“茶学书库分类索引”之建立-蔡荣章

“茶学书库分类索引”之建立

蔡荣章

201004刊于《集美大学学报(哲学社会科) 》

[摘要]

在茶文化复兴与重新发展的时候,茶学书籍、杂志、报纸大量涌现,为方便大家找寻与利用这些资料,有必要建构一套“茶学书库分类索引”。本文提出这套分类索引的分类法及其应用实例。这套分类索引只就图书的内容性质加以分类,不同语文的茶书亦同样归入各种分类之中。

“茶学书库分类索引”的建立等同于将茶文化的轮廓描绘了出来,有助于大家对茶文化的认识,而且从图书的搜寻中,可以发现茶学的哪一块领域较少著作,引导大家多往那些方向研究。

[关键词] 茶学图书; 分类; 索引; 图书馆分类法; 茶文化

一.建立之动机

茶文化之复兴是这三十年的事,先是对中国古茶书的整理与研究,接着才有当代的茶学著作,新的茶书在近十年可说是大量涌现。但毕竟是新复兴的学科,质与量都无法与历史久远且持续不断的科目相比,因此在图书分类上没有自己的领域,到图书馆看书或到书店买书,都没有“茶学”方面的类別,只能从不同的领域去搜寻。依北京图书馆出版社出版的第四版《中国图书馆分类法》(2006年11月),茶叶加工是被归类为“TS27饮料冷食制造工业”,泡茶与茶会则找不着。为方便茶界人士使用茶学方面的图书资料,有必要从“茶文化”领域建构一套茶学图书分类。

二.分类方式之基本理念

从茶文化领域建构一套“茶学图书分类”体系尚有另一层意义,就是为“茶文化”勾勒出一个清淅的轮廓,让人们知道茶文化是个怎样的学科,它包括了哪些内涵。基于这个理念,茶学书库分类时是依照“茶文化”应包含哪些学科项目而设,而不是有了哪些书就依照它的内容给予分类。所以在茶书分类后,会有某些项目的图书数量奇少,甚至从缺。

三.与其他学科之相融

“茶学”不是独立存在的,将它拆解后仍然可以分别归属到相关或相近的学科去。为了不打乱整体学科体系的秩序,“茶学书库分类”的“首阶分类”全依第一节所提到的《中国图书馆分类法》的第一阶分类内容,且采用同样的英文字母编码,只是分类名称改为具体的茶学用语。例如“茶学书库分类”的第一类“B.茶思想”就是图书馆分类的第二类“B.哲学、宗教”(省略第一类的“A.马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论”等)。“茶学书库分类”的第六类“I.茶文学”就是图书馆分类的第九类“I.文学”。至于“泡茶法”、“茶器”等项目,在图书馆分类里找不到可以落脚的类别,就利用图书馆分类上尚未使用的英文字母,重新分类为“L.泡茶法”与“W.茶器”。这些新增加的类別尚有:“M.茶会”、“Y.茶食”。

四.类别名称之订定

茶学书库分类之建立,其目的除显现茶文化的完整面貌外,最主要的是图书资料的寻找,然而这样的寻找在今日需要依赖电脑的协助,所以分类上所使用的词句必须简单扼要,而且都得带有“茶”字,以便从别的管道搜寻时,不会与近似的辞类相混。如“政策”类必须叫“茶政策”,“史地”类必须叫“茶史地”,否则会与“政治、法律”类的“政策”、“历史、地理”类的“史地”分不清楚。

至于分类词句的简单扼要,是便于电脑萤幕上的显现,所以“H.茶译文”就不便写成“茶术语互译”,“J.茶艺术”就不便写成“茶文化相关艺术”,其实正确的意思应是后者。为避免误会,只好在“分类索引表”上设置“注解”栏,在“茶译文”上注明“仅茶术语之译,译著归其所属类別”,在“茶艺术”的下一阶分类上,将“美术”类称为“茶与美术”而不敢只叫“茶美术”。

五.2阶编码与分类

“茶学书库分类”的首阶分成了17个大类,但要从这17类着手找寻所要的图书尚属不易,于是建构第2阶的分类,一方面缩小归属的范围,一方面将似非属该大类的项目明确标示出来。如“F.茶经济”,在其下一阶分成“F1.茶经济综述、F2.茶行销、F3.茶餐饮、F4.茶广告、F5.茶包装”等五项。

搜索图书资料时,在看完“茶学书库分类索引表”,得知自己所需要的范围后,可以直接从第2阶编码或分类名称进行查询,如此较为简捷快速。

六.茶学书库分类

茶学书库分类工作完成后,制作成“茶学书库分类索引表”如下:

.       茶学书库分类索引Tea Studies Library Classification and Index

首阶编码 

1st Order Code

首阶分类 

1st Order Classification

2阶编码与分类 

2nd Order Code and Classification

注解Remark
B 茶思想 

Tea Ideology

B1. 茶思综述 

Tea Ideology Synthesis

含文集 

including collection of works

B2. 茶哲 

Tea Philosophy

含道德、 思维 

including morality and thinking

B3. 茶与宗教 

Religious Studies

B4. 茶美学 

Tea Aesthetics

D 茶政策 

Tea Policies

D1. 茶政经军 

Tea Politics , Economy, and Military

如茶马政策、榷茶法 

such as tea-horse policy, tea taxes

D2. 茶法规 

Tea Laws and Regulations

现今 

presently

 

茶经济 

Tea Economics

 

F1. 茶经济综述 

Tea Economics Synthesis

F2. 茶行销 

Tea Marketing

含通路 

including sales route

F3. 茶餐饮 

Tea Restaurant

F4. 茶广告 

Tea Advertising

F5. 茶包装 

Tea Packaging

含茶叶茶具 

including tea leaf and tea utensils

 

茶文化 

Tea Culture

G1. 茶文化学 

Tea Culture Studies

另有Z1.茶学综述 

and other “Z.1.Tea Studies Synthesis ”

G2. 茶文化比较 

Tea Culture Comparison

含品项、地域之比较.各国泡茶法归’L2.泡茶’ 

including  kind and region comparison.  Country’s Tea brewing methods belong  to ‘L2.Tea Brewing ‘

G3. 文化茶集 

Tea Culture Collection of Works

即茶文化类之文集 

collected works on tea culture

G4. 文化茶址 

Region of Tea Culture

G5. 茶教育 

Tea Studies Education

含推广 

including promotion

H 茶译文 

Tea Translation

H1. 茶英译 

Tea English Translation

仅茶术语之译,译著归其所属类别 

only tea terminology translation, translated version belongs to their category

H2. 茶日译 

Tea Japanese Translation

H3. 他语茶译 

Other Language Tea Translation

I 茶文学 

Tea Literature

 

I1.茶文综述 

Tea Literature Synthesis

I2.茶诗 

Tea Poetry

 

 

I3.其他茶文 

Other Tea Literature

含非茶作品 

including non-tea related works

 

 

茶艺术 

Tea Arts

 

J1.茶与美术 

Tea and Fine Arts

含音乐、陶艺 

including music, and ceramics

J2.品茗 

Tea Savoring

含识茶、饮食、相关作物 

including tea recognition, food and beverage, and related foods

J3.品茗环境 

Tea Ambience

J4.茶花石等 

Floral Arrangement and Stone Appreciation

插花、石艺、挂物floral arranging, stone appreciation, hanging art
J5.香道Incense Lore
K 茶史地 

Tea History and Geographical Characteristics

K1.茶史茶事 

Tea History and Matters

含单位志 

including organization history

K2.茶产地 

Tea Growing Region

K3.茶书茶人 

Tea Books and Tea Man

K4.茶俗 

Tea Customs

K5.茶史期刊 

Tea History Periodicals

L 泡茶法 

Tea Brewing Method

L1.泡茶综述 

Tea Brewing Synthesis

L2.泡茶 

Tea Brewing

 

含水 

including water

L3.茶调饮 

Tea Beverage

含咖啡等非茶类 

including coffee and non-teas

M 茶会 

Tea Function

 

 

M1.茶会综述 

Tea Function Synthesis

 

M2.茶会

Tea Ceremony

O 茶化学 

Tea Chemistry

O1. 茶化学 

Tea Chemistry

R 茶保健 

Tea and Health

 

R1.茶健综述 

Tea Health Synthesis

 

 

R2.茶保健 

Tea Health Care

含民俗药方 

including folk prescriptions

R3.茶医药 

Tea Medicine

R4.茶保健期刊 

Tea Health Periodicals

 

茶农业 

Tea Agriculture

 

S1.茶作综述 

Tea Production  Synthesis

 

 

S2.茶品种 

Tea Varieties

 

 

S3.茶耕作 

Tea Cultivation

 

含土壤肥料、病虫害,相关作物 

including soil fertilizer, plant diseases and insect pests.  Including related crops

S4.茶园机械 

Tea Plantation Machinery

S5茶园永续 

Tea Plantation Sustainable Agriculture

如有机茶(含加工)、生态保育 

such as organic tea (including added processing) , and ecology

S6.茶叶期刊 

Tea  Periodicals

 

以茶作、茶造为主者 

primarily for tea growing and making,

 

 

 

 

 

 

 

 

茶工业 

Tea Industry

 

 

 

 

 

 

T1.茶造综述 

Tea Making Synthesis

与‘茶作’ 同述时归’S1.茶作综述’. 

If including tea growing, then belongs to ‘S1.Tea Production Synthesis ‘

T2.茶初加工 

Tea Primary Processing

含广义茶饮 

including non-teas

T3.茶厂机械 

Tea Factory Machinery

T4.茶审检 

Tea Inspection

含审评、检验、标准 

including tasting, inspecting, and standardizing

T5.茶深加工 

Tea Advance Added Processing

含茶多元应用 

including tea multiple application

W 茶器 

Tea Utensils

W1.茶具、饰物 

Tea Utensils, Decorative Items

含赏 

including admirations

W2.茶陶等制作 

Tea Pottery Manufacturing

含史 

including history

W3.茶器期刊 

Tea Utensils Periodicals

Y 茶食 

Tea Foods

Y1.茶食综述 

Tea Foods Synthesis

Y2.茶点心 

Tea Snacks

Y3.茶肴 

Tea Cuisine

Y4.茶食期刊 

Tea Foods Periodicals

 

茶综合 

Tea Studies Review

Z1.茶学综述 

Tea Studies Synthesis

 

仅局部综述者,归入所属类别.含茶百科 part of synthesis will belong to their category.  Including tea wikipedia
Z2.茶学文集 

Tea Studies Collection of Works

Z3.茶词典 

Tea Dictionaries

含综合与专题 

including general and special subjects

Z4. 茶综合期刊 

Tea Comprehensive Periodicals

七.分类上发生之问题

1.收录的标准: 何谓茶书?每一细部学科都有它独立的完整性,而且多少都与茶学有关。茶学的核心课程当然全部是茶书,至于外圈与边远的学科,就只能选其与茶文化链接的部分。什么是茶学的核心课程,什么是外圈与边远的学科,在后面“茶道内涵”的一节中再行叙述。

2.综述与专论: 每一大分类的图书中,有些是就这门学科做综合性论述,有些是专精于某一课题,所以在做第2阶分类时,设置了“XX综述”一项。但有些图书看似某一课题的专论,但又旁引到综述的领域,这时就依它的比重而做归类选择。如果跨越了两三个分类项目的领域,就做重复的分类,既归甲类,又是乙类,如果跨越度太大,则归属为综述类。

3.小类别的再分类: 如果这一类学科与茶文化链接的只能取其一部分,在茶学分类上就只能属于小类别。其下一阶的分类势必得浓缩,这时的2阶分类名称往往不易完整涵盖所需项目。如“W.茶器”类,其2阶分类只能分成“W1.茶具、饰物”、“W2.茶陶等制作”、“W3.茶器期刊”等三项,这时就在“注解”栏上补述尚应包含的项目,如在“W1.茶具、饰物”类上注明“含赏”,在“W2.茶陶等制作”类上注明“含史”。

4.容易混淆的判断:如“G1.茶文化学”类与“Z1.茶学综述”类,有些茶学图书並没有很清楚的特征。“S1.茶作综述”与“T1.茶造综述”则经常出现在同一本著作中,这时是在“茶造综述”的注解栏中写明“与‘茶作’ 同述时归’茶作综述’”。“G4.文化茶址”与“K2.茶产地”也容易混淆,“文化茶址”偏重于产区的文史资料,归于“G.茶文化”类,“茶产地”则偏重于产业与地理,归于“K.茶史地”类。

八.语文类別之处理

“茶学书库分类”是以图书内容的性质加以区别,不论其语种的差异,如果是谈论“茶化学”的,不论它是中文、英文、法文或俄文,都归入“茶化学”类。“茶译文”是专指“茶术语”的语种转译,“著作”的翻译仍然依照其内容的性质作为分类的标准。我们认为全世界的茶学组合是一致的。

九.茶道内涵

“茶学”图书的界定,以及何谓核心课程,何谓外圈与边远的学科,必须依照“茶道内涵”加以分析。现将“茶道内涵”以图表示如下:

十.图书被寻着后的面貌

“茶学书库分类索引”建立的目的除显现茶文化的完整面貌外,就是方便大家找寻、利用广大的茶学资料,所以找到后的书籍、杂志、报纸,若是直接的纸版书或电子书最好,若只是一些描述的资讯,希望能包括下列项目:

1.国际标准书码(ISBN): 早期的图书,或是未行注册的图书则免。

2.书名: 以该书的语种直接标示书名,若仍无法表明图书内容的语种,则在书名后以该语文加注语种。

3.作者: 以著、编、译等辞表示成书的方式,若数人共同为之,无法全部列名,则在代表人后加个“等”字。

4.出版年: 尽可能标示首版与最新发行的版数、年份与刷数。含册数更佳。

5.出版地

6.出版单位

7.页数

8.尺寸: 长X宽,以CM为单位。

9.订价: 图书上标示的订价与币值种类。

10.內容简介: 一百字左右。

11.处所: 如藏书的代表性图书馆,或链接至某个电子书网页。

十一.茶学书库分类索引之应用实例

“茶学书库分类索引”目前已在天福茶学院的图书馆网站应用,並开放给校外的网络使用者进入。只要键入“www.tftc.edu.cn”就可以从天福茶学院的网站进入到“茶学书库分类索引”的网页,然后看到一段简介文字,告诉人们如何使用这套系统找寻想要的图书。

目前整理进入这套“茶学书库分类索引”的图书只有一千多册,肯定无法满足对茶学图书资料的需求,只是抛砖引玉,希望各界共同充实。

十二.结论

将大家见到的茶学图书分类整理后,除了找寻、应用的方便外,尚可发现茶学的哪个区块较为缺乏图书资料,或许也代表了这个领域较少人关注。

“分类”通常是追在事实之后所做的整理,但也可以或多或少起个引导作用。茶文化的复兴与发展正在这个时代活跃,希望“茶学书库分类索引”的建立能为这波浪潮起到导流的效用,也祈求大家共同完善它。

Abstract:

At the time of tea culture revitalization and redevelopment, tea studies books, magazines, and newspapers, appear in large numbers. For convenience of searching and utilizing these materials, it is necessary to construct a Tea Studies Library Classification and Index. This paper puts forth a classification index and its application examples, which only categorizes on the natures of book contents, and tea books with different languages are also classified into various categories.

The establishment of Tea Studies Library Classification and Index is just like an outline of tea culture. It will help the cognition and understanding of tea culture and a discovery to the lack of tea studies books in some areas by searching, as well as a lead to further studies.

Keywords:

tea studies library, classification, index, library classification, tea culture

 

(完稿日期: 2009-11-28)

 

  (2404)

如何看待老六堡的陈放味-20111212周一喝茶慢-许玉莲

如何看待老六堡的陈放味

许玉莲

20111212周一喝茶慢MONDAY SLOW TEA

说到冲泡一个正常存放的老六堡,不实施温润泡,热水冲下去等时间够了就倒出来品饮,有茶友还是放心不下所谓的“陈放味”。陈放味有两种,一是正常,二是不正常的。不正常的陈放味来自:茶叶在收放程序经历过人为手段或意外剧变,致使茶叶本质产生变化,而这些变化可能带来败坏效果,泡出茶汤就会有一些叫人觉得不美感的味道如“霉味”,不正常“霉味”属于本质已经变劣,怎么泡怎么洗都改变不了它内含物质,如果遇上如此不卫生产品,根本别泡饮才是。有人把这个也称陈放味纯属销售手段。

第一种正常的陈放味怎样来?举凡茶叶不作新茶饮用,正当收放储存准备将之氧化成老茶才喝,老茶开封开泡时就可能会有,有两种情况,一是老茶味道从头到尾极致纯净流畅,二是老茶在第一道汤会夹着轻微陈放味,第二道才会开始好喝,陈放味必得除之而快。

说老六堡在第一道汤会夹着轻微陈放味,我们有两个看法:一这是不懂得冲泡老六堡茶的人泡出来的结果。正常的陈放味通常只存在茶叶表面上,如果茶量放得多,浸泡很短时间就把茶汤倒出,所能泡出来的尽是这些味道。这时只要采取量少水多的泡法,泡出的老六堡茶汤滋味便每一道都完完整整,应该长什么样子就长什么样子,绝不会发生“前面那几道有陈放味味道欠佳,后面那几道才会美味”的误差。茶少汤多的方法,浸泡时间自然而然长,这样热水便能将茶叶浸得湿透透,使茶叶表、里的味道都会同时释放出来,表、里味道均匀胶溶在一起,所谓陈放味就会消失无影无踪。二就是老六堡有些陈放味有什么出奇呢,那是新茶已经成功转型成为老茶,修成正果的老茶当然有的新味道,比如芒果、香蕉熟了味道也会变得很不一样,陈放味属于老茶新味道的一部分,喝老六堡时不应嫌弃它。

 


(2402)

我们在泡茶上所下的功夫有没有输给学琴的人-蔡荣章

我们在泡茶上所下的功夫有没有输给学琴的人

蔡荣章

(2004.06刊于《茶艺》月刊社论)

我们一直希望「茶道」能与「美术」、「音乐」、「体育」一样,成为教育体系中基础课程的一环,不是在思考学生上了这种课后有何就业机会才决定开不开这门课。进一步当它变成生活教育的一部分后,其陶冶性格、美化生活的功能要求即将到来,这时,我们要求的是:「勤练泡茶」。

有一次泡茶师考试的检讨会上茶友提出这样的问题:学琴的人每天要练数小时,长期磨练下来才能称得上「家」,反观我们泡茶的人,嘻嘻哈哈地聊天泡茶,哪能称得上「道」?被他这么一问,环视一下身边的茶友,在准备泡茶师考试的前一两个月,每天八小时,甚至十小时的泡茶练习是有的,考期过后是否还经常勤练就不得而知了,但是「要勤加练习」的观念,不如学音乐、学绘画的人是可能的,因为茶道教育的深入与普及度尚不如音乐与绘画。

学音乐、美术的人都知道非得把演奏(或歌唱)、绘画的能力磨练好,是无法将艺术的境界表现出来的,茶人们也应该深刻体会泡茶的功夫是茶道表现、茶道体认的基础,而泡茶的功夫必须天天勤加练习,使茶汤能控制得精准。

或许是一般茶人未曾深究茶道的内涵,不知道茶道并非只是精美的茶具、漂亮的衣服,加上插花、焚香就成的,主要的还是茶人自身泡茶的功夫与情境、思想、美感的掌控,而这些又都是以泡茶、知茶、赏茶为基础,这些基本工非得依赖勤加练习才能得到。

音乐家与画家透过音乐与绘画将艺术表现出来,然后举办演奏会请大家来聆听,或将绘画作品卖出去;茶人们也应该有此能力与价值,将茶泡好,将茶境表现好,然后请别人付钱享用。

我们经常以音乐或绘画为例来说明茶道的本体与价值,今天并以音乐、绘画的基本功夫来说明泡茶在茶道上的重要,而且以音乐与绘画的「有价」来表明茶叶以外的茶道价值,希望茶道能很快地提升到「很值钱」的地步。

  (2568)

茶人的「茶道生活」与音乐家的「音乐生活」-蔡荣章

茶人的「茶道生活」与音乐家的「音乐生活」

蔡荣章

(2004.12刊于《茶艺》月刊社论)

如果将「茶人」以较为严肃的方式定义,就不是泛泛指喝茶,制茶或仅从事茶叶买卖的人而已,他必须专研茶道,而且以茶为主要的生活重心。这样的茶人,他的茶道生活必须有一定程度的要求,就如同音乐家,或被称为音乐人的音乐生活一样。

「陆羽茶道教室」开设有「泡茶精进」的一种班别1,是磨练每位学员每一道茶都要泡得很精准的一种课程。课后聊天问到一位学茶许久,且已担任茶道老师的同学道:「在家里常泡茶吗?」他回答:「常泡茶,但没像我们在研讨会时那么认真,大约泡杯茶喝喝而已。」又问道:「茶汤可以控制得很好吗?」又回答:「不太计较,只是泡杯茶喝,定时器也没使用。」

很多茶界的朋友都是以这种方式过着泡茶的日子,泛泛的爱茶人这样做没什么好讨论的,但是核心的茶人,也就是以茶文化为主要努力目标的人就显得太松散了。说到这里,那位同学突然变得严肃了起来:「那岂不是非照上课那么认真操作不可?」「是的,但是已经从依法变成自然了。」一般茶友不太容易接受这个观念,现在举一个音乐家的例子:音乐家经常花费很多心力练琴、读书与思考,当他居家悠闲下来,与家人相聚,信手弹弹琴相互分享,这时他的演奏是随便的,还是仍然是他的音乐水平?他会不会因为不是正式的演奏会而草草了之?大家相信他是不会的,因为弹好音乐已是他的习惯、他的本质,他已经无法弹坏。即使他在这个时候放一段音乐,也不会拿到一张粗俗的曲子。

以上这段场景大家应该可以接受,那为什么换成泡茶时就走样了呢?你说茶是极为生活化的事物,所以日常上无需太过认真。但回想一下音乐,不也是更为通俗的项目,不论钢琴或电子琴,很多家庭都会具备,家人相聚也会随兴演奏一首,只是在非音乐家的家庭里,演奏的境界与认真的态度会差一点,播放音乐时,可能就是一般通俗的曲子。这其间的差异乃在于专业与否,如果我们认为「茶道老师」可算为专业,那他的待茶之道就应该如上述的第一场景,不能在课堂上是第一场景,家居生活就演出了第二幕的剧本。

上述两个现象也说明了茶道是否在现今社会中已经成熟;「茶人」是否已经与「音乐家」同样具有专业的意义。

注1「泡茶精进讲座」是茶道课程的高级班,其内容如下:

一.     场地:于教室设置二部泡茶席,每席六位同学。

二.     分组:首次上课以抽签决定组别及座序,以后每次泡茶之次序依座次轮流之。

三.泡茶方式:

1.每组第一位:置茶、泡第一道茶。

每组第二位:泡第二道茶。

每组第三位:泡第三道茶。

每组第四位:泡第四道茶。

每组第五位:泡第五道茶、清壶。

每组第六位:泡第二种茶。

2.温不温壶、水温、茶量皆由泡茶者自行决定。

3.每道冲水前,传观茶壶,每人自行判断浸泡时间,写于纪录表上,并说给同组的同学们听。

4.原则上以泡茶者决定的「浸泡时间」为之,但老师得修正之。

5.泡完茶将老师认为最恰当的「浸泡时间」写于纪录表上。

6. 喝完一道茶,换下一位同学继续冲泡下一道,每壶茶以冲泡五道为原则。

7.每组最后一位同学负责去渣、清理茶席。

8.每次上课冲泡3种茶叶,共上八次课。

9.每组多备5个杯子留置每道茶汤,以便比较;最后并品饮冷后的茶汤。

10.每位同学上下茶席皆向茶侣行礼,并从老师奉茶起。

四.老师讲述:

1.第一次上课时讲解上课方法。

2.每种茶冲泡之前作一背景讲述。

3.每次上课,轮流参与两组的每种茶之冲泡,并协助分析「浸泡时间」。两组每次授课重点依规画表同步实施。

4.第6、7、8次课时,各选一种茶测试同学的泡茶能力,老师不参与「时间」之判断。

 

  (2250)

泡茶者的服装-20111207周三小方块-蔡荣章

泡茶者的服装

蔡荣章

20111207周三小方块 WEDNESDAY TEA CORNER

谈到泡茶者的穿着会有二类不同的意见,一是泡茶喝茶各有不同的状况,无法要求,二是应有一定的规矩。主张无法要求者的意思并不是指泡茶的层级或当时的情境,而是各有风格上的主张,甚至有人认为光着身子都是可以表现的手法,从艺术的角度衡量,确是无法规范。持第二种看法的人是站在对茶的尊敬,以及从饮食卫生的角度出发的,当然具有颇重的精致性文化要求。

第一种看法姑且不说,进入第二种看法之时,我们要先解除教条式的框架,如“懂得喝茶的人要穿茶服” ,这有二层无什道理的框架,一是“懂得喝茶的人” ,二是“茶服”。另一个必须解除的是纯属个人主意的说法,如泡茶的服装不可以有太多的线条且颜色要使用中间色系(即不要纯红或纯绿等),这样的说法容易限制茶文化的发展。另一项不正确的观念是以为谈泡茶者的服装只是为了茶道表演,我们觉得谈泡茶者的服装除包含表演外更应着重在生活应用上。

解決了观念上的问题就可以进入泡茶者服装的客观问题了。普遍存在于饮食界的卫生要求在泡茶上是应该遵守的,如头发要束紧,甚或戴上头罩。衣服尽量包住身体避免体味散发,如长袖优于短袖或无袖。袖口不要太宽松以免扫到茶具、浸泡到茶汤。避免飘散的领带与装饰,以免沾到茶汤或绊倒茶具。避免太过抢眼的款式,免得大家只注意到泡茶者的服饰而忘了泡茶的进行与茶汤泡得如何。

有些人赞赏穿着代表国家或地区或族群的服装泡茶,因为看来显著,而且有着特定泡茶風格的代表性,大家不敢太直接批评泡茶者的泡茶功夫。但是除非是以表演为重的场合,否则这样风格的服装仍然要设计得合乎泡茶的功能与规范。

  (2441)

老茶不必温润泡-20111205周一喝茶慢-许玉莲

老茶不必温润泡

许玉莲

20111205周一喝茶慢MONDAY SLOW TEA

茶文化复兴发展至今三十多年,从一开始茶界泡茶方法和观念是受老一辈饮茶者的影响,到现在几乎每隔几天就有人举办茶会与茶艺展各自发表自己的冲泡技艺和想法如此热闹,我们发现其中有几项动作却好像已经变成了“泡茶教条”,比如温润泡、淋壶、只能用砂壶泡水仙或只能用瓷盖碗泡龙井等,没有这样做的话便有人说是违反泡茶规定。这种教条式泡茶并不合理,本篇针对温润泡谈谈一些情形。

温润泡“只是要把茶叶冲洗一下,倒掉不能喝,因为茶叶肮脏”这个观念是过去经验形成的,因为以往的茶叶商品给人印象不够卫生,但经过这么多年的茶文化工作深耕与省思,茶界应该更文明才是,茶叶也都应该要干净的才对呀。卖茶的怎么能够卖脏茶,买茶的又岂可把脏茶买回家。要杜绝脏茶,首先必须先摒弃温润泡。

虽然也有些喝茶者开始能慢慢接受“不洗茶”的做法了,但只限于绿茶,近年“没有温润泡”逐渐伸延至乌龙茶,但只限于所谓的清香乌龙,由此可见喝茶者认为“干净”的茶,都长得碧绿碧绿的样子,较深色茶叶比如渥堆普洱、存放过的老普洱、老六堡、老乌龙仍然令喝茶者特别耿耿于怀,不温润泡是不行的。

为了证明正常存放过的老普洱、老六堡、老乌龙不必实施温润泡第一泡就可以喝,11月9日在天福茶学院开办的一次茶会中,蔡荣章老师和我就开泡以上几个1980年代的老茶,一来现今茶界普遍不容易收到这种茶,可以有机会喝到年份清楚的老茶也不多,刚好我们手边有,就拿来泡了。二来我们特地请了一些教茶道的老师来亲身体验品茗,在现场看整个泡茶经过,包括嗅闻、触摸、品尝和感受,让老师们有足够底气来判断老茶是否一定要温润泡。结果三种茶品茗完毕,大家不觉得有什么不卫生不好喝的问题,这让我们知道茶叶即使长时间收藏,只要正常管理,是不会产生“发霉味”、“陈旧味”、“灰尘味”或臭味的,故实在没有什么理由要洗茶。

 

 

 

 

 

  (2454)

泡茶篇第三章.水温篇-蔡荣章

蔡荣章

《茶道入门─泡茶篇

Tea Lore Fundamentals—Tea Brewing

北京中华书局,2007.3第1版,ISBN978-7-101-05387-6

第三章.水温篇

1. 水温与茶汤品质

a.水温影响茶汤质感

在同一「浓度感觉」上,以高温浸泡出的茶汤较强劲,以低温浸泡出的茶汤较温和。如果这泡茶的苦味偏重,可降低浸泡用水的温度以调整之。

b.各类茶所需的水温

泡茶的水温,除了冷泡法是以冷水 (20℃左右)浸泡外,可分成低温 (70°~80℃)、中温 (80°~90℃)、高温 (90°~100℃) 三个等级说明之:

a.低温:以采嫩芽为主的不发酵茶类,如龙井、碧螺春、玉露、煎茶等,其中后两者属蒸青类,尤须低温。黄茶类也属低温冲泡的茶类。

b.中温:采较成熟叶的不发酵茶,如瓜片;重萎凋的白茶类,如白毫银针;采嫩芽为主的乌龙茶类,如白毫乌龙 (东方美人茶),都属中温冲泡的茶类。

c.高温:采开面叶为主的乌龙茶类,如冻顶茶、铁观音、武夷岩茶等;经渥堆的黑茶类,如普洱茶;全发酵的红茶,都属高温冲泡的茶类。

c.个别情况的判断

至于花茶,应视用以熏花的原料茶而定,如果是以绿茶熏花而成,则用低温;以采成熟叶为主的乌龙茶熏花而成,则用高温。

焙火的茶,不论焙轻火或重火,都属叶茶类 (即采成熟叶为主) 的乌龙茶,用高温。

未经渥堆的普洱茶,若刚以绿茶制成,用低温,若已陈放多年,产生足够的后氧化作用,则用中温。

以红茶压制成的红茶砖,仍如散状红茶,用高温。

d.大原则

综合上述的分类可做如下结论:原料嫩采加上不发酵的,经不起太高温度的浸泡,而且愈娇嫩愈要低温。相反的,原料愈成熟,或是全发酵、焙火重、经渥堆、经陈放,都要提高水温,才能将其特质透过茶汤表现出来。

2. 水温与水可溶物释出率与释出速度

a.内在因素与外在因素

前一章我们谈到影响茶「水可溶物」溶解速度的内在因素,所谓内在因素就是属茶叶本身的因素,现在我们讨论「外在因素」。外在因素主要在「水温」,有人以为壶的外形、壶的质地都会影响茶成分的溶解,事实上茶壶的外形,若是敞口形,散热较快;小口形,散热较慢;壶的质地较密实,散热较快;质地松散,散热较慢,都属「温度」的范围。而影响温度最主要的来源是水温,其次是上述这些因素与环境的气候。

b.水温与浸泡时间

泡茶的水温愈高,水可溶物释出的速度愈快,水可溶物释出率也会愈高,所以泡茶时,若其它因素不变,水温愈高,时间就要愈缩短,若水温不足,就要延长浸泡的时间以达到应有的浓度。当然,在不是该种茶应有的适当水温之下,茶汤的质量可能不是预期的样子,但缩短或延长时间可以让浓度先达目标。

由于水温是影响茶汤「质量」的重要因素,所以我们不主张以提高水温来「节省」浸泡的时间,或单纯以降低水温来控制浓度的增加。

c.冷泡法所需的时间

上一节提到冲泡各类茶的适当水温,而且分成高、中、低三个等级,以那样的水温浸泡一次性茶量,若10分钟可以达到适当的浓度,若用常温的冷水 (约20℃),则要8小时左右才能得到同样的浓度。

3. 温壶与泡茶的关系

a.温壶的方式

所谓「温壶」就是泡茶之前先将壶身温热。通常的做法是倒入八分满的热水,等30秒后将热水倒掉。另外也可以将空壶放于保温箱或烤箱内烤热,泡茶时直接拿出使用。

b.温壶影响多少水温

未经温热的茶壶,热水倒进去后,会降低5~10℃左右的水温,所以泡茶时第一道有没有「温壶」就变得很重要,会直接影响到所需浸泡的时间。第二道以后就变得不重要,反而是应留意「间隔」的时间,也就是壶身 (含壶内的茶叶) 变凉的状况。

c.壶质如何影响水温

壶身吸热的多少 (也就是降低水温的能力) 要看壶壁的厚薄与密度而定,厚度愈大、密度愈低,吸热愈多。这与壶的「保温能力」不同,壶壁的厚度愈大、密度愈低,保温能力愈强,也就是散热的速度愈慢 (但这必须在不渗水或「吸水率」不很大的情况而言,否则这把壶不堪使用)。就泡茶功能而言,厚度薄一点、密度高一点,也就是散热速度快的壶较好。

d.温壶与水温、闻香的关系

依据上述的原理,当泡茶用水的温度太高时,第一次泡茶时可利用「不温壶」来降低水温;同样的,如果水温不足,就利用「温壶」避免水温再度降低。

泡第一道茶前要不要「温壶」?除取决于上述的「水温」外,要不要利用温壶的热度将「茶干」的香气烘托出来以利「闻香」是考虑的另一因素。如果不实施这样「汤前香」的欣赏,又没有「水温」上的考虑,不温壶也没什么关系。

4. 影响泡茶水温的因素

a.内在因素

泡茶用水本身的温度高低。

b.外在因素

1. 有没有「温壶」:这点就如上节所叙述的,如果泡茶之前没有温壶,冲水后

水温会降低5~10℃左右。

2. 有没有「温润泡」:所谓温润泡就是壶内置茶后,冲入等一下泡茶所需温度的水,并很快地将水倒掉。这样让茶叶吸收一下热度与湿度,然后正式冲泡第一道。温润泡是可以省略的,尤其在水可溶物溶解速度很快的茶类,温润泡会损失很多香气与滋味。有温润泡后的第一道,水温会减少降低3~5℃左右,茶叶放得多,水温差得多。

3. 环境的气温:在天气冷的地方泡茶,水温降得快,所以不是提高泡茶的水温就是延长浸泡的时间以补偿浓度的不足。

5. 水温的判断

a.用温度计协助判断

水温的判断是学习泡茶必修的课程。初期可以藉用仪器,备一支足以测量120℃高温的温度计,体会一下80℃的水况如何? 90℃的水况又是如何? 100℃的开水是什么样子?慢慢地就可以凭自己的直觉来判断。练习的重点是:注意水况,不要只是看温度计的指标。

b.多种判断水温的方法

泡茶时,用什么方式来判断水温呢?有人听声音,不同的水温确实会发出不同的声响,但如果是加热体放于水中的加热方式,水声会受到发热体大小、形状与装设位子的影响。有人用手触摸煮水器的外表,凭手的感觉来判断,这种方式会受到煮水器材质与气温的影响。打开盖子看水气冒出的状况是较为准确的方法,但也要注意煮水器开口的大小,以及大气压力的变化,如高山上,气压低,水气会冒得较早、较猛。

c.从蒸汽看水温

现将水温与蒸汽外冒的情况作一比较,请看下表,观看的条件是:平地、「壶」形为不锈钢煮水壶、水容量1100cc。

 

水温℃ 蒸汽外冒情况
98 旺且猛
95
90 快窜
85 大冒
80 直冒
75 小烟缓冒
70 一缕轻烟
65 轻烟飘渺
60 若有若无
55 难得一见
50 不易察觉

以上蒸汽外冒的状况在不同的加热情形下都显现得差不多,不论加热方式是瓦斯炉、电炉或水中加热的电壶,以及煮水器之不同容量,受热面积之不同等。

d.从汽泡看水温

壶内水中冒泡情况也会因水温之上升而有所不同,如65℃左右时是稀疏的小水泡缓缓上升,水面显现微弱水纹;75℃左右时是繁密的小水泡,表面水纹开始明显波动;85℃左右时,水泡从小泡变成中泡,而且于水面形成跳动的状态;95℃左右时,水泡从中泡变成大泡,且成串猛烈上升,水面形成翻滚现象。

e.《茶经》所描述的汽泡

从这里让人想起唐朝陆羽在其所著的《茶经》第五章《之煮》中描述水温的状况如下:

「其沸,如鱼目微有声,为一沸;缘边如涌泉连珠,为二沸;腾波鼓浪,为三沸。」

相对于温度的变化,其一沸应为75℃左右,二沸应为85℃左右,三沸应为95℃左右。 (以上心得参证李佩芳老师于《茶艺月刊》242期所做的研究报告。)但水中冒泡情形在泡茶进行中较不便观看,不如从蒸汽外冒之观察来得轻松自然。

f.水温下降速度

如果是一壶1000cc的热水,水壶是不锈钢的材质,盖上盖子,放在温度22℃的室内,从水温98℃开始,每隔五分钟记录一次,则水温下降的情形如下表。

 

自然冷却时间 水温 与五分钟前之温差
0分钟 98℃
5分钟 90℃ 8℃
10分钟 85℃ 5℃
15分钟 81℃ 4℃
20分钟 78℃ 3℃
25分钟 75℃ 3℃
30分钟 72℃ 3℃

 

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茶具与泡茶品茗的关系-许玉莲

茶具与泡茶品茗的关系

许玉莲

2011.11月刊于中国《海峡茶道》杂志月刊专

市面一般喝茶没有人太在乎茶杯,尽管有些茶叶稀罕极了,茶壶也行情高涨,茶杯倒是一直不换。部分茶者手上虽然备有好几种茶杯,他们比较留意的是杯子形态、纹饰、图案是否好看,大小是否适合各种场合,相对少关注到茶杯材质以及不同材质杯子与茶汤、品茗的关系。

使用不同材质器具来煮水、泡茶和品茗,可以导致水及茶汤产生不同效果,我们喝进嘴巴能够马上觉得口感的差异,有些明显地有优劣之别,我们可以指出那个较好喝那个不,有些会令同一个茶带出不同风格比如一个香味频率高昂另一个频率低沉,此篇将就上述情况谈谈个中发现。

要谈茶器皿材质对水和茶汤的影响,我们先将茶具分成三部分即煮水器、泡茶器和茶杯。目前我们试过煮水器包括银、铜、铁、不锈钢、陶(含紫砂)、玻璃及塑料电水壶几种材质,暂时抛开用什么燃料加热这课题,单就材质来说,视乎该材质有多纯,纯度越高,泡出茶汤滋味越醇厚越美味,质地都差不多的时候,我们发觉银器煮水无论喝清水或泡茶后的茶汤,水质柔和很多,又软又细,更易渗透进味蕾口感好饱满,铜器和铁器次之,比较没有稠稠的感觉,不锈钢器具、陶再次之,香味散了不集中,玻璃器的水质较硬,在口腔化不开来,香味粗糙,塑料电水壶泡出的茶汤带强烈“水味”,茶汤较显涩感,味短,全留在舌面。

第二部分要谈泡茶器如壶、盖碗、杯,其材质概括瓷、陶、银、铁、玻璃等,泡茶器如壶、盖碗、杯属陶瓷的话,其烧结程度的高低大大左右一壶茶汤表现。烧结程度可从肉眼看得出,高的陶瓷质地看起来会密实细致些,瓷器的烧结程度普遍比陶高。陶瓷烧结程度必须高,完整地把陶瓷泥坯烧熟了,泡出茶汤才会好喝许多。烧结程度稍低的陶瓷,所泡出茶汤滋味涣散,不堪咀嚼。比如两个陶壶,X壶烧结程度高,Y壶烧结程度低,冲泡同一个茶,X壶茶汤喝起来要浓强得多。两个烧结程度都差不多高的泡茶器,但材料不一样,比如A壶是陶,B壶是瓷,泡同一个茶,泡出茶汤就会有风格的不一样,B壶香味较高频,清扬,A壶风格较低沉,香味低频些。

泡茶器属银、铁以及玻璃则讲究其材质的纯度,材质够不够纯净是否优质是否稳定性高完完全全反映在茶汤,比如两个玻璃壶,A纯度很高,B纯度很差,A壶冲泡的茶汤会显得较可口,B壶泡的茶汤淡然无味。纯度较高的银壶,泡出来的茶汤滋味较浓厚,较浓稠,也能够可以泡多几道,反之则不行。

第三部分谈喝茶的杯子,用于品茗的多属瓷杯,还是烧结程度高的瓷杯子喝起茶来较清甜可口,香与味会结合成一体不断冲击口腔,浓郁,活。以烧结程度低的杯子喝同一泡茶,香味不那么凝聚、不那么立体,比较贫乏,甚至会显出一种不那么适口的酸味与涩味。如两个杯子的烧结程度都高,一个是年代久的老杯,另一个是新杯,品同一泡茶,老杯要比新杯好。

同一种茶汤盛装进不同器皿,就马上能产生这许多优劣有别,风格有异的香味,这无疑是物与物发生关系后互相激荡,互相影响的效果,我们期待有关专家作出更进一步研究,让茶汤更美味。

(20111009完稿)

 

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种茶难制茶更难喝茶难上加难-20111130周三小方块-蔡荣章

种茶难制茶更难喝茶难上加难

蔡荣章

20111130周三小方块 WEDNESDAY TEA CORNER

种茶难,为什么? 因为首先要找出适合种茶的微酸性土壤,适合茶的温热帶气温,常年湿度高的天候。还要选择适合的茶树品种,种植期间还有施肥、病虫害防治等问题,市场上还会有农残的限制、有机质量的要求。到了采摘的时候,还得考虑茶青的成熟度、选取的芽叶数。除了这些专业性的能力外,还得听命于老天爺在气候上的配合。说来种茶确是不容易。

制茶要懂得土壤、海拔、气候对茶青造成的影响,还要懂得品种的特性、采摘的方法、老嫩的程度,采摘当天与前几天的气象。制茶当天的日照、温度、湿度、风向也左右着制作的方法与成品的质量。制茶师傅还得会看茶青的转化而施予相对的方法,初制完成后还要依市场的需要分类出不同的等级、塑造出不同的风味。这一阶段的制茶除了要理解上一阶段种茶埋下的因素外,还要加上自己这一阶段的专门知识与能力,所以说制茶更难。

喝茶是包括泡茶的,不管泡茶还是喝茶都只能凭借茶干与茶汤来理解茶的前生与今世,(前生是种茶那个阶段的种种,今生是制茶时候遇到的种种条件)。这有一定的难度,要对种茶与制茶有深入的研究才能从结果(茶干与茶汤) 反推到源头的各种现象。从茶干认识了该泡茶后,还要选择适合的水溫、冲泡器、茶水比例、浸泡时间,把它的风格表现出来。泡出了茶汤就剩下单纯的喝茶了,喝茶除了理性的识茶外还要知道把“他”泡好了没有,有没有把他的个性表现得很恰当。接下来还要屏除自己的好恶心,客观地欣赏他,与他交朋友,还要懂得自己的体质,求得最佳的饮茶方式。这许多的种种是不是可以说“喝茶难上加难”?

 

 

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普洱六堡水仙茶会记-许玉莲

普洱六堡水仙茶会记

许玉莲

20111126发表于马来西亚《光明日报》每周“茶潮”专栏

出席由中国、韩国两方轮流主办的年度中韩茶文化研讨会,在中国天福茶学院举办,蔡荣章老师说要在11月9日同时安排一堂课给茶学院茶文化系同学,嘱我讲一讲马国的普洱、六堡、水仙概况,我们讨论了一下,认为除了讲话以外有必要挑几个比较代表性的茶冲泡出来让同学试品。

把幻灯片教材准备好理清整堂课的脉络后,我们决定要泡八十年代旧普洱、八十年代六堡以及二十年老的佛手各一款,都是我自己收在家里的茶,普洱原来是香港仓存茶品,九十年代已进入马国,于2000年时购得,实际在我手上十一年。六堡是怡保陈春兰最后一批茶,我在2002年购买时掌柜的说是二十多年老的茶,于八十年代从香港入货。佛手在吉隆坡一家传统茶行购得,当时2004年,茶叶出厂后已经在马国收放十六年。我们选录茶叶依据的方向,是以存放在马国多年,年份可靠,老茶味道到位为考虑,这样才能反应讲课内容,真正体验马国的普洱、六堡、水仙到底是怎么一回事。

茶叶选定,我们问谁来泡?一致同意必须由我亲自冲泡,才知道该如何掌握才能将茶汤泡出应有的特性,我们想要展现那一份真实的感觉。算一算,试茶时间只有一小时十五分钟,即二十五分钟需泡好喝好一个茶,我们认为即使在时间相当紧凑的情况下,正式把茶泡好的态度仍然是必要的,故此试茶人数迫不得已只好调整至能够一人实际操作的数目,即二十位,再加我。

要用哪些泡茶器具呢,首先我们决意能够在学校里找到合适的都可派上用场,那是属于茶道精神里精检部分,游走野外泡茶不能本末倒置为了派头或某种习惯而一定要用某一套茶具,面对不同环境不同用具也要有泡茶勇气才是,但简约不代表随便,为了要把茶表现得最好,让大家尝到茶的真味,有些现场无法提供的用具,该带的也一定要带上。

主要是配壶,首先了解泡茶器的大小,即每人茶量30cc x 21人= 630cc,壶身大约750cc也就够了,蔡荣章老师建议用“茶艺之家”套组的青瓷壶,1支约400cc大小,因为泡茶器不够大,我们准备实施“两泡当一道”的冲泡法,即用第1支壶连续冲完一次(得茶汤约320cc)、再一次(再得茶汤约320cc),二次(共得茶汤约640cc)都将茶汤来回平均分别倒进茶海,统计每泡一个茶需要3支壶,第1支作泡茶用,另2支当茶海用于盛装茶汤来分茶,换茶叶时只需换泡茶壶,2只茶海不必换,所以总共需要准备5支青瓷壶就好。我告诉蔡荣章老师,我会带一支砂壶去冲泡六堡茶,因为它会让这个六堡表现得更恰如其分,青瓷壶改成4支。

每个茶喝几道?时间有限,只能喝3道,全程每人共喝茶9杯,由于采用“两泡当一道”的冲泡法,每一个茶真正需要冲泡的次数是6次,3个茶共泡18次。品茶杯每人一个,不换。每个茶叶不能置太多,要比平日泡时少,因为我们只要泡六次,为了让热水将茶叶浸润透透入茶心,每一泡都能够释放出完整茶味,我要放的茶叶是更少,但增长浸泡时间。

泡茶时水需高温,只一人帮忙连续煮热水即可,我把茶叶展示,稍加说明,温壶、茶海、杯子,把茶叶放进壶内,加入热水(不淋壶),按计时器,候汤(没有温润泡),浸泡够了,把茶倒出盛装进两个茶海,自己持一盅往左边奉茶去,请一位同学持一盅往右边奉茶去,分茶完毕,归位,倒一杯给自己享用,过程中可提问,由蔡荣章老师与我答客问,如是者十八回,茶会结束。

 

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喝茶为何要会泡茶-20111128周一喝茶慢-许玉莲

喝茶为何要会泡茶

许玉莲

20111128周一喝茶慢MONDAY SLOW TEA

许多人与我说喝茶不一定要会泡茶,会喝会享受就行了,但一个不会泡茶的人所能享用到好茶的好是极其有限的,一是金钱,懂得泡茶才有办法买到好茶,任由卖茶的人泡好了泡坏了我们都能看出茶真面目,他就不能左右我们对茶的评断,这样我们才了解茶价趋势,要不然花很多冤枉钱也买不到好茶。有了茶之后,二是谁泡,答案一由不会泡茶的自己来泡,有些人说只要茶好,无论怎样泡都可以泡得很好喝的,这没有什么道理,漫无章法则茶叶受折腾后就会给泡死,难喝极了。答案二不会自己泡茶的人要品茶时,只好找帮手聘请专业人士来泡,这种做法早已出现在其他领域比如养一位厨师在家里,但茶界专业仍有待开发,可以“泡茶”为生的专职还没有成为主流,故此我们说喝茶的人一定要会泡茶,否则花了很多钱买回来的茶也没办法享用它。

即使偶尔找到一、二位会泡的人愿意泡,我们还是有话说,茶是一项需要参与的艺术,一直旨意别人泡好后喝不参与泡茶,或许也能成为一个懂得茶汤滋味之美的人,但你将停留在口欲层次,永远体会不到从泡茶过程中提炼出来的茶道境界,茶在去除了昂贵的价格,绚丽的排场,珍奇的泡茶器,夸张的泡茶手势,仅仅保留住单纯茶的骨肉时,泡茶的人必须扎扎实实从最根本把茶了解,掌握茶叶每丝毫变化,从品茗器具为何这样选择、为何而泡、为何而喝明白得清清楚楚才能有所领悟进而决定怎么泡,有了这种凝聚的功力,茶道爱好者自然就会将心中所想的旨趣表达出来,让喝茶的人都进入自己所要表达的茶道思想,这是我们认为最珍贵部分。

 

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第六章-陶瓷艺术 Chapter Six-Ceramics Arts-蔡荣章Rong-tsang Tsai

中英文茶学术语”Chinese-English Tea Studies Terminology

蔡荣章Rong-tsang Tsai 编著Editor

2010.02 台北陆羽茶艺股份有限公司 ISBN978-957-9690-06-5

第六章-陶瓷艺术 Chapter Six-Ceramics Arts

6.1.陶瓷艺术家Ceramic Artist Potter”

以陶瓷为媒介的艺术家称为陶瓷艺术家Ceramic Artist 。

6.2.茶陶tea pottery

以茶具为主的陶瓷称为”茶陶” tea pottery”。

6.3.陶瓷ceramic

6.4.瓷porcelain

6.5.炻stoneware

6.6.陶earthenware

6.7.瓷化vitrification

6.8.瓷器  china ware (china)

“陶瓷ceramic”器因胎土烧结程度的不同,从高到低分成”瓷porcelain”、”炻stoneware”、”陶earthenware”三大类。瓷器烧结程度最高,这种烧结的现象又被称作” 瓷化vitrification”。早期的瓷器被称为china ware。-

6.9.泥料clay body

6.10.泥料陈化clay aging

6.11.陈泥aged clay

6.12.可塑性plasticity

将”泥料” clay body  “陈放一段长时间,如数年甚或数十年,称为”泥料陈化clay aging” ,陈化后的泥料称为”陈泥aged clay”。它在成形时的”可塑性plasticity”会增加,烧成的作品,其胎土的光泽度比较好。

6.13.紫砂泥sandy clay

6.14.紫砂purple sandy clay

6.15.朱泥red sandy clay

6.16.缎泥  段泥 ” beige sandy clay

陶瓷器的”泥料clay body”中有一类含较粗粒子的色土颇受人们喜爱,称为”紫砂泥sandy clay”。此类泥料还因烧成后的颜色分为”紫砂purple sandy clay”、”朱泥red sandy clay” 与”缎泥beige sandy clay”。

6.17.泥浆slip

6.18.泥块clay lump

6.19.泥粉clay powder

注浆成形法所使用的泥料是”泥浆slip” ,拉坯成形法与泥片成形法所使用的泥料是”泥块clay lump” ,压铸成形法所使用的泥料是较干的泥块或”泥粉clay powder”。

6.20.泥矿clay ore

陶瓷器所使用的泥料是从地表或地底深处挖出来的”泥矿clay ore”精炼而成。

6.21.真空练泥de-air clay kneading

泥料开始制作器物前,要将土中的空气排除,以免烧窑时造成汽爆。有种叫”真空练泥de-air clay kneading”的机器。

6.22.成形forming

6.23.土坯whitehard body

6.24.阴干air drying

6.25干坯whitehard body

6.26.窑kiln

泥料成形forming以后称为土坯body,阴干以后称为干坯whitehard body,可以入窑 kiln”烧制。

6.27.手捏成形法pinch method

6.28.注浆成形法slip-casting method

6.29.拉坯成形法hand throwing method

6.30.车坯成形法jiggering method

6.31.泥片成形法slab method

6.32.压铸成形法dry pressing method

6.33.拍身筒paddle method

6.34.镶身筒lute method

陶瓷器的成形方法有”手捏成形法pinch method”、”注浆成形法slip-casting method”、”拉坯成形法hand throwing method”、”车坯成形法jiggering method”、”泥片成形法slab method”、”压铸成形法dry pressing method”等。

泥片成形时,在中国宜兴地方常使用”拍身筒paddle method”与”镶身筒lute method”的方法。

6.35.高压注浆成形法pressure slip-casting method

注浆成形时,为使泥浆灌注到狭窄的边缘,常使用的方法是”高压注浆成形法pressure slip-casting method”。

6.36.釉glaze

6.37.上釉glazing

陶瓷器可在”胎土body”上施以一层”釉glaze” ,这道工序称为”上釉glazing”。

6.38.彩绘painting

6.39.雕刻engraving

陶瓷器可以在土坯上或素烧坯上加以”彩绘painting”、”雕刻engraving”等装饰。

6.40.透明釉transparent glaze

6.41.釉下彩绘underglaze painting

6.42.釉下彩underglaze

直接在土坯上彩绘,再覆上一层”透明釉transparent glaze” ,称为”釉下彩绘underglaze painting” ,或称为釉下彩underglaze  “。

6.43.釉上彩绘overglaze painting

6.44.釉上彩overglaze

6.45.彩烧decorating firing

上釉后将器物烧成,然后出窑,在釉的上面再行彩绘,称为”釉上彩绘overglaze painting” 或釉上彩overglaze   “,绘后当再进窑烧一次,称为彩烧decorating firing。

6.46.青瓷釉celadon glaze

6.47.青瓷celadon

有种能与瓷土一起高温烧成的青色釉称为”青瓷釉celadon glaze” ,施有这种釉药的瓷器也就被称作”青瓷celadon”。

6.48.青花彩绘underglaze blue decoration

6.49.青花underglaze blue

在胎土上绘上一种能与胎土一起高温烧成的蓝色系釉药,然后再覆盖上一层”透明釉” transparent glaze  “,一起进窑烧炼,这种彩绘称为”青花彩绘underglaze blue decoration” ,这种作品称为”青花underglaze blue”。

6.50.黑釉black glaze

6.51.天目釉Tienmu glaze  (Tenmoku glaze)

在胎土上施以一层”黑釉black glaze” ,这层黑釉经常起很多色彩上的变化。也被称为”天目釉tienmu glaze”。

6.52.祭红altar red glaze

6.53.铜红copper red glaze

6.54.窑变釉kiln altered glaze

6.55.钧窑釉Jun kiln glaze

大部分自然矿石调配成的釉药,烧成后都会起色彩上的变化,如红色系列的”祭红altar red glaze”、”铜红copper red glaze”。如果这种变化较为特殊,而且足以形成一种特殊的釉系,就被称为”窑变釉kiln altered glaze” ,如”钧窑釉Jun kiln glaze”。

6.56.结晶釉crystalline glaze

6.57.茶叶末tea-dust glaze

有些釉在烧制过程中会有结晶的现象,这种釉就被称为”结晶釉crystalline glaze”。如”茶叶末tea-dust glaze”就常是这种表现法。

6.58.娇黄釉tender yellow glaze

有种黄色釉表现得娇滴滴的感觉,而被称为”娇黄釉tender yellow glaze”。

6.59.开片釉crazed glaze

6.60.冰裂纹ice crackle

6.61.雪花snowflake crackle

有些釉在烧成后会陆续产生裂纹,但仅限于釉层,而且裂纹的形态也可在生产者的特意安排下产生如”冰裂纹ice crackle”、”雪花纹snowflake crackle”等的效果。这种烧制过程产生有趣裂纹的釉称为”开片釉crazed glaze”。

6.62.壶铭pot inscription

有些陶瓷器皿会在胎身上刻或写上有关的字句以为纪念或作为提示,这些有意义字句称为”壶铭pot inscription”。

6.63.素烧bisque firing

6.64.本烧final firing

陶瓷器在烧窑时可用低温预烧一次,以便胎身的修整加工,这样的预烧称为”素烧bisque firing”。然后再度进窑烧成,称为”本烧final firing”。当然也可以从土坯直接进行本烧。

6.65.烧结程度sintering degree

壶具之影响泡茶效果最主要的因素是胎土的”烧结程度sintering degree”,烧结程度愈高,壶身的”散热速度heat dissipation rate”就愈快,泡出茶汤的香味就愈高频。烧结程度愈低,壶身的”散热速度”就愈慢,泡出茶汤的香味就愈低频。

6.66.烧成温度firing temperature

6.67.高温烧结high temperature sintering

“烧成温度firing temperature”与烧结程度没有相对应的关系、但”高温烧结high temperature sintering”的陶瓷器是比较耐用的。

6.68.烧结温度sintering temperature

每一种泥料的最佳”烧结温度sintering temperature”是不一样的,在高温之下烧结的陶瓷器即为”高温烧结high temperature sintering”。

6.69.吸水率absorptivity

6.70.渗水permeate

烧结程度低的壶,如果又没上釉,胎土的”吸水率absorptivity”往往是比较高的,高到一定程度,就会”渗水permeate”而无法作为盛水的容器。

6.71.瓦斯窑gas kiln

6.72.柴窑wood kiln

6.73.电窑electric kiln

烧制陶瓷器的窑,因使用的燃料分成”瓦斯窑gas kiln”、”柴窑wood kiln”、”电窑electric kiln”等。

6.74.氧化焰oxidizing flame

6.75.氧化烧oxidation firing

烧窑时的火焰,若充分供给氧气,就称为”氧化焰oxidizing flame”,这样的烧窑法就称为”氧化烧oxidation firing”。

6.76.还原焰reducing flame

6.77.还原烧reduction firing

烧窑时的火焰,若设法使其缺氧,就称为”还原焰reducing flame”,这样的烧窑法就称为”还原烧reduction firing”。

6.78.收缩率shrinkage rate

6.79.变形deformation

陶瓷器从土坯到烧成,有或多或少的”收缩率shrinkage rate”,这极易造成陶瓷器在烧制时的”变形deformation”。

6.80.宜兴(江苏)Yixing (Jiangsu)

6.81.景德镇(江西)Jingdezhen (Jiangxi)

6.82.莺歌(台湾)Yingge (Taiwan)

6.83.陶都pottery capital

6.84.瓷都porcelain capital

中国江苏的”宜兴Yixing”是生产紫砂茶具、江西的”景德镇Jingdezhen”是生产瓷质茶具的著名”陶都pottery capital”与”瓷都porcelain capital”。台湾的”莺歌Yingge”则两样都生产。

 

*说明  : 将茶学专用术语整理、翻译及审定,是当前在学校或国际间推动茶文化工作时很重要的茶学材料。我们只是逐步完成初学茶道者所应用的部分,尚需继续完备。此书 于2005年初开始收编茶学术语,进行整理、修编、审定以及翻译工作,编著:蔡荣章,英文翻译:Steven R.Jones, 校勘:蔡晓晓,于201002出版发行。Editor:Rong-tsang Tsai , English Translator:Steven R.Jones

 

 

  (2601)

《茶道入门—识茶篇》5.6. 章 茶名之形成-蔡荣章

《茶道入门识茶篇》

蔡荣章

2008.11 中华书局 ISBN 978-7-101-06320-2

第五章 茶叶分类名称的形成

 

一、因发酵程度之不同而分

最常见到的茶叶分类就是以茶叶制程中发酵程度的多寡而做者。这种分类法对各种成品茶的认识最有帮助。

我们常听到的:茶分成不发酵茶、部分发酵茶、全发酵茶与后发酵茶,就是依发酵程度与发酵方式而订。早期只分成不发酵、部分发酵与全发酵,后来普洱茶兴盛后,又增加了个后发酵。因为普洱茶分成经过渥堆的「渥堆普洱」与不经渥堆只是存放,让其造就成普洱茶样子的「存放普洱」。有人因其在杀青之前是呈不发酵茶的样子,而将它归到不发酵茶内,有人因其在饮用时都已呈现深度发酵的样子(多指渥堆普洱而言),而将它归到全发酵茶内。后来为能完整包含「渥堆」形成的普洱与纯「存放」形成的普洱,而且考虑到这两种制造方式对成品茶造成的发酵都属杀青之后引起的「后发酵」,所以另以「后发酵茶」归类之。

杀青之前为主的发酵是属于氧化酵素引起的发酵,杀青之后为主的发酵是在氧化酵素活性被破坏后才引起的发酵。

依上述的分类法,市面上所谓的绿茶,如龙井、碧螺春、黄山毛峰、珠茶、煎茶、抹茶等都属于不发酵茶类。另外还有一种叫「黄茶」的如君山银针、霍山黄芽、蒙顶黄芽,是在绿茶的基础下增加了闷黄的过程,所以也应该归在不发酵茶内。

相对于不发酵茶就是全发酵茶了,这类茶在市面上统以「红茶」称之,是目前世界上饮用量最多的一种茶。

介乎在不发酵与全发酵间的就是「部分发酵茶」,不论发酵是偏多还是偏少。过去曾经被称呼为「半发酵茶」,「半」字虽然也有不多不少的意思,但有人担心会被误解为50﹪,所以慢慢地改称为「部分」。这类茶包含的范围比较广,如微发酵的白茶(如市面上听到的白毫银针、白牡丹、寿眉等);轻发酵的包种茶;中发酵的铁观音、冻顶乌龙、武夷岩茶、凤凰单丛;重发酵的白毫乌龙。

为简化部分发酵茶的印象,有人就将之统称为「乌龙茶」。因此,不发酵茶就是绿茶,部分发酵茶就是乌龙茶,全发酵茶就是红茶,后发酵茶就是普洱茶。前头的称呼如不发酵茶、部分发酵茶、全发酵茶、后发酵茶是分类学上的叫法,后头的称呼如绿茶、乌龙茶、红茶、普洱茶是市面上商品茶的叫法。

以发酵程度之不同所作的分类,用图表说明如下:

不发酵茶:绿茶
部分发酵茶:乌龙茶
全发酵茶:红茶
后发酵茶:普洱茶

二、因成茶色泽之不同而分

这是依成品茶的颜色而作的分类。成品茶的颜色不是很明确的,所以无法以色彩学上的编号来说明,仅能就概念性的颜色加以分类。从事茶色泽的分类时,一般人也是依发酵的程度,从轻到重排列。

第一类是绿茶。是指不发酵茶,因不发酵,制成的茶呈绿色,所以称为绿茶。如市面上常听到的龙井、碧螺春、黄山毛峰、珠茶、煎茶、抹茶等。

第二类是黄茶。以不发酵茶为基础,但杀青与干燥期间多了一道「闷黄」的过程,制成后就变得偏黄了。如君山银针、霍山黄芽、蒙顶黄芽等。

第三类是白茶。已进入到部分发酵茶的领域,习惯上以重萎凋、轻发酵的制法为之,而且以芽心为主要的制造原料,所以「色白」成了这类茶的外观特征。如市面上看到的白毫银针、白牡丹、寿眉等。

第四类是青茶。以轻萎凋,轻、中、重发酵为制作的方式。其中的轻、中发酵制法以叶茶为主要原料,如包种茶、铁观音、冻顶乌龙、武夷岩茶、凤凰单丛等。重发酵制法则以芽茶类为主要原料,如俗称东方美人的白毫乌龙。

前面第一、二、三类以及后面的第五、六类都是以芽茶为主要原料。

第五类是黑茶。以「渥堆」为主要形成茶青「后发酵」的手段,因此成品茶外观呈黑色。如市面上看到的渥堆普洱(有人称熟普)。

第六类是红茶。因为是全发酵的关系,所以外观看来是红色的,也就是一般人所说的红茶。

因成茶色泽之不同而作的分类也在普洱茶兴盛后发生了问题。因为普洱茶不是单一外形色泽可以涵盖的,「渥堆普洱」可以归在黑茶类,那「存放普洱」应该归在哪一类呢?归在绿茶、黄茶、青茶都有不恰当的地方,相较之下,最近有人主张将这1/2普洱茶归在青茶上。

茶叶产品名称之由来

茶叶产品名称分为「成品茶」的名称与「商品茶」的名称。这两种名称有时是一致的,但有时的商品名称会由行销单位另行订定。我们学习识茶,重要的在于成品茶的名称,因为这是大家沟通的必要称呼;至于商品茶的名称,有时是为了商标权的使用,行销单位订定了自己独占的名称;有时是为了商品分类、分级的需要,以文字或数字加以命名。这种商品茶的名称是难能让人循此而一窥茶之全貌的。

一、因产地而得名

制成的茶经常以产地命名,这里所称的产地又有「行政名称」与「地理名称」之分。如龙井茶,因原产于浙江杭州龙井一带而得名;如黄山毛峰,因产于安徽黄山一带而得名;如冻顶乌龙,因产于台湾南投的冻顶山一带而得名。龙井、黄山、冻顶等都是行政地名,所以举凡冠以行政地名的茶,都属因产地而得名的茶。

另外一类的茶名仅以地理位置为名,如武夷岩茶中的半天腰(或写成半天妖),仅表示了这种茶生长在山峰的半腰上;如云雾茶,仅表示这种茶生长在经常云雾飘渺的环境中;如港口茶,仅表示这种茶生长在海岸边。举凡冠以地理位置名称的茶,也都属于因产地而得名的茶。

另外也有以生长地之土壤特质命名的,也可以将之归在这一类中。如「岩茶」,表示这类茶生长在岩石风化而成的砾质壤土之上。

二、因茶树品种而得名

理论上,各种茶树品种都可以制成各类型的茶,只是制作的方法不同而已。但有些种类的茶必须使用特定的品种才能完善表现它的特质,这样的茶,经常会以茶树品种的名称作为成品茶的名称。当然以各种不同茶树品种的茶青制成的成品茶都有其不同的特性与风味,这其中只有一部分会特别以茶树品种名称来命名。

我们常听到的铁观音就是强调以「铁观音」品种制成的茶。当然以其它品种,依「铁观音」的制法制成的茶也可以称作铁观音,这类的品种在福建地区有毛蟹、黄棪、本山,在台湾有四季春等。为强调是以铁观音茶树品种为原料制成的铁观音茶,有人在茶名前面加了「正丛」两字而称呼为「正丛铁观音」。另外还有「水仙茶」、「佛手茶」也都是以茶树品种来命名。水仙茶是以水仙品种的茶青为原料,佛手茶是以佛手品种的茶青为原料。为强调不是以其它品种的茶青为之,就可以特别叫做「正丛水仙」、「正丛佛手」。

三、因茶汤颜色而得名

因泡出或调出的茶汤颜色而命名的茶有绿茶,因茶汤是绿色的;有红茶,因茶汤是红色的;有黄茶,因茶汤是黄色的。这与茶的六大分类,将茶分为绿、黄、白、青、黑、红不同,六大分类乃依成品茶的茶干色泽而定的名称,而且是分类学上的叫法,消费者不一定使用得上。除与市场上的成品茶俗名相同者,如绿茶、黄茶、红茶外,其它如白茶、青茶、黑茶,就不太能具体的代表某种成品茶了。

四、因典故而得名

有些成品茶在市场上流通的俗名是因典故而来,如武夷岩茶的大红袍,传说的故事都与治愈进京应考书生的疾病,回来拜谢,官服披于茶树有关。另如台湾的特色茶「东方美人」,相传是早年输往欧洲,大家极其欣赏它的外形有如花朵般的美丽,汤色橘红诱人,又有成熟水果般的蜜香,所以被称为「东方美人」。因典故而得名的茶还包括名人的赐名,如江苏省的名茶「碧螺春」,相传原名「吓煞人香」,有次进献康熙皇帝,被赐名为碧螺春。

五、因成品茶外形而得名

就成品茶的外形而命名的有:「银针」,表示此茶乃采摘单根的芽心制成,且满披茸毛。有「瓜片」,表示此茶乃采开面以后的单张叶片为原料,且不太揉捻,因此外形成为片状。有「珠茶」,表示该茶乃将茶叶滚卷成圆粒状。有「雀舌」,表示是采摘一心夹二片未展叶为原料制成的茶,看来有如麻雀的嘴巴。

六、因加工的方式而得名

有些茶名是从加工的方式获致的。最常见的花茶类,以所熏的花为熏花后成品茶的名称,如茉莉花茶、珍珠玫瑰、桂花乌龙等。如果要突显该茶是经过烘焙的加工,则可称为「熟火乌龙」,如果要突显该茶是掺和了其它的食物或调味料,则可称呼为「薄荷茶」、「人蔘茶」、「伯爵红茶」等等。

就「成茶色泽」所作的分类,以图表说明如下:

绿茶 不发酵茶
黄茶
白茶 :微发酵茶
青茶 :轻、中、重发酵茶
黑茶 :后发酵茶
红茶 :全发酵茶

三、因市场需要而分

这里所说的市场需要是指就消费者的立场而言。一般消费者不太理会学理上的名词,也不太容易理解。而且就一般消费者而言,是不耐烦太多的种类与称谓的。在非茶文化的国度里,甚至于连乌龙茶都不知道,应用时只好依茶汤颜色称呼,称呼为绿色茶(green tea)、红色茶(red tea)、褐色茶(brown tea)。

为方便消费者的理解,对初步接触茶的人或地区,只将茶依大分类的俗名称呼即可,将茶分成绿茶、乌龙茶、红茶与普洱茶。待市场已开发到一定程度,消费者对茶已不感陌生,再让他们知道绿茶还因外形的不同(即揉捻方式的不同)分成银针绿茶、原片绿茶、松卷绿茶、剑片绿茶、条型绿茶与圆珠绿茶,还有磨成粉末的粉状绿茶,增加「闷黄」过程的黄色绿茶。乌龙茶还依茶青成熟度、发酵程度、揉捻轻重与焙火高低分成白茶乌龙、条型乌龙、球型乌龙、熟火乌龙与白毫乌龙。红茶因最终制成小袋茶或直接以壶泡饮而有碎型红茶与条型红茶之分。普洱茶则因渥堆与否而有渥堆普洱与存放普洱。

第二阶段的分类是复杂了,但可以让消费者进一步知道造成「茶」多采多姿的「内在」因素还有很多。健全的市场结构是「基层的印象者」与「深层的挑剔者」同样丰硕才对。

因市场需要而作的分类,若以图表说明,可写成下式:

 

第一阶段的分类 第二阶段的分类
绿茶 银针绿茶 

原片绿茶

松卷绿茶

剑片绿茶

条型绿茶(含针状绿茶)

圆珠绿茶

(粉状绿茶)

(黄色绿茶)

乌龙茶 白茶乌龙 

条型乌龙

球型乌龙

熟火乌龙

白毫乌龙

红茶 碎型红茶 

条型红茶

普洱茶 渥堆普洱 

存放普洱

四、因采制季节之不同而分

成品茶还可以依采制季节来做分类。这种分类名称不能直接作为茶名来用,如说「春茶」,大家不知道您要的是绿茶的春茶还是乌龙茶的春茶。但是这种分类可以让大家理解各种不同种类的茶在不同的采制季节上还可以产生多种变化。市场行销上也可以依此有不同的订价标准,如绿茶、乌龙茶的轻、中发酵茶与普洱茶等,只要提到春茶,一定代表着高质量的含义;重发酵乌龙茶与红茶则不然,初夏才是高质量的象征。

各种茶类的采制季节有春、夏、秋、冬四季,四季采制的成品茶就分别称为春茶、夏茶、秋茶与冬茶。春茶与夏茶在很多地方可收成二次,分别称为第一次春茶、第二次春茶与第一次夏茶、第二次夏茶。春茶还依节气的不同分成明前茶(清明以前采制的茶)与雨前茶(谷雨前后采制的茶),也可以叫做早春茶与晚春茶。秋、冬茶在某些地区是不容易区分的,因为海拔或纬度的关系,有些地方的冬天已无茶可采,所以秋茶就叫成了冬茶,因为冬茶比较值钱。为强调冬茶的珍贵,还有特别将冬茶称为冬片者,(当然也可以界定为季冬之后,采摘所剩无几的茶芽制作而成的茶叶)。

有些茶树品种在每季发芽的时间都比别个品种早些,有时提早一周,甚至于提早到二周。这样的茶树品种有其时间上的经济效益,不论是在市场的供需上还是在制茶人力的分散上。也因为有这样的品种,原来以为明前茶就已经是很早的早春茶了,结果在更早的二、三月就有「雨水」茶出现;原来认为晚春才是叶茶类乌龙茶上市的时节,结果在清明左右已有铁观音、武夷岩茶可喝。当然这些早产的例子并不表示质量的优势。

现在将因采制季节而作的分类以图表说明如下:

春茶 一次春茶 早春茶 明前茶 

二次春茶 晚春茶 雨前茶

夏茶 一次夏茶 

二次夏茶

秋茶 白露茶
冬茶 冬片

五、因〝制成品〞之不同而分

茶青制作到后来,一定会有成品茶出现,这成品茶是制茶的主要目的产物,称为「正茶」。同时也会产生出一些副产品,如被剔捡掉的粗老叶子,称为「茶头」。如被筛离出来的细碎茶叶,若尚有叶片的形状,称为「茶角」。如果被筛离或「风选」时被吹到最远一边的粉末,已看不到叶片的样子,就称为「茶末」。从枝叶连理的茶上被分离、剔除的枝条称为「茶梗」。相对于「正茶」,茶头、茶角、茶末、茶梗就被称为「副茶」,副茶中的茶角可以拼入碎型茶中作为小袋茶的原料,茶头、茶梗可以作为廉价茶泡来饮用,茶末可以送工厂提炼咖啡因、儿茶素等成分作为茶叶深加工的原料。

从制成品的类别所作的分类,可以下表说明之:

正茶:成品茶

副茶:茶枝、茶头、茶角、茶末

六、因〝成品茶〞型态之不同而分

茶青制成「成品茶」时,可以「散茶」的型态呈现,也就是一粒粒的茶、一根根的茶,行销时是一包、一罐地卖,饮用时是一撮撮地浸泡成茶汤饮用。另外一种成品茶的型态是将上述的「散茶」蒸过后,压成一块块的「饼茶」,形状上可有砖形、圆饼形、碗形、球形等等。行销时是一饼一饼的卖,也可以数饼包装成一束来卖。饮用时是将茶饼解块成散状或小团状,然后浸泡成茶汤饮用。第三种成品茶的型态是「末茶」,将成品茶磨成粉状,或作为其它食品组成部分,或作为其它食品的佐料,或直接冲泡成饮料使用,或搅击成水乳交融的茶汤品饮。做成末茶的成品茶多以绿茶为之,因为视觉效果较佳,不论是翠绿的成品茶颜色,或是制作成翠绿色的食品,都是讨人喜欢的。将茶粉搅击成水乳交融的茶汤直接饮用时,茶末的细致度要求很高,否则搅击时无法形成水乳交融状。而且成品茶的质量要高,否则苦涩难喝。这类搅击成稠状茶汤直接饮用的末茶,我们特别以「抹茶」称之,用以与其它食品级末茶区隔。「末茶」近来颇为盛行,因为茶的某些成分,如维他命E、类胡萝卜素、锰等都不太溶于水,所以只好将叶肉一并吃进肚里。想吃进茶的叶肉,除将成品茶作为烹饪的材料,如龙井虾仁、铁观音炖鸡外,就是将茶磨成细粉,掺入面粉中制成茶蛋糕、绿茶冰淇淋,或是直接泡水饮用。为简化摄取这些非水溶性养分的程序,有些蒸青绿茶如煎茶之属,在杀青时特意加重了蒸青的力度,以至于部分叶肉已成粉碎状,冲泡时可以随着茶汤喝进肚里,这种绿茶被称作深蒸绿茶。

古代还有将茶制作成膏状的,也就是在杀青、揉捻间将茶青一面煮一面搅,水干后继续加水,直到成膏状,并干涸到可以用模具压制成饼。饮用时敲成碎块,然后磨成茶粉,以打抹茶的方式享用,这类茶型我们可以称它为「膏茶」。

因成品茶形态之不同而作的分类,可以下列图表说明之:

散茶
饼茶
末茶
膏茶

 

 

 

  (3248)

喝茶慢的必要-许玉莲

喝茶慢的必要

许玉莲

2011.10月刊于中国《海峡茶道》杂志月刊专

谈到喝茶慢这个观念的时候,往往被讨论的是“这样喝茶很浪费时间”,我们要说,喝茶慢的“慢”并不是指时间的速度、进度的快慢、过程的长短,假使毫无节制、漫无目的泡,在茶席上爱喝多长久时间就喝多长久,那当然算浪费时间,不值得被推崇,又或以为把每一个泡茶动作比平常慢三拍就可以了,那也不对。

喝茶慢的“慢”代表一种细腻功夫:即使时代变得多么匆忙,大家生活得多么急促,喝茶时我们还是要能够运用时间,很有系统的安排出欣赏茶的时间,这个时间一定要花,有时它多,有时它少,我们都必须细心享用它消磨它,也唯有通过这样慢慢享用品尝,这杯茶才能为我们带来肉体及精神的受益。

1999年10月提出喝茶慢时就有人问为什么要“慢”?因为,我们认为茶是一个重要的饮品,它被我们喝进身体并深入影响我们将成为怎样的一个人,既然如此重要就必得购置一些制作工艺良好的茶叶。因为有了好茶叶,我们要忠实保留必然而且正确的茶叶滋味,所以要使用合乎逻辑和不破坏茶叶的茶法来冲泡。 因为要合乎逻辑和不破坏茶叶,所以要悉心地了解茶叶,用精准的方法把茶泡好。因为要把茶泡好,所以我们必须先要懂得享用茶的方法,要细细把茶喝好。因为要正确、精准、细细的态度把茶喝好,故此我们有必要知道什么时候要用什么装备,一一备好,连一分一秒都一一数过,慢慢把茶席做好,所以慢。

这种在泡茶过程中提炼出的一丝不苟的茶道精神,是希望踏踏实实专诚的泡茶、喝茶,不能把它视为多余或浪费,否则我们是没有办法安心享用它的。

如何才能做到“慢”?“慢”需要从决定做一场茶会、办一个茶席、或临时才知道下一刻有必要泡茶给大家品赏的这一刻马上开始做起,我们会先了解有些什么客人,他们从哪里来又要到哪里去?看看今天是个大太阳天还是雨天?他们刚吃过什么?这些微小的细节往往隐藏着应该泡什么茶来款待之的讯息。如果是预先安排好的茶会,当然会事先安排时间整理自身的整洁卫生以便适合泡茶,临时性的泡茶,一定也要争取机会先漱漱口清清口气,洗洗手清除异味与灰尘才入茶席。

茶席上备水煮水,倒水的功夫要练习到滴水不沾桌面,从不会有多余水滴流出壶外。摆放各种茶具时不可以草草了事,要轻轻的摆正在它们安身立命的位置,并且不发出任何不小心碰撞的声音。取拿茶叶识茶赏茶总是随时留意不让香气无故散失掉,茶量要取得刚好,茶叶不要有遗漏一颗在席上。泡茶奉茶时,心、眼、手的精神和感情要集中在同一个方向,手去到那里在做什么,心思和视线也必是同在一个所在。尝茶时要充分的深呼吸嗅闻茶香,把茶含在口腔里咀嚼一番才咽下,不要例行公事一口吞了就完了。

在有时间观念下训练出来的“慢”,不是散漫的“慢”,它包含了茶者极之纤细的考虑周到,整个过程分解得精细,而又心神俱在地操作熟练,因此让人感受到茶的丰盛,生活的精致。在“慢”中充满了激情的喝茶,我们将可从每一分每一秒每一香每一味获得更紧密更充实的内涵。

(20110909完稿)

 

  (2525)

某某茶在奢侈品行列吗-20111123周三小方块-蔡荣章

某某茶在奢侈品行列吗

蔡荣章

20111123周三小方块 WEDNESDAY TEA CORNER

奢侈这个词给人的感觉是不好的,除了表示浪费外还带有炫耀的印象,但是在商品的分类上却有不同的意义,它代表着同类商品中价高的一级,而且高得跳出生活必需的范围而进入到了奢华的地步。这类的商品在自由与立足点平等的社会中是被允许,且有其需求的。这类商品出现在住宅、汽车、服饰,甚至于日常食用的鸡蛋中。

茶叶这几年在中国出现多起的特高价现象,每市斤(500g) 人民币一万、二万、三万,而且不只发生在某种茶类,绿茶发生过,普洱茶发生过,乌龙茶发生过,红茶发生过,这个现象引发了大家讨论茶是否可以进入奢侈品行列的兴趣。

茶之进入奢侈品行列当然不是全额进入,只是某些高端的商品项目进入,这些进入奢侈品行列的茶应该具备某些贵族相,如色香味俱佳、风格明显、合乎卫生,若属标示茶还得产区、品种、年份、季节准确,若属老茶还得品质佳、存放到位、年限可靠。

进入奢侈品行列还要有稳定的买卖市场,不能靠着市场的运作火红了一阵子,接着就沉寂了,随后又得靠某个机缘或另一次运作才再产生另一个贵族。奢侈品市场必须长期耕耘投资,在广大消费者建立地位、信心才行。这个印象建立后,这个茶贵族商品就可以一年又一年地卖这个价钱,成了奢侈品市场的一员。

茶商品的品质识别不易,要大家以奢侈品的价格正常地购买,这个信心必须大比例的建立在品牌上、建立在出品的厂商上。茶是文化性很强的一项商品,具备有进入奢侈品市场的优厚条件,起步之时不可不顾及基本条件而给人粗俗、奢侈、暴发戶的诟病。

 

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