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宁可打折而不要错下去-20120423周一喝茶慢-许玉莲

宁可打折而不要错下去

许玉莲

20120423周一喝茶慢MONDAY SLOW TEA

红萤把茶冲泡完毕,犹疑着看着茶汤,决定不了是否要奉给碧姬,红萤说初学泡茶时,泡茶者要怎么知道茶的味道是不是对呢。

碧姬说教泡茶的老师需要先行让泡茶者试喝茶的“标准浓度”,让泡茶者知道老师对茶的要求,泡茶者在冲泡后可自行试味道,利用这种比较与体会的方法,泡茶者很快就会了解茶的味道是否到位。

碧姬续说,老师除了预先让泡茶者试喝、掌握茶的应有表现,在试喝泡茶者冲泡的茶时,也可马上采用对比法来提供更清晰的说明,比如甲的茶过浓,老师可现场实行泡茶,泡出标准浓度的茶味让泡茶者试喝比较,或可拿隔壁乙冲泡的茶来比较说明乙的茶浓度适中,如此可让泡茶者更能具体地捉摸住茶长的样子。老师也可在练习泡茶之前就预备好标准浓度的茶,当试喝泡茶者的茶作出点评:比如“丙的茶太淡,丁的茶太苦”的同时,将茶倒出让学员试喝,让泡茶者感受“对”的味道,如果老师这时能够再细腻地分析泡茶者的茶比如:茶的浓度过了约百分之二十,泡茶者就依据此说明而将茶调整至所需浓度。如果没有特别安排标准浓度的茶汤试喝,老师也可将泡茶者所泡的茶,当场调整至适当的味道让泡茶者试喝。经过这种“标准浓度的试泡试喝”,泡茶者应该就分辨得出自己泡的茶是否味道“对”了。

红萤说泡茶者泡茶后,可以先试茶确认一下味道对不对,才把茶奉出去吗。碧姬说当然可以,要是泡茶者经验丰富,对茶汤掌握得很好,不试亦无妨。奉茶前,泡茶者可从茶海拿一点茶试味道,这时还没正式品茶不用拿满杯,泡茶者在试味之后,根据茶的浓淡来调整,过浓就可往茶海里加热水释淡,太淡就将茶汤“回笼”倒回入泡茶器再一次浸泡,最后把调整好的茶倒入茶杯奉茶。

红萤说经过这样调味,茶汤便可以与“第一次就把茶泡好”的那种标准浓度完全一样了吗。碧姬说那肯定不如“第一次就把茶泡好”那么到位,这种调整方法只是一个补救,比如当茶冲泡得只值50分,调整后可能值70分,这是一个“宁可打折而不要错下去”浪费茶泡错茶喝错茶的手段。
红萤说那么除了学泡茶的时候,其他泡茶时间,喝茶生活要是泡不出茶应有的标准浓度,也要这样调整吗。碧姬说,是的。

(2116)

不穿戏服泡茶-20120418周三小方块-蔡荣章

不穿戏服泡茶

蔡荣章

20120418周三小方块 WEDNESDAY TEA CORNER

「为什么老师不要我们穿和服练习日本茶道、穿韩服练习韩国茶道、穿旗袍练习中国茶道?这样不是更容易表现各地方的茶道特色吗?」学生问老师。

「因为大家一看就知道你们在从事着各国的茶道,不会太追究泡茶奉茶品茗等茶道的内涵是否做得到位。如果服装再华丽一些,一看就直叫好,你们也就满意了。不穿这些戏服,就只好靠泡茶奉茶品茗的真功夫了。」老师回答。

「事实上这与老师说的不要非茶事物介入的道理是相通的,老师还说,泡茶奉茶品茗的动作如果太夸张、脸部的表情太丰富,也同样会减弱茶道艺术的含量。」学生问老师:「我们不穿该国的特色服装,如何表现该国的茶道?」

「从该国的茶道特质做起,不同的文化圈有其特有的泡茶方式、有其特有的手势,既然要模仿它就要找出它的特色点。这点做到了,穿上他们的特色服装后才不至于被服饰淹没掉。」

「有必要学习他国的茶道艺术吗?」

「可以从不同文化圈的茶道吸取营养与灵感,学了后将之丢掉,重新从事自己的茶道艺术,这时会让自己的茶道艺术丰富些,但如果不会丢掉,容易造成干扰。」
「如果只是忠实地表现他国的茶道艺术呢?」

「你的问题应该修改成〝如果只是忠实地表现他国的茶文化呢?〞,这是属于文化保存与传播的课题,如果是从事这样的工作,就应该忠实地学习与表现。但茶道艺术是属于个人的。」

「泡茶者需要有件工作服吗?」

「泡茶奉茶品茗时方便操作、保护得了自己的身体、与品茗环境与茶会性质相协调的服装就是泡茶者的工作服。是属于个人的,不要有所谓的茶服,也不要制式化。」

(2368)

英国人举办的英国茶道茶会-许玉莲

蔡荣章许玉莲 (1)

英国人举办的英国茶道茶会

许玉莲

201202月刊中国武夷山《问道》杂志每月专栏

“第5届有时喝茶茶艺生活营”于2011年12月19至21日举办时,我们开出的课程内容有:中国茶道、日本茶道、韩国茶道和英国茶道,这几种茶文化在历史及发展上具有不同的时代意义,让学员理解较完整的概貌,是进入茶道领域享用它、欣赏它的通道。此篇记录12月20日由Susan Nelson主讲及示范的英国茶道内容,并加上我们曾沟通的过的分析与结论。

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Susan Nelson出生于英国Hertfordshire,她热衷喝茶,是资深茶友,自2008年在马来西亚定居,曾担任民间机构Malaysian Culture Group的文化活动策划人。此次讲座是认识英国茶道的重要途径之一,一位道地英国人行茶及举办茶会的方式相当具有茶文化教学的参考价值。

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上图:Susan Nelson。

(一)形式:传统“家族下午茶茶会”

分析:英国在十七世纪时,只有特权阶级、贵族夫人们有机会喝茶。十八世纪初伦敦开发了有茶喝的咖啡馆,但那是不让女性进入的。十八世纪中,被称为“茶庭园”(Tea Garden)的品茶场所开辟了,欢迎女性与家族入场一同品茶,在茶庭园,人们可以品茶、散步、听音乐、用餐、还提供小孩节目,仲夏夜另有放烟火。但茶庭园消费是高消费,并没普及到各阶层。故此无论有否在茶庭园享受过“家族一同品饮茶”的幸福生活,许多女性总是向往有一天茶叶便宜了,也可以天天在自己家里这样子享用茶。她们把这样的愿望传给女儿、孙女,间接缔造十九世纪英国所谓的“维多利亚茶”,即每个家族在家里茶庭园品茶的盛况。

结论:在家里专诚僻一室作为茶室或在房子旁建构茶庭,花丛草地上布置户外茶席,为家族成员举办茶会是英国茶道的精神所在,现今人们疑惑英国茶道到底仍存在吗,因为品茗环境已不再是那个样子。

(二)茶会举办时间:下午4时

分析:英国富裕的贵族社会有丰盛早餐,中午简单便餐,晚上豪华晚餐、而且为了迁就晚上的歌剧等节目,晚餐吃得很迟的生活习惯,由于午餐与晚餐之间隔得太长,他们在晚上正餐前,即约四时,会于小茶几(矮脚桌)上先品享茶与甜点如三明治、司空饼、蛋糕。以上,为afternoon tea(下午茶)的形成。

劳动阶级、平民及农民则早餐简单吃,以午餐为正餐,傍晚收工回家已经饿了,这时候即约五时至七时之间,茶点组合就要有肉类,并于晚餐桌(高脚桌)当正餐食用,分量要够要吃得饱来补充体力。以上,被称为high tea(午后茶)。

结论:Afternoon tea讲究精致,不止是为了解决空腹的问题,high tea相对粗糙些。客人弄不清楚afternoon tea和high tea的分别,会让茶会主人产生不愉快的感觉,因为两种品茶方法显示的是完全不同的境界。有些茶友笼统述数英国人一日最少喝八顿茶,将afternoon tea和high tea一起概括,其实这是属于两个层次的喝茶方法,往往只选用其一而已。现今商场上促销的“afternoon tea、high tea茶会产品”对于时间、茶点、茶桌、茶叶、茶法的安排相当混淆不清,通常以自助餐形式招徕,那是让人误解“喝英国茶就是吃吃东西”的原因。

(三)泡茶者:

Susan Nelson亲自冲泡,实施“由家里最崇高地位的女性如祖母、妈妈泡茶,代表对客人的尊敬”之茶礼。

(四)客人:

二位,从学生中挑选。

传统上是家族聚会,客人都是家族成员。

(五)茶叶:

名称叫锡兰红茶,散茶叶,由几个不同产区的红茶拼配而成的一种红茶。

分析一:传统英国茶道泡茶时必然使用散茶,后来茶包的出现让很多人改变习惯转用茶包,如今,懂得用散茶泡茶的人,会在用茶时特别向茶友宣布,这是表示他对这次茶会的郑重态度,以及重视程度。那是否表示茶包无好茶,不是,用散茶通常是指泡茶时需要更用心。

分析二:茶叶拼配法是碎红茶制作系统的关键步骤,碎红茶拼配法一般是指使用至少十多种红茶,来自不同产区如印度、斯里兰卡(旧称锡兰)、非洲、肯亚、中国和印尼,专业拼配师用不同的百分比将之拼配成一个好喝的方程式。为什么要拼配,一因为茶叶采制于不同季节、日期、山头、茶园、地区,所以每一年都有好多不同风味的形成,茶叶拼配法可协助产生稳定风格的茶,二协助解决优劣茶叶的供不应求与滞销问题,三创造茶的新、好味道。

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(六)道具预备:

(一)主茶器:茶壶1把、茶杯碟组2套、茶匙2支。

(二)辅茶器甲组:煮水器1套、水碗1个、保温布罩1个。

(三)辅茶器乙组:过滤网托组1套、奶瓶1个、糖罐与取糖器1套。

(四)食具甲组:餐盘、刀、叉、餐巾、茶点架组各2套。

(五)食具乙组:果酱瓷罐小刀组、牛油瓷罐小刀组、凝结乳脂(clotted cream)瓷碗小匙组、柠檬片磁碟各1套。

(七)场地布置:

一是茶桌,使用茶艺教室的正方形桌子,桌布,以红白色间隔小方格布做底层,上面再铺白色蕾丝布半垂。二是茶艺教室的白色椅子二把。三是茶桌后方靠边设一料理桌,用茶艺教室长方形桌子,不铺桌布。

(八)茶桌上的道具布设

泡茶者站立泡茶桌正方,客人坐左右两方。先摆餐盘,置客人正前方,餐盘左侧最外面置餐巾,顺序往里置餐刀,餐盘右侧置餐叉。餐叉右侧置茶杯碟组,茶杯柄向右,杯口向上,茶匙横置杯柄下方。茶杯碟组右侧约斜四十五度方向置茶点架。以上每位客人1组。

茶壶置泡茶者正前方。茶壶左侧置茶叶(盒装),再左侧置过滤网托组。以上供泡茶者操作。

茶壶上方也就是茶桌中央置糖罐与取糖器、奶盅、果酱瓷罐小刀组、牛油瓷罐小刀组、凝结乳脂瓷碗小匙组以及柠檬片磁碟,整齐排列成一圈,不必固定排位。以上让客人共用。

(九)料理桌的用具摆放:

煮水器摆放在左侧,中间位置预留给茶壶,茶壶上方置水碗,碗左侧置茶叶,碗右侧置保温布罩。

(十)所使用的茶点:

一薄切小黄瓜三明治,二水煮蛋切片三明治,三司康饼,四香橙蛋糕,五蛋白糖酥(meringue)。以上每位客人各一件总共五件,摆放于茶点架。茶点架不一定用三层,二层也行,足够摆放所需茶点就好,茶点铺架前务必要放上一层餐纸,上层是两种三明治,其余放下层,客人入座即可上桌。

其他配用品是糖:方块褐糖,奶:鲜牛奶,果酱:草莓果酱,牛油:奶脂牛油,凝结乳脂和柠檬片,以上,在预备茶席时已经备好放茶桌上。

(十一)泡茶品茶方法:

(一)将水煮沸。

(二)把茶壶与茶叶拿过去料理桌。

(三)热水倒进茶壶半满,提起茶壶慢慢旋转,使热水全面温热茶壶。

(四)温壶后把热水倒入水碗。

(五)于茶壶置入茶叶,注入热水。

(六)马上拿起保温布罩为茶壶套上,开始浸泡。

(七)这时可询问客人是否要加奶,要的话提起奶瓶直接倒少许入茶杯。

(八)浸泡够了,取掉保温布罩,茶壶放回至茶桌。

(九)把过滤网放在茶杯口上以便隔开茶渣,提起茶壶倒茶入杯。

(十)没有加奶的,可直接喝原味茶。

(十一)加奶了的客人试味,如有需要调整味道,于此时加奶或糖。

(十二)如要喝柠檬红茶,于此时将柠檬片直接加入原味红茶杯内。

(十三)喝茶时使用茶杯碟组的方法:只持拿茶杯,口中含着茶汤啜饮时,将茶杯放回茶桌上的碟。当站着,或坐在无茶桌提供的椅子上,用左手拿碟,右手拿茶杯喝茶,口中啜饮着茶时,将茶杯放在碟上,茶杯永远不许吊挂在空气中。

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(完稿于20120106) (2370)

唯要声音与光影陪伴茶-蔡荣章-20120411周三小方块

唯要声音与光影陪伴茶

蔡荣章

20120411周三小方块 WEDNESDAY TEA CORNER

「老师主张不让非茶项目进入〝茶道艺术〞的领域,说是会干扰到茶道艺术的纯度。…………」学生独自在茶屋里。

「对于挂画、插花、点香诸艺,老师说初学茶道艺术时不要加入,以免分心,等到能掌握泡茶奉茶品茗的要义后,茶道已俱足,又可以不要了。—-如果要,就要将它们做得与茶一样好,然后静静地陪伴在一旁。这似乎很难理解。」学生努力思考着。

「事实上也没错,既然要将挂画、插花、点香诸艺放进茶席就要将它们表现好,否则不是反而坏了事。但是不容易样样做得如茶一般好,能够把茶做好已经不容易,何况还要画、还要花、还要香,老师是勉励的话吧了?」学生挤出一点头绪。

「音乐是以声音表达艺术的境界、绘画是以线条与色彩表达艺术的境界、舞蹈是以肢体表达艺术的境界,那茶道艺术就是藉由泡茶奉茶品茗这三项媒体了。如果表现茶道的时候还要掺入其他艺术项目,不就减弱了茶的浓度?我懂得老师所说的意思。」

「有一次茶会,进行到一半的时候老师将播放的音乐关掉,顿时大家的注意力全部集中到泡茶者的动作上去了,我确实体会到了茶道独挑大梁的状况,不再分神到音乐,甚至不在心里跟着曲子哼着。」学生自己找出事例印证。

「有一次茶会,泡茶者安排了一位古琴师在旁边,位子偏向一旁、偏后了一些。泡茶时,古琴师手抚琴弦眼睛注视着泡茶者,亦步亦趋、适时地给予泡茶动作补了一些声音,奉茶时、大家品茗时,亦如此跟随着。我知道了什么是陪衬。老师反对一面泡茶一面弹唱音乐,但是告诉我们,如果要有音乐或其他项目就要是陪衬的方式。」学生又找出另一事例。

「如果没有了音乐,茶席上是静悄悄的,比较有空间表现茶的苦涩与空寂,这时什么声音都容易显现,煮水的声音、走动的声音、倒茶的声音、喝茶的声音,在篤定的泡茶奉茶品茗中,这些声音陪伴着茶。」学生有所领悟。

「晴天时,阳光从窗户射进茶席,阴天,光线铺洒在茶具上、在泡茶喝茶人的身上,夜晚,灯光映出了茶汤的身影。茶有人陪伴、有茶具为伍,光线温暖着他们,影子清凉了他们。茶席上是可以不再需要其他的东西。老师说,我们唯要声音与光影陪伴茶。」学生满意地走出了茶屋。 (2072)

热茶灌溉良辰-许玉莲

热茶灌溉良辰

许玉莲

20080824刊于马来西亚《光明日报》每周茶潮

有段日子我和三位女子同赴一个风雨不改的死约,周末中午落脚在一家板面店喝茶。久而久之仿如生活中神圣的仪式,到了那天,所有的人与事皆需让路给我们完成,如卖了广告那样街知巷闻,同事帮我们安排工作,也会自动跳过这个时段。

据说这家人的 板面,二十年前是围拢在一棵大树头下煮的,有大树头的庇荫有如神助,渐入佳境。女子一带我去的时候,他们已登陆店铺,约莫提供几款面食,我们直奔板面,饮料麽,有两个选择,自己过去冰箱拿罐装汽水,或坐着等一位女工派凉茶,竹蔗呀罗汉果呀北紫草呀,天天只一款,不由分说均一律加冰块,只贪图个快字。两老及两儿全副心计放在煮面。

虽然既不对胃也不对味, 我大方顺从民意入乡随俗喝凉茶,直至发现两位长老掌门人在渌面煮面忙里偷闲的当儿,手持着“唛角“喝的居然是茶,二话不说我就找到下次能够自己带茶来泡的理由。

初时很低调,胡乱抓一把袋泡茶包就出门,有试探行情虚实之意味,仍担心对方嫌麻烦拒绝我们泡茶。怎料女子一于第一时间向长老进贡献上几枚宝贝茶包后,立马获取茶同志身份的认同,向我眨眨眼便自迳走进茶水间料理茶杯、热水诸事。那个中午,酷级辣椒板面终于等到热茶灌溉,无论消油解腻,或舒缓辣的刺激,或助身体降暑气,都得到空前的大大的满足。

从那次开始,辣椒板面与何种茶会合是绝配,成为我和女子一手痒之作,心血来潮便去露两手。自绿茶袋泡喝起,然后实验过无数无数的铁观音,普洱,六堡,老丛水仙,单丛,红茶。。。。。。。。喝到老丛水仙的时候,女子二和女子三闻风而至,我们因此晋级为死约拥趸。

长老掌门人知道我们喜欢坐在门口乘凉,到时到候就会保留一个空位一张桌子不让别人用,当女子一,二,三夹手夹脚做些粗重工夫如打开桌子,搬椅子等,我只需维持一种悠闲的姿势提着我们的茶器皿旁边站着凉快,侍候茶器安全的人往往像太婆一般,也被人侍候。

这是死约的红茶时代,散发麦芽糖香荔枝果香桂圆干香黑枣香烟香的红茶,清甜无比,汤色极尽艳丽,震慑板面店所有莽撞的灵魂,尤得女长老欢心。无论正山小种,祁门红,宜兴红,滇红,大吉岭,伯爵,说得出说不出名字的我都想法子找来,统统喝了。

三女约定俗成,由女子一充当泡茶童,茶泡好后把两长老当祖宗奉拜,第一,二杯务必先让他们享用,以便获取一张通行无阻任拿唔嬲猪油渣的签证。因为,猪油渣拌辣椒板面,是饮喝红茶最为锦上添花的秘诀。

我不费吹灰之力坐享其成,意思意思带把八十年代的大洋桶壶及四个芭蕉美人品杯出城散散步,饱嚼一顿之余兼得三女高度礼待,怎么那般叫人感动的良辰美景终究也会过去。

(1823)

茶席,有茶道就够了-20120404周三小方块-蔡荣章

茶席,有茶道就够

蔡荣章

20120404周三小方块 WEDNESDAY TEA CORNER

「何谓四艺?」吉祥问老师。

「挂画、插花、点香、泡茶这四项生活艺术是宋代文人间的所谓四等闲事,说成生活四艺是茶文化复兴初期,在插花与泡茶艺术兴起以后的事。」老师回答道。

「挂画、插花、点香为什么会与泡茶结合在一块?」

「因为都是好玩的事,所以玩成一块。当时(宋)与前些时候(30年前),这四等闲事都没有发展成各自的专业,结合在一起较热闹较有看头。」

「如今茶道已是独立学科的态势,还要这样的混合吗?」

「可以不要,如果泡茶还要它们做伴,要有主副之分,否则茶道失其自主性、失其独立俱足的能力。」

「茶道要从事这样的自主性努力吗?」

「要的, 而且已经做过了,陆羽茶艺在发展小壶茶法的时候,所设计的茶车就没有将这些陪襯物安排进去,在泡茶师检定考试的会场,为了遮掉一张张茶车(作为泡茶考试的泡茶席)后面的橱柜,是挂了一幅幅空白宣纸裱成的挂轴。这些做法都试图要往纯茶道发展。」

「往纯茶道发展是何意义?」

「不要让其他事物分散了专心泡茶、专心奉茶、与专心品茗,一定要让茶席上的人以及旁观者注意到你在泡茶,而不是注意到你穿什么服装,也不是先注意到茶席上的那盆花。」

「现在看到的泡茶场景确实是〝非茶事物〞太多,稀释了茶的味道,甚至端到客人眼前的茶汤是冷的、是味道不对的。」

「要将茶泡好、泡得精准,不能说泡茶是件随意的事,只要泡茶者与茶席装点得漂漂亮亮就可以。这样是享受不到多少茶的美味与意境的。」

「泡茶时其他的三艺都不可以有吗?」

「当你还没有掌握好茶汤之前不要有,免得分了神。当你掌握了泡茶、奉茶、品茗的要义后,也可以不要了,因为已经俱足。」

「如果要有呢?」

「将它们做得与茶汤一样好,并存在泡茶、奉茶、品茗之间。」

下图: 20070610第34届泡茶师考试在台北陆羽茶艺中心。泡茶师考试的茶席背景:灰轴。

20070610第34届泡茶师考试在台北陆羽茶艺中心(背景灰轴)

下图:20090520第38届泡茶师考试在漳州科技学院茶文化系。泡茶师考试的茶席背景:灰轴。

20090520第38届泡茶师考试在漳州科技学院茶文化系(背景灰轴)

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风格各异还是风格有误-20120402周一喝茶慢-许玉莲

风格各异还是风格有误

许玉莲

20120402周一喝茶慢MONDAY SLOW TEA

黑童说要泡茶,碧姬拿出一罐茶说八年老的白毫乌龙。黑童说备具,就去选器具:砂壶120cc大,陶茶海150cc大,瓷品杯20cc大三个。接着黑童说先备茶还是先备水。碧姬说备水。黑童将水拿了放在茶席上,等着。碧姬说在以前,备水应该是从取拿生水到煮滚变热水的过程,现在家庭、办公室或商场泡茶,都有各种类过滤器和保温器的设备,所谓备水,一拿就是了,故“备水”在这里的意思,即你已经知道自己将要泡什么茶需要多高水温,热水拿了过来后,马上要在这时候决定提温还或降温,如果提温则开动电煮水壶电制,用酒精炉则点火,如果认为水不必加热,则放着备用。黑童于是点火提温。接着黑童说备茶,从茶叶罐内取茶,一次、二次、三次、来回几次取了一点茶叶,他说够吗,碧姬说少了,他说我可以浸久一点。

黑童把茶泡出来了,淡黄的汤色,清清的茶味,汤水不冷不热。碧姬说水温过低了,浸泡也不够长。这时红萤也过来了,红萤喝了一口说,茶还没泡好呢,有淡淡的蜜味,那是因为茶原来是优质茶,但水温太低,浸不够,茶真正的味道并未释出,可惜了好茶。黑童提起茶海把剩下的茶添给大家,红萤试试味道说,更冷了,香气已经散掉,剩下一点点茶味而已。

黑童接着把第二道茶冲泡出来,红萤说,汤色仍是淡黄,但却是稍微带苦的。第三道,红萤说,是茶味。第四道,红萤说,没味了。碧姬说四道茶,每一道一个味各自分开,不能溶合在一起,黑童,你的浸泡时间判断得不够准确,使用心算法可能不适合你,也许你需要准备计时器来读时间。

红萤说越喝越不满足,明明知道这是一个好茶,却没有好好享用到好茶的味道,比从来没有喝过更难过。黑童说你泡给我喝喝看。碧姬说我来泡两壶,随即将黑童用过的茶具收一边去,选了一支约150cc的瓷壶,30cc大的瓷杯三只,茶叶放了一把进壶内,浇热水,过了好一会,茶汤直接倒进杯子里,红萤说这个才是白毫乌龙的样子,亮丽橘红好娇艳,稠稠的像有一层油,她吸一口含在口腔,又说毫香、果香、蜜香一团浓郁,好丰盛好迷人。碧姬冲泡第二道,浇热水,浸泡,把茶杯收回靠拢,过了一会,将茶倒进杯子,香味依然饱满饱满的样子,红萤喝了,脸上露出高兴的笑容说这回喝得满意了。然后扬长而去。

(2066)

茶,它的身材与体态-20120328周三小方块-蔡荣章

,它的身材与体态

蔡荣章

20120328周三小方块 WEDNESDAY TEA CORNER

吉祥在书上看到茶叶制成后,“条索”如何如何,“外形”如何如何,对这两个词一直理不清楚,就跑去找徐老师请教。徐老师拿了一张A4的复印纸与一张大约同样大小的圣经纸,将它们分别抽揉成长条状,抽揉的力道大约一致,然后告诉吉祥,把这二张纸当作二片茶青,现在都已经过揉捻,而且揉成条状。接着问吉祥,这二片叶子哪一片的紧结度较佳。吉祥回答说是圣经纸揉成的那片,老师说:对了,因为圣经纸比较柔软,纤维质比较细嫩,所以揉捻起来容易紧结,它代表著较嫩的叶子。复印纸比较厚,纤维比较粗,所以揉捻起来的紧结度没那么好,就好像成熟度较高的叶子。

徐老师拿起紧结度较差的那张纸,将它揉成一团,告诉吉祥这茶青被揉成了球状,就是所谓的球形茶,另一片茶青被揉成条状,就是所谓的条形茶。老师问吉祥:哪片叶子的紧结度较高?吉祥一时不知道怎么回答,老师说我知道你在迟疑什么,这就是茶界沟通上存在的一处盲点,因为你听我的问话不知道我是在指茶青条索本身的紧结度还是在说成茶外形的紧结度。如果我问的是哪片叶子的条索紧结度较高,你一定很肯定地说是圣经纸揉成的那张,即使复印纸揉成的那张被揉成了球状,但它的条索紧结度依然不如外形是条状的那张。如果我问的是哪片“成品茶”的外形紧结度较高,你也马上可以回答是复印纸揉成的那张。

徐老师又补充道,如果有人形容某茶“是揉成条索状的” ,这种说法是不对的,因为条索是指成品茶的茶身,不是指茶身的形状。使用条索的目的若不是在说它的紧结度,就是在说它揉成什么形状。条索的紧结度是指叶片皱褶的紧密度,叶片愈嫩愈容易紧结;条索的形状是指被揉成什么形态,如条状、半球状、球状等。

吉祥感谢老师使用这种方法教他认识茶的身材与体态,他自解为身材就是条索,体态就是形状。

(2042)

茶的好坏我知道-20120326周一喝茶慢-许玉莲

茶的好坏我知道

许玉莲

20120326周一喝茶慢MONDAY SLOW TEA

碧姬用过午餐回到办事处,直走向白女士说,要泡茶。白女士说,好。白女士书桌边原本设置有个小茶席,近几天书稿文件多,就把茶席收起,让书稿占用了,这时听闻碧姬要泡茶,心软得可以,赶紧起身收拾书稿让位,碧姬去料理间张罗煮水器及热水,白女士把桌面细细抹干净,再铺上一块纯棉布,其余就交给泡茶者本人准备。碧姬拿着煮水器及热水回来,她说桌面清理得好及时。放下器具,碧姬望望白女士的藏茶架子,说泡什么茶。白女士伸手一拿,她说泡凤凰单丛。

碧姬接过茶罐打开观看,嗅香,然后她说潮州茶要用潮州壶。过了一会,她说你这里没有潮州壶。白女士说不一定要用潮州壶。随即碧姬选了一支约125cc大小的砂壶,五只水墨描花的八十年代小茶杯,每只约20cc。茶倒出来置茶荷,她说够吗。白女士看看,说我们大约喝六道,加三分一吧。碧姬说红萤喜欢单丛,黑童喜欢单丛,叫他们过来喝。黑童带着甲到来,说快泡快泡。碧姬说等红萤一起才开泡。黑童说真麻烦。人到齐,碧姬也准备就绪,热水也煮开从壶嘴冒出微微蒸汽,她把热水浇进壶内,壶里就像有个茶精灵被唤醒了,化成一缕香气轻轻飘在空中,每个人都被摄住了,眼神痴痴望着茶壶。过了一会,碧姬提壶轻轻将茶汤倒出,再分给各人。

红萤单手掌环抱着茶杯,慢慢啜入一口含着,嚼之,再一口。红萤说好满足啊,这个单丛和上次那个比较,这个浓稠甘醇得多,上回那个品质不够好。黑童说只是不一样的味道而已。接着,一道接一道,五道后,碧姬说滋味很饱满,比上回那个好。黑童说味道不一样罢了。碧姬冲泡第六道,红萤说这泡浸久一点。

喝完第六道,白女士说这个茶果然比上回那个品质好,它的香和味是交结的,香一直盘旋在上颚,喉底一直有余味,滋味也丰富,汤色的彩度与亮度亦好,即使浸泡久一些,微微苦味却依然可口,上回那个香气淡薄,只留在第一道茶的杯底,味道只有“死苦涩”在舌底,下不去,缺乏回甘的活力,这是品质不一样了,而不只是味道风格不同。甲说喝茶为什么要喝到这么严肃?烦死了。红萤说这个茶喝了不会有饿的感觉,是好茶。碧姬慢慢的把最后一口吞咽了,笑眯眯与白女士说舍不得这么快喝完它。顿一下,又说你怎么知道我今天需要喝这个茶?

 

 

(1944)

英国茶道在马来西亚-许玉莲

英国茶道在马来西亚

许玉莲

2012.01月刊中国武夷山《问道》杂志每月专栏

马来西亚有两处地方可以欣赏、一探英国茶道的做法,一是位于吉隆坡的Carcosa,另一是位于金马伦高原的Smoke House,两个所在地都是英国人在马来西亚独立前殖民时代遗留下来的建筑物。英国人癖爱在殖民地建造白色别墅,定址必在山坡,庭院环境尽是草坪,茂密樹林作为自然屏风,低调又冷僻地自成一英国小宇宙。

上图:Carcosa

上图:Smoke House.Cameron

先说 Carcosa,在城市边缘湖滨公园深处树林山坡之巅,约1896年由当时英国驻马来联邦总督Sir Frank Swettenham下令盖造并以意大利文为它命名,Carcosa是“亲爱的地方”之意,1904年成为Sir Frank Swettenham的官邸,不但建筑物内部构造、布局比如玄关、书房、图画室、长廊、小阳台完全照本宣科依足英国本家,包括生活起居饮食习惯的格调无一不按部就班重现,1989年,它正式成为酒店,同年英女王抵马来西亚参加共和聯邦首長會議時就下榻在这里,百年前主人与百年后客人的显赫身份致使酒店在管理时以经营整套英国人的生活包括吃什么喝什么如何消遣等为主脉,因而造就此所在喝英国下午茶的优势。

我最近一次造访是在2011年12月5日,现将当时经过整理、记录分析如下:

一.举办茶会的方式。他们实施电话预先订座方式,为什么?为了点算人数以便安排座位,座位有限是一个原因,还要准备就绪所应用的茶叶茶具,定制新鲜出炉的茶点,茶点采取当天用多少做多少的做法 。预约是英国人表现有教养的礼数,传统上家族间或妇女们办茶会都会写信相约的。我们打电话过去,被告知这个月只有两天有空挡,赶忙约下来了。

二.品茗环境的设计。他们几乎原封不动按照着英国家族向来的传统,在别墅的图画室,以及图画室落地长窗外的小阳台安置泡茶席。图画室内凡有门窗就挂上玫瑰花图案古典款式的布帘,三几座主要泡茶席的背景墙上挂着几幅以鲜花为主题的油画,室中央小圆桌上的主要花饰,是用鲜红玫瑰花串成的花圈,较大的泡茶席上摆有小圆状圣诞饰物,小茶席无,角落头有钢琴,随时可坐上去弹一首“圣诞老人进城了”的样子。小阳台有四组沙发茶几,伸展开的左右两方长廊有数套桌椅。从小阳台望出去有由大草坪、鲜花丛林、树林组合而成的庭园。

上图:图画室的茶几

 

上图:小阳台

上图:阳台外的草坪

上图:玫瑰玫瑰玫瑰

英国茶道初创时贵夫人们在小偏厅或图画室等空间举办茶会,到了十八世纪英国茶道全盛时代,除了以上可作为品茗环境,人们也盛行在露天庭园举行家族茶会,就叫庭园茶会,茶会的其中之一内容包括散步,故此小阳台走出去必须有草坪可供散步才堪称是完整的举办茶会的环境,Carcosa至今保留这种习惯。

三.泡茶席的布置。沙发椅搭配茶几仍然是主流,供两人使用的有:二单座沙发椅,一大一小圆茶几。供四人使用的有:一双座、二单座沙发椅,一长形二小圆茶几。约八至十人使用方形或长形木桌椅。提供每位客人一套茶器和食具,计有主茶器:茶壶、茶杯碟组、茶匙,但这时茶壶收起,不摆出来。辅茶器:过滤网、奶瓶、糖罐与取糖器。食具:餐盘、餐巾、刀、叉。食具摆客人正前方,辅茶器在食具上方,主茶器在食具右方即客人伸出右手可抄取。隔壁两人或对面两人可合用一套辅茶器,不必太死板一定要一套。糖罐可备白糖和褐糖各一罐,视乎客人需要。这两样都是为适应现代观念而改变。另一样,过滤网并未摆出来,如果客人选饮茶叶是散茶,服务生在茶泡好后才会同时将那壶茶与过滤网一起送上茶席,茶壶置茶杯碟组上方,过滤网置茶壶右方。以往将茶叶收进过滤球,再置入壶内浸泡这种做法不大实用,茶叶太小会漏出,茶叶太大不够空间,还是换成过滤网令泡茶过程更顺畅。

上图:主茶器-茶壶,散茶叶在里面。茶杯、杯托与茶匙组。滤茶器组。

上图:前-鲜奶、糖组。后-草莓果酱、凝结乳脂组。

四.茶会流程。1.下午茶时间订在下午三时至五时,时辰未到恕不招待,逾时不候。2.服务生为客人介绍茶。3.稍后,服务生用托盘端出所有客人的茶,置放待合处。4.茶泡好后,服务生将一壶一壶茶送奉上桌给正确的客人。5.第一杯茶由服务生亲自为客人倒进茶杯里,服务生右手握壶,左手一磁碟托壶底,于客人右侧倒茶。6.倒毕,将茶壶放在主茶器上方。7.接下来在壶里的茶由客人自己随意添加。8.上茶完毕,大约喝了一、两口,服务生上茶点,茶点盛装在三层架,三数人用一个架子,放在数人中间。9.茶点进食得差不多,茶也快要喝完时,服务生不等吩咐,会自动前来为客人添热水。他们用了两种方法添加热水,拿着一支热水瓶前来茶席上把水倒进茶壶, 或把茶壶回收进料理室添加。10.送出草莓果酱和凝结乳脂,各用瓷罐盛装,各有抹酱小刀一支,预备等一下给司空饼抹着吃。11.服务生捧着一篮刚烧烤出炉的热腾腾司空饼,亲自为每一位客人夹入餐盘。12.用过茶点,茶也喝完,茶会结束。这里要注意,整个茶会流程的用心所在,在于服务生扮演主人的角色投入十足,同一位服务生从头至尾亲自侍候完毕,彷如英国家族举办茶会,必定由家中最崇高地位的祖母、外婆、母亲为大家泡茶和烤司空饼一样,这种英国茶道礼仪,将茶升华至不再只是饮料,而是一种特别高贵难得的饮品。

上图:值班侍应生把自己当做主人角色。

上图:茶点架。

上图:司空饼亲自送上碟子。

五.供应茶叶的种类。分成六类1.红茶:英国早餐茶(锡兰)、伯爵茶(大吉岭)、tiger hill、hannutty,2.花草茶:摩洛哥薄荷茶、茉莉、黄春菊,3.中国茶:白牡丹、Hidden Pu-Erh,4.日本茶:煎茶,5.调味茶: Choco Mint Truffle、Cream Caramel,6.水果茶:草莓、Bellini(Peach)。保留了下午茶中最传统,与茶点味道最搭调的英国早餐茶和伯爵茶,却也添上几个与下午茶无甚关系的茶叶,为了适应来自不同地域、不同界面消费者的需求。我们一行九人叫了九款不同的茶,故此有机会试品,英国早餐茶与伯爵茶品质优良,滋味很好,值得喝,其他的七款逊色很多。

 

六.选用器具。所有茶具与食具,清一色使用同样造型与图样瓷器,制工精细,瓷面亮丽,握着好舒服,看着也美丽,全部滚金边镶着一圈蓝宝石的蓝边,一朵一朵玫瑰花环圈盛放。我最爱不释手的是那过滤器与托,纯银打造,意大利制,非常精工非常结实,时日用旧了,银上泛紫,好艳。

七.提供的茶点。三层架由上而下,上层:新月形面包、鸡蛋三文治、土耳其火腿三文治,中层:Christmas Fruit Cake、Maroon mouse in crystal glass,下层:Home Made Christmas Stolen Filled with Pure Almond Filling、Hot Christmas Pudding with Vanilla Sauce、Home made cookies。最后上桌是司空饼。总共出现九种不同茶点,每款每人只限一件。茶点的份量倒不是很大,年轻男生会说不够,由于本月是耶稣圣诞月,其中三款特为此节日而做,传统圣诞茶点略甜,有些人吃不惯,这是吃不完的原因。不知为何此次没有供应新鲜草莓,以往倒是不缺的。他们的司空饼非常美味。

  (3066)

第十二章 茶学综论-Chapter TwelveTea Studies Synthesis-蔡荣章Rong-tsang Tsai 编著Editor

中英文”茶学术语”Chinese-English Tea Studies Terminology

蔡荣章Rong-tsang Tsai   编著 Editor

(2010.02台北陆羽茶艺股份有限公司 ISBN978-957-9690-06-5)

第十二章 茶学综论-Chapter TwelveTea  Studies Synthesis

一.茶道内涵图解Tea Lore Connotation Diagram

12.1.茶道内涵Tea Lore Connotation

12.2.第1圈:茶道载体 1st Circle:Tea Lore Medium

12.3.茶Tea

00.0.茶汤Tea Liquid

00.0.泡茶Tea Brewing

00.0.茶器Tea Utensils

12.4.奉茶Tea Serving

00.0.品饮Tea Savoring

12.5.茶食Tea Cuisine

12.6.环境Environment

12.7.第2圈:茶道平台 2nd Circle: Tea Lore Platform

12.8.茶法Brewing Methodology

12.9.茶会Tea Functions

12.10.第3圈:茶道内涵 3rd Circle :Tea Lore Connotation

12.11.美感Beauty Notion

12.12.艺术The Arts

12.13.思想Ideology

12.14.道德Morality

12.15.第4圈:茶道特质 4th Circle :Tea Lore Characteristics

12.16.审美Beauty Appreciation

12.17.创新Creativity

12.18.空寂Quiet and Desolate

12.19.精俭Simple and Exquisite

12.20.无Emptiness

12.21.清和Purification

12.22.利他Benefits

12.23.和谐Harmony

12.24.健康Health

12.25.第5圈:茶道素养  5th Circle :Tea Lore Accomplishments

12.26.美学Aesthetics

12.27.绘画Painting

12.28.音乐Music

12.29.书法Calligraphy

12.30.篆刻Engraving

12.31.雕塑Sculpture

12.32.文学Literature

12.33.陶艺Ceramics

12.34.哲学、宗教   Philosophy, Religion

12.35.修身Cultivation

12.36.伦理Ethics

12.37.医药Medicine

12.38.舞蹈Dance

12.39.戏剧Drama

12.40.香道 Incense Lore

12.41.建筑Architecture

12.42.花道Flower Arrangement

12.43.识茶Tea Recognizing

12.44.制茶Tea Making

二.茶叶沖泡与茶汤内涵Tea Infusion and Tea Liquid Connotation Diagram

12.45.第1圈:茶汤色香味的内涵

1st Circle: Tea liquid Color-Scent-Taste  Connotation

00.00.茶 汤 Tea Liquid

12.46.色相 Hue

12.47.明度  Brightness

12.48.彩度Saturation

12.49.清澈度Clarity

12.50.香型 Scent Type

12.51.强度 Strength Degree

12.52.持续度 Flavor Endurance

12.53.香性 Scent Character

00.00.茶性 Tea Character

12.54.调和度 Harmonious Degree

00.00.稠度 Richness

00.00.强度  Strength

12.55.第2圈:泡茶五要素5-Keys of Brewing

00.00.水温 Temperature

00.00.茶水比例Tea to Water Ratio

00.00.时间Time

12.56.冲泡器Tea Brewing Vessel

12.57.水质 Water Quality

12.58.第3圈:影响茶叶浸泡时间的因素  Factors Affecting Tea Steeping Time

12.59.水可溶物溶出速度(内在因素之一)

Water substances soluble speed(one of the Inner Factors)

00.00.茶叶完整度  Tea Leaf Integrity Degree

00.00.枝叶连理情形 Stem and Leaf Joint Condition

00.00.叶形大小 Leaf Shape Size

00.00.芽型或叶型Tip Type or Leaf Type

00.00.茶青成熟度Tea Harvest Maturity Degree

00.00.外形紧结度Tea Shape Tightness

00.00.条索紧结度Leaf Twist-Tightness

00.00.发酵程度Fermentation Degree

00.00.萎凋程度 Withering Degree

00.00.揉捻程度 Rolling Degree

00.00.焙火程度Roasting Degree

12.60.陈放年份 Storing Time

12.61.渥堆情形 Piling Condition

00.00.虫咬情形 Insect Bitten Condition

12.62.水可溶物多寡(内在因素 之二)

Water substances  amount(another Inner Factors)

00.00.焙火程度Roasting Degree

00.00.发酵程度 Fermentation Degree

12.63.茶青质量Fresh Leaf Quality

12.64.外在因素Outer Factors

00.00.茶量 Tea Amount

00.00.水温Temperature

12.65.水质 Water Quality

12.66.冲泡器材质Brew Vessel Material

00.00.倒干程度 Drain Drying Degree

00.00.每泡间隔时间 Every Brew Interim Time

12.67.前一泡的浓度Previous Brew Strength

三.茶法与茶会类型图解Tea Methodology and Tea Functions Diagram

00.00.第1圈:十大泡茶法1st Circle: The Ten Tea Methods

12.68.泡茶法Tea Brewing Methodology

00.00.小壶茶法Small Pot Tea Method

00.00.盖碗茶法Cover Bowl Tea Method

00.00.大桶茶法Large Capacity Tea Method

00.00.浓缩茶法Concentrated Tea Method

00.00.含叶茶法Nonstrained Tea Method

00.00.旅行茶法Travel Tea Method

00.00.抹茶法Whisking Tea Method

00.00.煮茶法Boiling Tea Method

00.00.冷泡茶法Cold Tea Method

00.00.泡沫茶法Foam Tea Method

12.69.第2圈、3圈:因形式而分的茶会类型与举例

2nd and 3rd Circle: Classified by the Tea Function Style, and Examples

12.70.茶会类型 Tea Function Type

12.71.茶席式 Tea Site Style

12.72.桌上茶席 Table Tea Site

12.73.席地茶席 Ground Tea Site

12.74.榻榻米茶席Tatami Tea Site

12.75.宴会式 Banquet Tea Style

12.76.茶席个别供茶式 Tea Site Supplying Tea Individually

12.77.统一供茶式 Supplying Tea Centralized

12.78.流觞式Floating Cup Style

12.79.曲水茶宴 Winding Creek Tea Gathering

12.80.环列式 Circle Tea Style

00.00.无我茶会Wu-Wo Tea Ceremony

12.81.礼仪式Etiquette Style

12.82.四序茶会Perennial Tea Ceremony

12.83.献茶礼Offer Tea Ritual

12.84.寺院茶礼 Temple Tea Ceremony

12.85.第4圈:因目的而分的茶会类型

4th Circle: Classified by the Tea Function Purpose

12.86.为茶道  For Teaism

12.87.为庆祝 For Celebrating

12.88.为追思 For Remembrance

12.89.为游兴 For Leisure

12.90.为社交 For Socializing

12.91.为仪轨For Rites

四.无我茶会要义图解Wu-Wo Tea Ceremony Connotation Diagram

12.92.第1圈:茶会队形 1st Circle: Tea Function Formation

12.93.围成圆圈泡茶gather to form a circle to brew tea

00.00.第2圈:特殊做法 2nd Circle: The special way

00.00.抽签决定座次Drawing Lots for Seating

00.00.茶具自备泡法不拘prepare tea ware and not confined to any brewing manner

00.00.单边奉茶same direction tea serving

00.00.茶叶自备种类不拘 Prepare tea leaf of any kind

00.00.品饮自己与别人的茶汤 Drink one’s own and others tea liquid

00.00.依公告事项行事无需指挥 Follow Public Announcement no need for

a  director

00.00.泡茶席间不语Remain silent during brewing

00.00.第3圈:七大精神 3rd Circle: The Seven Principles

00.00.无尊卑之分No matter to social status

00.00.无流派与地域之分No distinction of school or region

00.00.无报偿之心No reward is expected

00.00.无好恶之心No bias

00.00.求精进之心Concentrate and  improve

00.00.遵守公共约定Everyone follows the public announcement

00.00.体现群体律动之美Express group rhythm and harmony

12.94.第4圈:衍生意义 4th Circle: Derivative Significance

00.00.随遇而安Feel at ease under all circumstances

12.95.信任 Trust

00.00.无所为而为Actions without intentions

12.96.不排斥新事物Don’t rule out new things

12.97.反求诸己Self-examination

12.98.清和 Pure and peace

00.00.培养默契cultivate tacit understanding

12.99.第5圈:积极作为 5th Circle: Positive Action

12.100.〝茶席设置〞、〝与会心情〞以精简为原则

“Tea Site Setup”,   “Participation  Mood”use simple and exquisite principles

12.101.将选定的茶席与泡法做得是自己当时的最好Tea site and tea method once

selected do it best

12.102.有人围观时行〝对外奉茶〞If there are spectators have “spectator serving”

12.103.携带乐与大家分享的茶具与茶叶 Bring tea ware and tea that others

will enjoy

12.104.茶会名称不涉广告  Tea function name can not involve advertising

12.105.会后不交换茶具以为纪念 After tea function exchanging tea ware is

not    expectable

12.106.不要因自己的表现令与会者感到不悦 Do not let participants become

displeased because of one’s behavior

12.107.理解无中生有、有无交替的意义 Comprehending ‘being’ comes

from  ’emptiness’, and being and emptiness is circulation

五.茶文化与茶学图解Tea Culture and Tea Studies Diagram

六.茶文化与茶学图解Tea Culture and Tea Studies Diagram

12.108.茶文化 Tea Culture

12.109.茶學 Tea Studies

12.110.茶道Tea Lore

12.111.茶道載体Tea Lore Medium

12.112.茶道平台   Tea Platform

12.113.茶道內涵Tea Lore Connotation

12.114.茶道特質Tea Lore Characteristics

12.115.茶道素养Tea Lore Accomplishments

12.116.茶歷史Tea History

12.117.產業史Industrial History

12.118.生活史Life History

12.119.茶藝史Tea Arts History

12.120.思想史Ideology History

12.121.茶生活 Tea and Life

12.122.民生 Life

12.123.禮俗 Customs

12.124.醫藥 Medicine

12.125.茶推廣 Tea Promotion

12.126.語文 Languages

12.127.廣告 Advertising

12.128.宣傳 Publicity

12.129.教育Education

12.130.茶產業Tea Industry

12.131.栽培Cultivation

12.132.制造Manufacturing

12.133.行銷   Marketing

12.134.政經 Politics

12.135.茶文化乃偏重内涵而言 Tea Culture emphasizes its connotation

12.136.茶学乃偏重课程而言Tea Studies emphasizes learning

七.茶学书库分类索引Tea Studies Library Classification and Index

首阶编码1st Order Code 首阶分类1st Order Classification 2阶编码与分类2nd Order Code and Classification 注Remark
B 茶思想Tea Ideology B1. 茶思综述Tea Ideology Synthesis 含文集Including collection of works
B2. 茶哲Tea Philosophy 含道德. 思维Including morality and thinking
B3. 茶与宗教Religious studies
B4. 茶美学Tea Aesthetics
D 茶政策Tea Policies D1. 茶政经军Tea Politics , Economy, and Military 如茶马政策、榷茶法Such as tea-horse Policy, tea taxes
D2. 茶法规Tea Laws and Regulations 现今Presently
F 茶经济Tea Economics F1. 茶经济综述Tea Economics Synthesis
F2. 茶行销Tea Marketing 含通路Including sales route
F3. 茶餐饮Tea Restaurant
F4. 茶广告Tea Advertising
F5. 茶包装Tea Packaging 含茶叶茶具Including tea leaf and tea utensils
G 茶文化Tea Culture G1. 茶文化学Tea Culture Studies 另有Z1.茶学综述And other “Z.1.Tea Studies Synthesis ”
G2. 茶文化比较Tea Culture Comparison 含品项、地域之比较.各国泡茶法归’L2.泡茶’Including  kind and region comparison,  Country’s Tea brewing methods belong  to ‘L2.Tea Brewing’
G3. 文化茶集Tea Culture Collection of Works 即茶文化类之文集Present tea culture classification and collected works
G4. 文化茶址Region of  Tea Culture
G5. 茶教育Tea Studies Education 含推广Including promotion
H 茶译文Tea Translation H1. 茶英译Tea English Translation 仅茶术语之译,译著归其所属类别Only tea terminology translation, translated version belong s to their order
H2. 茶日译Tea Japanese Translation
H3. 他语茶译Other Language Tea Translation
I 茶文学Tea Literature I1.茶文综述Tea Literature Synthesis
I2.茶诗Tea Poetry
I3.其他茶文Other Tea Literature 含非茶作品including tea related works
J 茶艺术Tea Arts J1.茶美术Tea and Fine Arts 含音乐、陶艺including music, and ceramics
J2.品茗Tea Savoring 含识茶、饮食、相关作物Including tea recognition, food and beverage, and related foods
J3.品茗环境Tea Ambience
J4.茶花石等Floral Arrangement and Stone Appreciation 插花、石艺、挂物floral arranging, stone appreciation, hanging Art
J5.香道Incense Lore
K 茶史地Tea History and Geographical Characteristics K1.茶史茶事Tea History and Matters 含单位志including organization history
K2.茶产地Tea Growing Region
K3.茶书茶人Tea Books and Tea Man
K4.茶俗Tea Customs
K5.茶史期刊Tea History Periodicals
L 泡茶法Tea Brewing Method L1.泡茶综述Tea Brewing Synthesis
L2.泡茶Tea Brewing 含水including water
L3.茶调饮Tea Beverage 含咖啡等非茶类including coffee and non-teas
M 茶会Tea Function M1.茶会综述Tea Function Synthesis
M2.茶会Tea Ceremony
O 茶化学Tea Chemistry O1. 茶化学Tea Chemistry
R 茶保健Tea and Health R1.茶健综述Tea Health Synthesis
R2.茶保健Tea Health Care 含民俗药方including folk prescriptions
R3.茶医药Tea Medicine
R4.茶保健期刊Tea Health  Periodicals
S 茶农业Tea Agriculture S1.茶作综述Tea Production  Synthesis
S2.茶品种Tea Varieties
S3.茶耕作Tea Cultivation 含土壤肥料、病虫害,相关作物Including soil fertilizer, plant diseases and insect pests, and related crops
S4.茶园机械Tea Plantation Machinery
S5茶园永续Tea Plantation Sustainable Agriculture 如有机茶(含加工)、生态保育,such as organic tea(including added processing), and ecology,
S6.茶叶期刊Tea  Periodicals 以茶作、茶造为主者primarily for tea growing and making,
T 茶工业Tea Industry T1.茶造综述Tea Making Synthesis 与‘茶作’ 同述时归’S1.茶作综述’.if including tea growing, belongs to ‘S1.tea production  synthesis’
T2.茶初加工Tea Primary Processing 含广义茶饮including non-teas
T3.茶厂机械Tea Factory Machinery
T4.茶审检Tea Inspection 含审评、检验、标准including tasting, inspecting, and Standardizing
T5.茶深加工Tea Advance Added Processing 含茶多元应用including tea multiple application
W 茶器Tea Utensils W1.茶具、饰物Tea Utensils Decorative Items 含赏including admirations
W2.茶陶等制作Tea Pottery Manufacturing 含史including history
W3.茶器期刊Tea Utensils Periodicals
Y 茶食Tea Foods Y1.茶食综述Tea Foods Synthesis
Y2.茶点心Tea Snacks
Y3.茶肴Tea Cuisine
Y4.茶食期刊Tea Foods Periodicals
Z 茶综合Including Review Z1.茶学综述Tea Studies Synthesis 仅局部综述者、归入所属类别.含茶百科 part of synthesis will belong to their orders.  Including tea wikipedia
Z2.茶学文集Tea Studies Collection of  Works
Z3.茶词典Tea Dictionaries 含综合与专题Including general and special subjects
Z4. 茶综合期刊Tea Comprehensive Periodicals

(3257)

品茗馆专业泡茶席的设计-蔡荣章

品茗馆专业泡茶席的设计  

蔡荣章

201202刊于中国《海峡茶道》杂志月刊专栏

    这个课目包含两个应行厘清的前提,一是“专业”,二是“泡茶席”,然后才是重点的“设计”。不是说品茗馆才需要讲究茶席设计,一般人在家里自行泡茶喝茶也需要有个方便、舒适的品茗环境,论细致、论艺术性说不定还比专业者有过之而无不及呢,只是在设施的配备如泡茶用水的供应、茶具茶食柜不一定要在泡茶席上而已,但是品茗馆就必须有一定的要求,否则“供茶”不足以成为一项茶汤商品。这里所说的专业品茗馆就是指形成一个用以营销茶汤商品的行业。

    为什么说“泡茶席”而不说茶席或品茗环境呢?因为现在我们只能单就方便泡茶、供茶的泡茶席谈论,无法旁及房间、庭园的设计,尤其是营业场所,同一厅堂可能有数处泡茶席,不同厅堂有不同的风格,我们先把进行泡茶、奉茶的地方设想周到。

    首先要有一个泡茶与品飲的桌面,桌面高度不要超过65cm,椅子与桌面维持20cm左右的高差,这样坐着泡茶双臂才不需要抬高。让客人慢慢品饮时通常是坐着泡茶,如果以销售茶叶为主的卖场就要站着泡茶,这时桌面要提高到80cm。品茗馆泡茶席的设计是让客人围坐在桌前,看着泡茶师将茶泡妥供应给他们饮用。基本席的正面与两侧要能坐下6人,并可扩充至12人席。基本席的桌长为200cm,深度为80cm,都包括了30cm的宽度作为供应客人赏茶叶、品茶汤、观叶底、享茶食的地方。

    每个泡茶席要求由一位经过训练的泡茶师掌席,正式服务客人期间无需借助他人。他的椅子要能调整高度,椅背不要太高,坐下后从前面看不到它。

    桌面“操作台”上摆置完整的一套茶具,操作者的正前方是主茶器,右侧是辅茶器,左侧是煮水器。主茶器平时不摆放出来,开始泡茶时才从茶具柜中取出,通体是温热的。煮水器摆在操作台上,泡茶用水是在泡茶服务时,才由泡茶师持水壶在左侧的水喉承接冷水或热水,如果要强调使用的是某地方的泉水,也是将之导入水喉内,只是由泡茶师说明而已。

    泡茶师背后橱柜上设置能调温的“茶具茶食器柜”,将在另外一个地方清洗、烘干、消毒过的茶具(如茶杯、茶壶、茶盅) 与茶食器(如刀叉与盘)在客人到达前移入。还得设置“茶食柜”,以便把拟供应或推介给客人的茶食事先存入。同样道理也要有茶叶存放柜(或架),把拟供应或推介给客人的茶叶放入,如果存放的茶是销售时的包装,在泡茶师进场前要将之打开倒入泡茶时使用的茶罐内。

    茶壶茶盅茶杯有可能更换,因为可能要喝第二种茶,所以要有茶器回收后的栖身之地,同样的也要有茶食器回收的地方。同一种茶再泡一壶时,换一把新壶使用;冲泡另一种茶时,壶、盅、杯都行更换。因此泡茶桌面未设置水盂之类的设施,如果要倒掉客人杯内未能饮尽的茶汤,取出一只小水盂,用后即行收入。温壶、烫杯可以省略,若仍然实施,也是取出小水盂使用。让客人赏叶底时,从冲泡过的壶内取出一些茶叶置于叶底盘上,客人欣赏过后亦即行收入。

    泡茶、品飲的地方也是品茗环境的一环,当然要有茶文化与艺术的气息,所以桌椅的造型、材质要讲究,整个泡茶席的设计要与门面、厅堂协调。

    品茗馆泡茶席的设计理念是设定为由泡茶师将茶泡得很到位后提供给客人享用,有别于客人自行泡饮的方式。这种方式是将主、客的心思百分之百地放在茶汤与茶事上,就有如在客人面前操作的餐厅,百分之百是放在餐饮的享用与饮食文化上一般。 (20111211完稿 )

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茶与文化创意产业-蔡荣章

茶与文化创意产业

蔡荣章

2012.01月刊于中国《海峡茶道》杂志月刊专栏

文化创意与艺术创作不一样,文化创意产业与艺术产业也不一样。文化创意是在“生活文化”中有突出的构想,足以形成一项文化商品的创意; 艺术创作是创作出一件艺术作品,不论是绘画、音乐还是戏剧,也不论是否形成一件文化商品。文化创意产业是将“文化创意”形成“文化商品”,且将之产业化; 艺术产业是将艺术品形成文化商品,再将之产业化。

生活文化是生活现象中已定型成某一地区或某一人群的生活特色者,如我们常说的中国服装、川菜。我们如何从中国服装、川菜中想出一个点子,足以形成一件新商品,那就是文化创意,如美国人从速食中想出了“汉堡”这件完整的理念,就是文化创意,将之产业化,就形成了今天庞大的汉堡连锁企业,就是文化创意产业。

艺术创作是人们的艺术生活,如画张画、哼首歌,如果这张画、这首歌进入了艺术市场(如由艺术经纪人接手了),就形成了文化商品,运作这项文化商品的事业(如画商、音乐媒体公司)就是文化产业。艺术产业有如其他的服装业、食品业,都是产业界的一员,文化创意产业也是产业界的成员,只是它贩卖的商品为文化创意。艺术创作与文化创意产物在进入市场流通后都可以称作文化商品。

茶原本是极为普通的农产品,集合了种茶、制茶、卖茶而成了茶的产业。由于茶含有极高比例 (如50%以上) 的文化性,人们甚至将其衍生部分称为茶道,因而将茶列为文化商品。但茶与柴米油塩处在基层生活之中,又被归于生活文化之列,所以在文化创意被重视的时代,茶也被期望有许多的文化创意产生,被期待形成庞大的文化创意产业。

如何从茶文化上找出文化创意呢? 现成的例子是藉重咖啡文化的咖啡品饮,从生活品饮中产生“提供商品化的品饮空间”之构想,进而产生咖啡品饮连锁店的新型态产业。茶界已有人试探着如此规划与设计。茶餐厅是已有雏形的茶文化创意产业,介于正式“正餐餐庁”与广式茶楼与英式下午茶馆之间的一种新型态餐厅,提供简便餐食与正式茶饮,全天可以营业。另外一种简式茶饮店则以冷饮、泡沫茶、调味茶的型式成熟地以茶文化创意产业站稳了市场。

以上的创意是从茶的生活饮用引发,另一个方向是从茶的产地、茶山出发。名山出名茶、茶山有好水,历代文人、名人多歌咏,是发展茶园民宿的好地方,目前已有人做了,只是尚未落实于高纯度茶文化的范畴中。利用茶山自然的景观创造出让人们心领神会的表演或意境也是另一项可以发掘的方向。

再从茶汤找灵感,能从同一包茶中泡出好茶汤的“水”、能从同一包茶中泡出好味道的“壶”、能从同一壶茶汤中盛出好喝的“杯子”,都是人们,尤其是喝茶人追求的事物。能创造出好茶汤的水、壶、杯,同样也能创造出好的咖啡、好的酒,在欢愉了感官与精神后也健康了身心,将这现象商品化就是茶的文化创意,再加以产业化后就是茶的文化创意产业。

茶是农业、茶是产业(即茶业) 、茶是文化商品、茶是文化产业,茶的另一个代名词是茶道、是品茗艺术,它是生活艺术,有如音乐、美术、戏剧一般。我们在谈论文化创意之时不要忘了它的艺术特性,它可以不必产业化,可以不求其文化创意,但更严格地要求艺术创作。

有的学校取名为“创意学院”,看来是从文化创意简化而来; 有的学校将茶文化系放在文化创意学院之下,这种做法在职业教育上是无可厚非的,但如果是在大学本科以上的教育上就容易将茶文化限制在生活文化的领域,而不容易往纯艺术的方向发展。

(20111123完稿) (2543)

茶的文化性值多少钱-蔡荣章

茶的文化性值多少钱

蔡荣章

(2002.04茶艺》月刊社论)

茶的文化性价值掛靠在「成品茶」的身上,但绘画与音乐的文化性价值掛靠在「作品」上,这是两者不同的地方。所以成品茶的价格包含了文化价值的部分,而绘画原料与乐器并没有包含其完成后的绘画作品与音乐作品的文化价值。这个观念是我们在此所要讨论的。

由於茶叶的价格包含了茶道艺术的部分,也就是包含了泡茶、奉茶、品茗的部分,所以我们试图提出一个数字来表达这个观念。我们认為中档茶价,其文化性价值佔有茶价的百分之二十,而高档茶价,其文化性价值可以佔到茶价的百分之五十。这个具体数字的意义不在於「佔比」的多少,而是让大家正视这个问题,而且以数字化来说明。

茶在农產品中是属於文化、艺术性较强的一种,这显现在它的色、香、味、形、风味上之细緻、丰富与多样化,而且在冲泡(含广义之调理)与享用时足以再產生第二次、第三次的意境、美感、思想性创作与价值。前者是茶製品的本身,包括茶树、地理、气候与製造技术,后者是冲泡技术、周遭环境、品饮体悟与人际互动產生的文化与艺术。

有人认為「后者」是商品以外衍生出来的附加价值,不能加价於商品的本身,但我们必须正视:茶之所以能达到后半段的效益,是歷代茶人歌颂「茶」胜於「人」的结果,不像绘画、音乐等,人们关注的是作者的艺术性,而且胜於顏料、器材本身数千倍,甚至数千万倍。再进一步説,人们对茶的歌颂,也促使融合茶树、地理、气候、技术在内的色、香、味、形、风格等因素的「日益丰盛」与「广為人知」,仅為了达到这些商品内涵的市场价值,茶的生产与行销者就理应支付这百分之二十或百分之五十的成本。

上述说的这些衍生性成本必须由產、销双方支付,从现在茶的已有產销状况下,是要从茶製造的卫生安全上、从茶叶行销员的素质上、从行销地点的选择上、从茶文化活动的推动上来着手,最后才可以让这些成本合理地显现在茶价上。如果只依赖末端消费者(喝茶人)的自然饮后讚叹,只依赖茶文化工作者的呐喊,支援文化性茶商品的市场力度是不够的。(2002.04)

 

  (2018)

泡茶师在职场的地位-许玉莲

泡茶师在职场的地位

许玉莲

2012.1月刊于中国《海峡茶道》杂志“茶人锐评”版

与几位茶文化工作者聚会,先到茶艺馆喝茶,然后出去用晚餐,抵达餐厅我们表示要吃铁板烧,服务人员即把我们接待到铁板烧专用餐桌入座,过了一会厨师很神气的走进来,随后以专业的、熟练的、很有风格的技术操作烹煮各种菜肴,不但美味也好看,把在座当客的我们服务得很好,一顿餐下来,这位年轻厨师:才二十三岁的小女生,让大家欣赏又钦佩。

为什么她会让我们觉得好生赞叹,分析如下,一,餐桌设备非常完善,功能性很齐备,厨师一人可掌控电源(铁板烧的电锅、抽风机)、水源、餐具、当场所有要用到的菜、肉、调味料、汤汁,还包括处理煮炒后食物的残渣、油水,处处显得游刃有余。

二,厨师是经过严格培训的,从准备食材、调制味道、掌握火候、上菜节奏、分量把握、时间控制,一直到“铲功”:厨师直接在铁板上处理各种食物的铲子在铁板上翻烧时,锅铲与铁板接触时没有发出多余的、错误的、很大的声音,厨师在做这些时都是井井有条、手段清晰的。

三,老板是尊重厨师的,举例:厨师是以“出场”方式进入铁板烧餐桌前才开始操作的,不是客人来就站在大门接待打招呼一路忙到煮炒去,这个业界是很尊重这个职位的,所以服务员归服务员,厨师归厨师,分工清楚。这几点造就了一个局面,是厨师的形象,整个感觉于人干净利落,技术成熟,有美感,有文化。

我们回想起下午去的茶艺馆,大家非常有感触,都说是家非常高端的现代茶艺馆。经历如下:一进门老板首先强调的是整个茶馆建筑物花了多少钱,庭院请了哪位名设计师做,跟着一一浏览多稀罕的沉香木,多珍贵的古董观音玉像,多重量十足的宝贝石头等等装饰,完全没有提到茶,唯一和茶有关的是泡茶桌子的木头多大多贵,茶显得只是一个不起眼的小点缀而已。

老板夸耀茶艺馆的门面后,就吩咐小妹来泡茶。所谓的泡茶桌,的确是块好木头,已被做成餐桌的样子,但小妹并不在这“泡茶桌”泡茶,小妹在旁边另一小桌备席,她们共三人,一位泡茶,一位双手扶着腹部站侧边,一位作司仪讲解。为什么说“吩咐小妹”?因为打从我们一进门,这几位泡茶人员也就是跟随在老板身边听候老板发号施令帮忙接待及杂务比如:亮灯、把门打开的同样那几位。当老板要她们泡茶时,就像在使唤一个家庭佣人而已,只不过这回的工作是泡茶。她们在泡茶,但没有泡茶的感觉。因为看她们的泡茶过程,只是把茶水泡出来而已,茶泡得好不好已无关重要,她们只是蹑手蹑脚把该做的步骤做完,把要讲的台词背出来。

为什么在另一小桌备茶席?当茶艺馆花了这么多钱财来设计与装修之后,泡茶者仍然还得委就在一个操作不顺畅的小桌上泡茶,可以联想的原因颇多,比如茶、泡茶、泡茶者、茶道完全不被重视,无人可以了解妥善的泡茶设备对于一家茶艺馆是如何的重要。

为什么冲泡五人量的茶需要三人操作,如果是会泡茶的人,一个也足够了,泡茶人员能力不足是可能的因素,另一原因是茶艺馆将泡茶“表演化”,不把泡茶人员当“泡茶师”而当“演出者”,多二人站着是排场。

为什么说茶只是一个小点缀,因为全程的时间我们只花了四分一时间坐下来喝茶,而茶是什么味道泡得好不好无人关心。这就是所谓现代茶艺馆,高档茶艺馆招待喝茶的方式吗?

为什么茶艺馆,泡茶师会落到这个地步,回头看看铁板烧年轻厨师的尊严那么好,泡茶在相同的行业里,即厨师、泡茶师都是饮食业,掌壶的与掌厨的效果为什么那么不一样,照理说,泡茶、茶道不是应该更优雅更有文化才对吗?

茶文化经过近三十多年复兴发展的结果,在个人茶道爱好者这方面的耕耘,显然有部分是已经相当讲究泡茶功夫、品茗环境、茶道境界的体会,但三十年在一个文化项目的开拓毕竟算是很短暂的,有些地方还不够成熟,应该可以加深研究,作为一个营业场所比如品茗馆,在一个职业性的供茶方式上,目前可以说是并没有完善的设计与操作规划。

茶艺馆为什么越来越失去市场竞争力,有点萎靡不振、近乎要到灭绝的地步,成为有名无实的所在,我们看来因为商品设计并不完整。商品供应给客人并不完整,客人享用不到其中精粹,认为不够精彩,茶艺馆便面临遭遗弃的局面。有些业者纷纷转移方向不做茶艺馆,改为打造“像连锁咖啡店的茶店”,那应该也算是茶文化一个新兴项目,但我们现在所指的是讲究茶道精神的品茗馆,这样的品茗馆是茶界的主柱,是发酵、催化、孕育产生茶道内涵、茶道人文素养的好地方,所以茶文化进展的下一个步骤,大家应该关心这一块。

如何让茶艺馆苏醒,如何让品茗馆建构,我们姑且从铁板烧作为一个借鉴:一首先要有一个很好的泡茶场所和设备,让泡茶师可以很勇敢、很投入地泡茶,举例:能够很得心应手取得茶具、茶叶、水源、电源,茶具卫生干净干爽,茶叶都装入很好的茶罐,添加用水不必假手于他人,有很好的方法和用具处理茶渣、余水等。

二要培训在客人面前能够泡好一壶茶及享用的从业人员。业界、老板必须提供完整培训直至工作人员能识茶泡茶喝茶,授予职称才派他出场,比如像每一家餐厅都需有一位厨师才能开业,每一家药房都会配有一位合格药剂师站岗,无药剂师在场,药是不能够卖的,泡茶也该由正职泡茶师做才对。

三从业的泡茶者应努力塑造本身的专业尊严,比如泡茶前后都要懂得将泡茶桌及所有必备器具收拾得一尘不染、要有什么茶到了手上都能泡好的能力、要有随时都能供应至少1至12人的供茶能力,要懂得茶道的美究竟美在哪里以及如何享受茶等。

四茶界、社会、老板要重视泡茶师的身份,赋予泡茶师应有的敬重,这是专业人士的工作,让泡茶师知道,他们的专业能为大众带来身心愉快的生活。老板不可以把品茗馆当作自己的家,以奴役方式把泡茶师当成家庭佣人。

五不要将泡茶“表演化”了,以为茶道就是“茶艺表演”,任何场合或时候,说到泡茶就是“表演”,并且认为只要表演者年轻漂亮、表演服华丽夸张、泡茶姿态优美就够了,茶泡得怎样不重要。这种经营观念只会扼杀掉茶文化成长,影响茶业发展,萎缩茶汤市场,试想假如大众都不能在品茗馆、茶行喝上一壶泡得好的好茶,又怎么有说服力叫大众买茶叶。

所谓泡茶功力、茶道内涵,在许多茶道爱好者共同努力之下,那是不欠缺的,目前我们欠缺的是如何把这些美好的理念商品化而不贬低它的地位。大家不要以为泡茶、喝茶、茶道精神只是属于个人事情,而不是拿来商业化销售,因为对广大喜欢喝茶想要学习茶道的人群来说,他们也有这个权利喝茶学茶道,所以茶界有责任要准备把这种商品做好卖给他们。(2011.12.10完稿)

 

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