的高筒杯约250cc,装八分满约200cc,放3克茶,浸泡10分钟以后饮用。
b2目前通用于国际的评茶鉴定杯,其容积为150cc,放3克茶,依茶况与喜好的浓度浸泡4~6分钟左右。

3. 茶叶的 「体积」与「重量」
同样体积的茶叶,由于松紧程度的不同,重量上有很大的差异。以下这些茶样都是盛装在5厘米直径,3厘米深度的杯子内,然而它们的重量(扣除杯子后的净重)却相差很大。我们从茶的紧密程度,将它们区分为七个等级:坚实、密质、细条、松卷、条状、蓬松、粗松,并比较它们的重量。

a.第一级:坚实。如卷揉成非常结实之粒状的珠茶、边揉边焙成高紧结度的铁观音、解块之沱茶、制作时即揉切成角状的碎形红茶等。
珠茶,17克。
高紧结度铁观音,14克。
解块之沱茶,14克。
碎红茶,14克。

b.第二级:密实。如揉成球状的绣球与高山乌龙、精制时剔捡得很干净的冻顶、细碎片的煎茶等。
绣球,13克。
高山乌龙,13克。
冻顶茶,11克。
煎茶,12克。

c.第三级:细条。如揉成圆条状的珍眉型绿茶、玉露、工夫红茶,解块之紧结型饼茶等。

珍眉型绿茶,10克。
玉露,10克。
工夫红茶,10克。
解块之紧结型饼茶,10克。

d.第四级:松卷。如包布揉成卷曲状的铁观音、水仙、佛手,采细芽制成之黑茶、解块之松散型饼茶等。
铁观音,9克。
水仙,8克。
佛手,8克。
细芽型黑茶,8克。
解块之松散型饼茶,8克。

e.第五级:条状。如压揉成扁条形的龙井,揉成自然条状的凤凰水仙与武夷水仙等。
龙井,6克。
凤凰水仙,6克。
武夷水仙,5克。

f.第六级:蓬松。如自然弯曲形的绿茶、清茶、白毫乌龙等。
自然弯曲形绿茶,5克。
清茶,5克。
白毫乌龙,5克 (芽尖附有茸毛,称为白毫)。

g.第七级:粗松。如条索粗大且自然弯曲形的台湾碧螺春、茶芽肥大且满披茸毛的白毫银针、茶青采高成熟度开面叶且呈自然条状的武夷水仙、重萎凋且不加揉捻的白牡丹等。
碧螺春,4克。
白毫银针,4克。
武夷水仙,4克。
白牡丹,3克。

4.「茶量」 判断上的误差
从上节的同体积茶叶之重量差距,我们体会到泡茶时置茶量的掌握是很重要的,否则无法正确判断所需浸泡的时间。

除了体积与质量的掌握,浸泡器的体形也很容易造成错误的判断。如以盖碗泡茶,使用的盖碗往往是底小口大,置茶量常被误判太多。相反的,遇到底部宽大,口部急速缩小的茶壶,置茶量常被误判太少。

同样的茶类,这批采摘得较细嫩,或是已使用到瓮底,茶形变得比较细碎,重量常会被我们轻估。夏天的茶、低海拔的茶、老采的茶,重量常被我们高估。

(2322)

《茶道入门—识茶篇》-第九章 浴火重生,谈茶的生命-蔡荣章

《茶道入门—识茶篇》

蔡荣章

(2008.11 中华书局 ISBN 978-7-101-06320-2)

第九章 浴火重生,谈茶的生命

一、从泡茶、品饮看茶之美
茶芽、嫩叶长在茶树上的那副娇嫩翠绿的样子就叫人喜爱,将它采下来,捧在手心上,或摊在竹盘上,也叫人爱不释手。茶树是常绿,而且深根的作物,只要开垦时注意到水土保持,它本身是很好的环境保护作物。又由于呼吸的旺盛,可以为我们消化较多的二氧化碳,增加较多的氧气,还是很好的庭园作物。

茶芽、嫩叶,茶树最珍贵的新生命,必须先行自我牺牲,让人们将它从茶树上采摘下来,然后才有办法消失部分水分,引起或多或少的发酵。茶芽、嫩叶的第二次生命开始诞生,掬取了阳光、空气、压力与热能,高雅的香气、可口的滋味、美丽的颜色于是产生。当它的第二次生命达到最高峰的时候,茶芽、嫩叶又「潜沉」了,让人们搓揉、干燥成皱成一团的「茶干」。潜沉期间,茶芽与嫩叶仍继续修炼自己,让自己更加成熟而止于至善。直到有一天,人们将之置入容器中,用滚沸或是冰冷的水浸泡,它才慢慢从「闭关」中苏醒。茶芽与嫩叶释出了前世今身所修得的正果,将最好的香气、滋味、颜色都奉献给了爱它的人。当毫无保留地释放完毕、奉献完成,茶芽与嫩叶再也不避讳地摊开自己的身躯,任由爱它的人审视、批判、赞叹,或是拋弃。

茶叶在「潜沉」期间不但继续修炼自己,还将自己修得香气与养分保存得非常完美,例如维他命c,在其它食物身上是很容易丧失的(可达80﹪),但是在「茶干」的身上,经年消失无几(最多20﹪)。例如茶多酚,茶干也固守着它直到再次的献身,期间即使经过渥堆等后发酵的灾难,茶多酚也只是改变性态,保卫人体健康的功能并未消失,甚至于产生更进一步的效益(如减肥)。如果以它来保存花的香气,将是世界一流的守护官。君不见茉莉花茶、玫瑰银针、桂花乌龙,它们将茉莉花的香、玫瑰花的香、桂花的香保留得多么完整,而且一点也不失真(除非茶芽、嫩叶本身遭受了破坏)。人们到了冰天雪地的冬天,可以躲在房间内一边喝茶,一边回味花开时节的景致;人们离乡背井想念故园之时,可以藉着一杯茶追忆当年花团锦簇的日子。

二、〝茶〞的生命礼赞
很多诗人会以文字来歌颂茶的生命,我们以张错(1943~ ,教授)的作品为途径,一方面欣赏诗的美,一方面体会张教授对茶生命的礼赞。在此也向张教授致谢、致敬。

如果我是开水
你是茶叶
那么你底香郁
必须倚赖我底无味

让你底干枯柔柔的
在我里面展开,舒散
让我底浸润
舒展你的容颜

我必须热,甚至沸
彼此才能相溶

我们必须隐藏
在水里相觑,相缠
一盏茶工夫
我俩才决定成一种颜色

无论你怎样沉浮
把持不定
你终将缓缓的
(噢,轻轻的)
落下,攒聚
在我最深处

那时候
你最苦底一滴泪
将是我最甘美的
一口茶

(2211)

宁可打折而不要错下去-20120423周一喝茶慢-许玉莲

宁可打折而不要错下去

许玉莲

20120423周一喝茶慢MONDAY SLOW TEA

红萤把茶冲泡完毕,犹疑着看着茶汤,决定不了是否要奉给碧姬,红萤说初学泡茶时,泡茶者要怎么知道茶的味道是不是对呢。

碧姬说教泡茶的老师需要先行让泡茶者试喝茶的“标准浓度”,让泡茶者知道老师对茶的要求,泡茶者在冲泡后可自行试味道,利用这种比较与体会的方法,泡茶者很快就会了解茶的味道是否到位。

碧姬续说,老师除了预先让泡茶者试喝、掌握茶的应有表现,在试喝泡茶者冲泡的茶时,也可马上采用对比法来提供更清晰的说明,比如甲的茶过浓,老师可现场实行泡茶,泡出标准浓度的茶味让泡茶者试喝比较,或可拿隔壁乙冲泡的茶来比较说明乙的茶浓度适中,如此可让泡茶者更能具体地捉摸住茶长的样子。老师也可在练习泡茶之前就预备好标准浓度的茶,当试喝泡茶者的茶作出点评:比如“丙的茶太淡,丁的茶太苦”的同时,将茶倒出让学员试喝,让泡茶者感受“对”的味道,如果老师这时能够再细腻地分析泡茶者的茶比如:茶的浓度过了约百分之二十,泡茶者就依据此说明而将茶调整至所需浓度。如果没有特别安排标准浓度的茶汤试喝,老师也可将泡茶者所泡的茶,当场调整至适当的味道让泡茶者试喝。经过这种“标准浓度的试泡试喝”,泡茶者应该就分辨得出自己泡的茶是否味道“对”了。

红萤说泡茶者泡茶后,可以先试茶确认一下味道对不对,才把茶奉出去吗。碧姬说当然可以,要是泡茶者经验丰富,对茶汤掌握得很好,不试亦无妨。奉茶前,泡茶者可从茶海拿一点茶试味道,这时还没正式品茶不用拿满杯,泡茶者在试味之后,根据茶的浓淡来调整,过浓就可往茶海里加热水释淡,太淡就将茶汤“回笼”倒回入泡茶器再一次浸泡,最后把调整好的茶倒入茶杯奉茶。

红萤说经过这样调味,茶汤便可以与“第一次就把茶泡好”的那种标准浓度完全一样了吗。碧姬说那肯定不如“第一次就把茶泡好”那么到位,这种调整方法只是一个补救,比如当茶冲泡得只值50分,调整后可能值70分,这是一个“宁可打折而不要错下去”浪费茶泡错茶喝错茶的手段。
红萤说那么除了学泡茶的时候,其他泡茶时间,喝茶生活要是泡不出茶应有的标准浓度,也要这样调整吗。碧姬说,是的。

(2068)

泡茶篇第四章.水质篇-蔡荣章

《茶道入门─泡茶篇 》Tea Lore Fundamentals—Tea Brewing

蔡荣章

北京中华书局,2007.3第1版,ISBN978-7-101-05387-6

第四章.水质篇

1. 水的硬度与泡茶的关系

a.水质的软与硬

泡茶要用软水,因为硬度高的水泡起茶来,香气不扬,水色变暗,滋味变差。

什么是水的硬度,简单的说就是水中的总固体溶解量 (TDS),总固体溶解量高,就称为硬度高,就称为硬水;总固体溶解量低,就称为硬度低,就称为软水。而硬度高主要是溶解的钙离子与镁离子高。

b.硬度衡量标准

水的总固体溶解量可以用PPM来表示,也就是水量百万分之几的意思,也常以「法国度(of)」来表示,大约的换算法是:以PPM值除以10即可得一个法国度。

水的总固体溶解量也可用「导电度」来表示,导电度就是水的通电能力,

1PPM= 2μs /cm导电度。所以:导电度 ÷ 20 = 硬度值。市面上有测量水质导电度的笔型仪器。但若以导电度测量水的硬度,而该水又以「还原法」软化处理过,测出的结果是不正确的,因为碳酸盐被钠离子所置换,虽然硬水已变成软水,但总固体溶解量浓度并没有改变。

一般我们说水的「硬」与「软」,相对于「导电度」、「PPM浓度」、「法国度」的关系如下表:

硬度 导电度 PPM浓度 法国度
非常软 0~140 0~70 0~7
140~300 70~150 7~15
微硬 300~500 150~250 15~25
中度硬 500~640 250~320 25~32
640~840 320~420 32~42
非常硬 840以上 420以上 42以上

c.泡茶用水的要求

泡茶用水最好能用导电度140以内的软水,如果条件允许,能使用100以内者最好。但是不要特意使用纯水,也就是几于0的水,这种水的口感反而不好,泡茶时对某些成分的溶解也不利。

在唐朝,曾有泡茶加盐的做法,这或许与当时的茶叶制作方式有关。随着时代的推移,以及茶叶制作方法的演变,泡茶用水被要求具备「软」,或说「轻」的条件。

2. 水的含氧量与泡茶的关系

a.含氧量利于茶

自古就常说:水不可煮老。一滚再滚的水,泡起茶来没有初煮的那么好喝。这其中大半关系着含氧量的问题。含氧量高的水,喝来爽口,有活性,泡起茶来,茶香较易溶于水。

不干净的水,含氧量会被内耗掉,一滚再滚的水,含氧量会蒸发掉。所以泡茶时要使用干净且刚加热到所需温度的水。

b.水一定要先煮开吗

泡茶用水是需要多高的温度就加热到那个温度呢?还是先煮开后再降温到我们需要的温度?这要看水是否卫生、无菌,可以生饮的水不必烧开,需要多热就加热到那个温度即可;但如果需要藉高温杀菌、或使假性硬水变软者,就先将水煮到100℃,然后再降至我们需要的泡茶温度。因为将水煮沸多少会降低含氧量,而且浪费能源。

c.煮沸能降低硬度吗

将水煮沸 (或说烧滚、煮开) 所需的温度会受大气压力的影响,平地烧水,大约100℃时水会滚动与汽化,但随大气压力的减弱 (如高山上),烧滚的温度会降低,继续加热仍然无法达到100℃之高温,除非在煮水器上加压。水中的钙、镁离子若在高温时变成白色「水垢」沉淀者,水的硬度会因此降低,这种硬水称为假性硬水或暂时性硬水,若煮沸后无法变成水垢沉淀者,就称为永久性硬水,这种水无法以煮沸的方法降低硬度。

3. 水中杀菌剂残留与泡茶的关系

a.何谓「余氯」

水中杀菌剂残留的问题多发生在自来水上,目前常使用的杀菌方法是加氯,让水在供应途中不致孳生细菌。水在饮用时仍然存留的氯称为余氯,余氯太多不但有碍健康,而且直接影响茶汤质量,尤其是香气的欣赏。

b.水中杂味

与余氯同样干扰泡茶效果的是其它气味,如储水池的泥土味与输送管道的铁锈味。这些气味最好在泡茶之前将之去除,但余氯的去除最好在饮用之前或煮水之

前,不要在余氯去除后还放入储水槽或水桶内作长时间的存放,因为这段时间细菌容易孳生。

4. 泉水都适于泡茶吗

a.山泉泡茶的意义

自古大家都说山泉水最适宜泡茶,是所有山泉都适宜泡茶吗?还是要「好」的山泉才行,如果这口山泉受到污染,如流经的地方有污染源,或含有危害健康的重金属,或含菌量过高等,就不适于直接或加热后拿来泡茶。

b.好泉的条件

适于泡茶的山泉必须质软,而且无色无臭无菌,且含氧量高。长期有人饮用的泉水较为可靠,因为有些危害的微量元素是不容易检测的。干旱季节仍然不枯竭的

泉水应该比较质优、可靠,因为泉源较深,不易受地面水污染。

5. 改善水质的方法

a.软化水的方法

如果水质不够软,可用逆渗透的方法将水过滤,一般家庭用的逆渗透式滤水器都可以将水的导电度调降至10法国度以下。

b.去杂气杂色之法

如果要将余氯等杂味与其它杂色去除,简便的方法就是装设「活性碳」滤水器,活性碳的滤心不能太小,否则滤不干净。与逆渗透等过滤器同时装设时,应装于滤程的最后阶段,以便余氯等消毒药剂继续抑制滤程中细菌的生长。

c.杀菌的方法

如果使用逆渗透过滤水质,水中细菌可同时被滤掉,如果不再被污染,是可以生饮的清洁用水,泡茶时不必先行煮沸再调整温度。

d.增加含氧量之法

经过处理的水若嫌含氧量不足,可加装一台臭氧 (O) 产生机,将臭氧导入水中,臭氧氧化稳定后就会以氧 (O) 的形态存留水中。臭氧变成氧的过程中,还可以将水中剩余的细菌与药物、杂味分解掉。

6. 利用感官判断水质的方法

a.如何一喝便知

泡茶用水的硬度、余氯等含量都有仪器可以测量,但如果能培养自己的口鼻判断力,不必依赖仪器那就更方便了。

b.硬度与余氯的识别

先备一杯导电度在50以内,而且无色无味无余氯的水,另一杯无色无味无余氯,但导电度300左右的水,再备一杯导电度50以内,但尚有余氯的水。三杯水的温度力求一致,然后仔细品饮三杯水在口腔内不同的感受。

我们不难发现50度以内的软水在口腔内毫无阻碍地与口腔壁密切地亲和,但300度左右的微硬水就觉得它们团聚在一起,与口腔壁没那么亲密,这种感觉在导电度差距愈大时愈明显。

至于余氯等杂味,在「无」与「有」间也会呈现明显的差异,无杂味者感觉上非常清爽,有异味时,上颚与口腔内很容易体会到。

就这样多比较、多体会,慢慢地就可以凭自己的感官来判断水质的硬度与杂味了。

c.加盐可快速增加硬度

为了练习的方便,上述低硬度的水可以从过滤后的水取得,高硬度的水可以在软水中加入少许食盐获得,但不能加至喝出咸味。有氯味的软水可以从只经逆渗透,尚未经活性碳过滤的自来水取之。

(2328)

不穿戏服泡茶-20120418周三小方块-蔡荣章

不穿戏服泡茶

蔡荣章

20120418周三小方块 WEDNESDAY TEA CORNER

「为什么老师不要我们穿和服练习日本茶道、穿韩服练习韩国茶道、穿旗袍练习中国茶道?这样不是更容易表现各地方的茶道特色吗?」学生问老师。

「因为大家一看就知道你们在从事着各国的茶道,不会太追究泡茶奉茶品茗等茶道的内涵是否做得到位。如果服装再华丽一些,一看就直叫好,你们也就满意了。不穿这些戏服,就只好靠泡茶奉茶品茗的真功夫了。」老师回答。

「事实上这与老师说的不要非茶事物介入的道理是相通的,老师还说,泡茶奉茶品茗的动作如果太夸张、脸部的表情太丰富,也同样会减弱茶道艺术的含量。」学生问老师:「我们不穿该国的特色服装,如何表现该国的茶道?」

「从该国的茶道特质做起,不同的文化圈有其特有的泡茶方式、有其特有的手势,既然要模仿它就要找出它的特色点。这点做到了,穿上他们的特色服装后才不至于被服饰淹没掉。」

「有必要学习他国的茶道艺术吗?」

「可以从不同文化圈的茶道吸取营养与灵感,学了后将之丢掉,重新从事自己的茶道艺术,这时会让自己的茶道艺术丰富些,但如果不会丢掉,容易造成干扰。」
「如果只是忠实地表现他国的茶道艺术呢?」

「你的问题应该修改成〝如果只是忠实地表现他国的茶文化呢?〞,这是属于文化保存与传播的课题,如果是从事这样的工作,就应该忠实地学习与表现。但茶道艺术是属于个人的。」

「泡茶者需要有件工作服吗?」

「泡茶奉茶品茗时方便操作、保护得了自己的身体、与品茗环境与茶会性质相协调的服装就是泡茶者的工作服。是属于个人的,不要有所谓的茶服,也不要制式化。」

(2317)

将龙井放成老茶-20120416周一喝茶慢-许玉莲

将龙井放成老茶

许玉莲

20120416周一喝茶慢MONDAY SLOW TEA

碧姬拿出一罐2004年的龙井茶,开封,冲泡,奉茶请大家品用,几位茶友有点惊讶,红萤说,龙井也可以收放成老茶吗,老茶是否只针对普洱、六堡而言呢。碧姬说,绿茶、白茶及其他茶也可以收放,绿茶和普洱不一样的地方是:未经渥堆工序的“生普洱”如果不收放的话是不能成其普洱味道的,它必须经过收放,这“生普洱”才会渐渐转化成“普洱的味道”,因为“生普洱”只是一个完成“初乾”的半成品茶,茶的品质、风格并未稳定,需要长期存放以“氧化作用”来塑造,“收放”是“生普洱”要成为“普洱”的必要加工方法。绿茶龙井属于已经完整制作到位的茶,即使不存放也已经是“龙井茶”,有本身的“龙井味道”,它的鲜嫩特质、新鲜的口感是一直被追求饮用的,但如果想要喝绿茶龙井比较醇和、像老朋友的味道,就要“收放”,这时候的“收放”是以不改变此茶风格为原则的。

红萤说绿茶龙井要怎么收放才叫老?碧姬说收龙井的茶罐需要密封,放在干燥通风的柜子,别让太阳、灯光照射,不要与书报、衣物摆在一起。收放龙井首先要找一些成品茶的含水量控制得很好,大约在百分之五内的茶叶,这些已经做好的龙井茶叶,只存放一年让其产生后熟作用,它就是陈茶,滋味仍属芽味,但沉稳多了。茶叶收了十年为中期存放,是“初老”,这段时期,茶叶的水分不能改,水分太多太少都将改变茶原来的本色与本质,稳定的控制,令茶味道变得温和敦厚。放十年以上的龙井才叫老茶,这时它已形成另一种口味,喝来别有一番温暖滋补韵味,带出老茶的境界。

红萤说老龙井有什么不同的欣赏之处呢。碧姬说,在原来龙井的基础风格之下如:它的茶干还是绿油油的,一开封就嗅闻到它的鲜嫩,它保持着绿茶原来的特质,但味道却变得醇和、低沉,转化得更迷人,香气依旧。

(2264)

英国人举办的英国茶道茶会-许玉莲

蔡荣章许玉莲 (1)

英国人举办的英国茶道茶会

许玉莲

201202月刊中国武夷山《问道》杂志每月专栏

“第5届有时喝茶茶艺生活营”于2011年12月19至21日举办时,我们开出的课程内容有:中国茶道、日本茶道、韩国茶道和英国茶道,这几种茶文化在历史及发展上具有不同的时代意义,让学员理解较完整的概貌,是进入茶道领域享用它、欣赏它的通道。此篇记录12月20日由Susan Nelson主讲及示范的英国茶道内容,并加上我们曾沟通的过的分析与结论。

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Susan Nelson出生于英国Hertfordshire,她热衷喝茶,是资深茶友,自2008年在马来西亚定居,曾担任民间机构Malaysian Culture Group的文化活动策划人。此次讲座是认识英国茶道的重要途径之一,一位道地英国人行茶及举办茶会的方式相当具有茶文化教学的参考价值。

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上图:Susan Nelson。

(一)形式:传统“家族下午茶茶会”

分析:英国在十七世纪时,只有特权阶级、贵族夫人们有机会喝茶。十八世纪初伦敦开发了有茶喝的咖啡馆,但那是不让女性进入的。十八世纪中,被称为“茶庭园”(Tea Garden)的品茶场所开辟了,欢迎女性与家族入场一同品茶,在茶庭园,人们可以品茶、散步、听音乐、用餐、还提供小孩节目,仲夏夜另有放烟火。但茶庭园消费是高消费,并没普及到各阶层。故此无论有否在茶庭园享受过“家族一同品饮茶”的幸福生活,许多女性总是向往有一天茶叶便宜了,也可以天天在自己家里这样子享用茶。她们把这样的愿望传给女儿、孙女,间接缔造十九世纪英国所谓的“维多利亚茶”,即每个家族在家里茶庭园品茶的盛况。

结论:在家里专诚僻一室作为茶室或在房子旁建构茶庭,花丛草地上布置户外茶席,为家族成员举办茶会是英国茶道的精神所在,现今人们疑惑英国茶道到底仍存在吗,因为品茗环境已不再是那个样子。

(二)茶会举办时间:下午4时

分析:英国富裕的贵族社会有丰盛早餐,中午简单便餐,晚上豪华晚餐、而且为了迁就晚上的歌剧等节目,晚餐吃得很迟的生活习惯,由于午餐与晚餐之间隔得太长,他们在晚上正餐前,即约四时,会于小茶几(矮脚桌)上先品享茶与甜点如三明治、司空饼、蛋糕。以上,为afternoon tea(下午茶)的形成。

劳动阶级、平民及农民则早餐简单吃,以午餐为正餐,傍晚收工回家已经饿了,这时候即约五时至七时之间,茶点组合就要有肉类,并于晚餐桌(高脚桌)当正餐食用,分量要够要吃得饱来补充体力。以上,被称为high tea(午后茶)。

结论:Afternoon tea讲究精致,不止是为了解决空腹的问题,high tea相对粗糙些。客人弄不清楚afternoon tea和high tea的分别,会让茶会主人产生不愉快的感觉,因为两种品茶方法显示的是完全不同的境界。有些茶友笼统述数英国人一日最少喝八顿茶,将afternoon tea和high tea一起概括,其实这是属于两个层次的喝茶方法,往往只选用其一而已。现今商场上促销的“afternoon tea、high tea茶会产品”对于时间、茶点、茶桌、茶叶、茶法的安排相当混淆不清,通常以自助餐形式招徕,那是让人误解“喝英国茶就是吃吃东西”的原因。

(三)泡茶者:

Susan Nelson亲自冲泡,实施“由家里最崇高地位的女性如祖母、妈妈泡茶,代表对客人的尊敬”之茶礼。

(四)客人:

二位,从学生中挑选。

传统上是家族聚会,客人都是家族成员。

(五)茶叶:

名称叫锡兰红茶,散茶叶,由几个不同产区的红茶拼配而成的一种红茶。

分析一:传统英国茶道泡茶时必然使用散茶,后来茶包的出现让很多人改变习惯转用茶包,如今,懂得用散茶泡茶的人,会在用茶时特别向茶友宣布,这是表示他对这次茶会的郑重态度,以及重视程度。那是否表示茶包无好茶,不是,用散茶通常是指泡茶时需要更用心。

分析二:茶叶拼配法是碎红茶制作系统的关键步骤,碎红茶拼配法一般是指使用至少十多种红茶,来自不同产区如印度、斯里兰卡(旧称锡兰)、非洲、肯亚、中国和印尼,专业拼配师用不同的百分比将之拼配成一个好喝的方程式。为什么要拼配,一因为茶叶采制于不同季节、日期、山头、茶园、地区,所以每一年都有好多不同风味的形成,茶叶拼配法可协助产生稳定风格的茶,二协助解决优劣茶叶的供不应求与滞销问题,三创造茶的新、好味道。

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(六)道具预备:

(一)主茶器:茶壶1把、茶杯碟组2套、茶匙2支。

(二)辅茶器甲组:煮水器1套、水碗1个、保温布罩1个。

(三)辅茶器乙组:过滤网托组1套、奶瓶1个、糖罐与取糖器1套。

(四)食具甲组:餐盘、刀、叉、餐巾、茶点架组各2套。

(五)食具乙组:果酱瓷罐小刀组、牛油瓷罐小刀组、凝结乳脂(clotted cream)瓷碗小匙组、柠檬片磁碟各1套。

(七)场地布置:

一是茶桌,使用茶艺教室的正方形桌子,桌布,以红白色间隔小方格布做底层,上面再铺白色蕾丝布半垂。二是茶艺教室的白色椅子二把。三是茶桌后方靠边设一料理桌,用茶艺教室长方形桌子,不铺桌布。

(八)茶桌上的道具布设

泡茶者站立泡茶桌正方,客人坐左右两方。先摆餐盘,置客人正前方,餐盘左侧最外面置餐巾,顺序往里置餐刀,餐盘右侧置餐叉。餐叉右侧置茶杯碟组,茶杯柄向右,杯口向上,茶匙横置杯柄下方。茶杯碟组右侧约斜四十五度方向置茶点架。以上每位客人1组。

茶壶置泡茶者正前方。茶壶左侧置茶叶(盒装),再左侧置过滤网托组。以上供泡茶者操作。

茶壶上方也就是茶桌中央置糖罐与取糖器、奶盅、果酱瓷罐小刀组、牛油瓷罐小刀组、凝结乳脂瓷碗小匙组以及柠檬片磁碟,整齐排列成一圈,不必固定排位。以上让客人共用。

(九)料理桌的用具摆放:

煮水器摆放在左侧,中间位置预留给茶壶,茶壶上方置水碗,碗左侧置茶叶,碗右侧置保温布罩。

(十)所使用的茶点:

一薄切小黄瓜三明治,二水煮蛋切片三明治,三司康饼,四香橙蛋糕,五蛋白糖酥(meringue)。以上每位客人各一件总共五件,摆放于茶点架。茶点架不一定用三层,二层也行,足够摆放所需茶点就好,茶点铺架前务必要放上一层餐纸,上层是两种三明治,其余放下层,客人入座即可上桌。

其他配用品是糖:方块褐糖,奶:鲜牛奶,果酱:草莓果酱,牛油:奶脂牛油,凝结乳脂和柠檬片,以上,在预备茶席时已经备好放茶桌上。

(十一)泡茶品茶方法:

(一)将水煮沸。

(二)把茶壶与茶叶拿过去料理桌。

(三)热水倒进茶壶半满,提起茶壶慢慢旋转,使热水全面温热茶壶。

(四)温壶后把热水倒入水碗。

(五)于茶壶置入茶叶,注入热水。

(六)马上拿起保温布罩为茶壶套上,开始浸泡。

(七)这时可询问客人是否要加奶,要的话提起奶瓶直接倒少许入茶杯。

(八)浸泡够了,取掉保温布罩,茶壶放回至茶桌。

(九)把过滤网放在茶杯口上以便隔开茶渣,提起茶壶倒茶入杯。

(十)没有加奶的,可直接喝原味茶。

(十一)加奶了的客人试味,如有需要调整味道,于此时加奶或糖。

(十二)如要喝柠檬红茶,于此时将柠檬片直接加入原味红茶杯内。

(十三)喝茶时使用茶杯碟组的方法:只持拿茶杯,口中含着茶汤啜饮时,将茶杯放回茶桌上的碟。当站着,或坐在无茶桌提供的椅子上,用左手拿碟,右手拿茶杯喝茶,口中啜饮着茶时,将茶杯放在碟上,茶杯永远不许吊挂在空气中。

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(完稿于20120106) (2308)

唯要声音与光影陪伴茶-蔡荣章-20120411周三小方块

唯要声音与光影陪伴茶

蔡荣章

20120411周三小方块 WEDNESDAY TEA CORNER

「老师主张不让非茶项目进入〝茶道艺术〞的领域,说是会干扰到茶道艺术的纯度。…………」学生独自在茶屋里。

「对于挂画、插花、点香诸艺,老师说初学茶道艺术时不要加入,以免分心,等到能掌握泡茶奉茶品茗的要义后,茶道已俱足,又可以不要了。—-如果要,就要将它们做得与茶一样好,然后静静地陪伴在一旁。这似乎很难理解。」学生努力思考着。

「事实上也没错,既然要将挂画、插花、点香诸艺放进茶席就要将它们表现好,否则不是反而坏了事。但是不容易样样做得如茶一般好,能够把茶做好已经不容易,何况还要画、还要花、还要香,老师是勉励的话吧了?」学生挤出一点头绪。

「音乐是以声音表达艺术的境界、绘画是以线条与色彩表达艺术的境界、舞蹈是以肢体表达艺术的境界,那茶道艺术就是藉由泡茶奉茶品茗这三项媒体了。如果表现茶道的时候还要掺入其他艺术项目,不就减弱了茶的浓度?我懂得老师所说的意思。」

「有一次茶会,进行到一半的时候老师将播放的音乐关掉,顿时大家的注意力全部集中到泡茶者的动作上去了,我确实体会到了茶道独挑大梁的状况,不再分神到音乐,甚至不在心里跟着曲子哼着。」学生自己找出事例印证。

「有一次茶会,泡茶者安排了一位古琴师在旁边,位子偏向一旁、偏后了一些。泡茶时,古琴师手抚琴弦眼睛注视着泡茶者,亦步亦趋、适时地给予泡茶动作补了一些声音,奉茶时、大家品茗时,亦如此跟随着。我知道了什么是陪衬。老师反对一面泡茶一面弹唱音乐,但是告诉我们,如果要有音乐或其他项目就要是陪衬的方式。」学生又找出另一事例。

「如果没有了音乐,茶席上是静悄悄的,比较有空间表现茶的苦涩与空寂,这时什么声音都容易显现,煮水的声音、走动的声音、倒茶的声音、喝茶的声音,在篤定的泡茶奉茶品茗中,这些声音陪伴着茶。」学生有所领悟。

「晴天时,阳光从窗户射进茶席,阴天,光线铺洒在茶具上、在泡茶喝茶人的身上,夜晚,灯光映出了茶汤的身影。茶有人陪伴、有茶具为伍,光线温暖着他们,影子清凉了他们。茶席上是可以不再需要其他的东西。老师说,我们唯要声音与光影陪伴茶。」学生满意地走出了茶屋。 (2007)

茶杯卫生-20120409周一喝茶慢-许玉莲

茶杯卫生

许玉莲

20120409周一喝茶慢MONDAY SLOW TEA

碧姬的茶泡好了,她伸出右手两指持着杯沿,中指托着杯底轻轻一推,把温杯的水倒进水碗,杯子放回原位,再提起茶海分茶入杯。黑童说碧姬,你这样做很不卫生,你的手指碰到茶杯了,为何不用茶夹拿茶杯。碧姬说,泡茶者在泡茶前必须将自己整理一下,双手清洗干净才可以进入茶席开始泡茶,既然已经干净,也就不会有不卫生问题,使用茶夹就变成多此一举,再说,使用茶夹是否就能够代表卫生呢,很多使用茶夹者习惯任由它一直长期摆放在泡茶席上,而忘记每一次在用过后要洗干净、晾干的需要,这样的茶夹不是比我们的手指更不合卫生吗。

黑童说,你不用茶夹也算了,但是你为什么没有准备一个消毒锅在席上把杯子消毒。碧姬说,泡茶者准备茶席泡茶时要像那些在家里为家人煮食的婆婆、妈妈这样,随时都会将煮食环境、厨具、菜肉用料小心地保持干净卫生,才煮给家人吃,坏了的食物,肮脏有毒的餐具,肯定不会拿出来让孩子们用,她们本身当然也不会邋里邋遢就切菜煮鱼,盘盘碟碟当然在平日每一次用完后就会洗得干干净净放好备用,假使泡茶者生活环境一贯地卫生,用具每次用后作完整清理,泡茶席当然能达到干净程度,茶杯不必经过消毒,这是泡茶者的基本卫生。如果泡茶者有消毒茶杯的习惯也是可以的,但“消毒动作”不必在茶席上“做”给客人看,准备茶具时在料理室完成即可,比如我们在一些信誉良好的餐馆用餐,餐馆也不会在客人餐桌上把餐具一一消毒给客人“看”。

黑童说,有些泡茶者用一碗热水一直浸泡着茶杯备用可行否。碧姬说不必,备用茶杯收入干净盒子,或干净茶具柜即可。

黑童说,为了保证卫生干脆喝茶时统统使用一次性纸杯。碧姬说不可,纸杯喝茶彻底破坏茶的味道,茶失去应有味汤味道,即变成一杯没有灵魂的“茶水”而已。

(1828)

热茶灌溉良辰-许玉莲

热茶灌溉良辰

许玉莲

20080824刊于马来西亚《光明日报》每周茶潮

有段日子我和三位女子同赴一个风雨不改的死约,周末中午落脚在一家板面店喝茶。久而久之仿如生活中神圣的仪式,到了那天,所有的人与事皆需让路给我们完成,如卖了广告那样街知巷闻,同事帮我们安排工作,也会自动跳过这个时段。

据说这家人的 板面,二十年前是围拢在一棵大树头下煮的,有大树头的庇荫有如神助,渐入佳境。女子一带我去的时候,他们已登陆店铺,约莫提供几款面食,我们直奔板面,饮料麽,有两个选择,自己过去冰箱拿罐装汽水,或坐着等一位女工派凉茶,竹蔗呀罗汉果呀北紫草呀,天天只一款,不由分说均一律加冰块,只贪图个快字。两老及两儿全副心计放在煮面。

虽然既不对胃也不对味, 我大方顺从民意入乡随俗喝凉茶,直至发现两位长老掌门人在渌面煮面忙里偷闲的当儿,手持着“唛角“喝的居然是茶,二话不说我就找到下次能够自己带茶来泡的理由。

初时很低调,胡乱抓一把袋泡茶包就出门,有试探行情虚实之意味,仍担心对方嫌麻烦拒绝我们泡茶。怎料女子一于第一时间向长老进贡献上几枚宝贝茶包后,立马获取茶同志身份的认同,向我眨眨眼便自迳走进茶水间料理茶杯、热水诸事。那个中午,酷级辣椒板面终于等到热茶灌溉,无论消油解腻,或舒缓辣的刺激,或助身体降暑气,都得到空前的大大的满足。

从那次开始,辣椒板面与何种茶会合是绝配,成为我和女子一手痒之作,心血来潮便去露两手。自绿茶袋泡喝起,然后实验过无数无数的铁观音,普洱,六堡,老丛水仙,单丛,红茶。。。。。。。。喝到老丛水仙的时候,女子二和女子三闻风而至,我们因此晋级为死约拥趸。

长老掌门人知道我们喜欢坐在门口乘凉,到时到候就会保留一个空位一张桌子不让别人用,当女子一,二,三夹手夹脚做些粗重工夫如打开桌子,搬椅子等,我只需维持一种悠闲的姿势提着我们的茶器皿旁边站着凉快,侍候茶器安全的人往往像太婆一般,也被人侍候。

这是死约的红茶时代,散发麦芽糖香荔枝果香桂圆干香黑枣香烟香的红茶,清甜无比,汤色极尽艳丽,震慑板面店所有莽撞的灵魂,尤得女长老欢心。无论正山小种,祁门红,宜兴红,滇红,大吉岭,伯爵,说得出说不出名字的我都想法子找来,统统喝了。

三女约定俗成,由女子一充当泡茶童,茶泡好后把两长老当祖宗奉拜,第一,二杯务必先让他们享用,以便获取一张通行无阻任拿唔嬲猪油渣的签证。因为,猪油渣拌辣椒板面,是饮喝红茶最为锦上添花的秘诀。

我不费吹灰之力坐享其成,意思意思带把八十年代的大洋桶壶及四个芭蕉美人品杯出城散散步,饱嚼一顿之余兼得三女高度礼待,怎么那般叫人感动的良辰美景终究也会过去。

(1771)