「职业化」与「生活化」的探讨

蔡荣章

2000.01《茶艺》月刊社论

在谈论古迹或古物保存时，有些人主张从严，必得层层保护，任何人碰不得；有些人则主张从宽，让现代人亦能生活其间，甚至与之接触。艺术品亦然，有人束　之高阁，甚至放入保险库；有人则希望让它更接近人群，发挥其感染力。现将「茶道」这件活跃于今日生活中的传统文化，也以这样的角度检视一下。

在「茶道老师研习营」的「学员试讲」课上，有人谈起出国观光，看到有些国家的寺庙整理得井井有条，原木柱子一根根保护得很好，进门脱鞋子，不准随意焚香，防火设施非常严谨；反观一些古老国家，破坏的破坏，幸存的则任人坐卧，古物到处堆放，未见有何保护措施。再看日本的茶道，从送邀请函的谨慎，赴会的盛装，到会中一举一动的中规中矩，让人深刻体会到茶道在这个国家受重视的程度，反观我们海峡两岸，喝茶处处，但无一定规矩，学茶成师也无一定制度可循。

听到这里，让人脑际浮现几幅画面：第一幅是事业有成，且极力追求文化艺术的新生代家庭，墙上挂满了名家字画，不只装了框，头顶还有投射灯，一副专业画廊的模样；原木古董家具，不只一尘不染，上面还铺着玻璃板以防磨损。第二幅画面亦是名家作品处处，举头一看，不是张大千就是傅心畬，另一面墙还有一张毕加索的油画，装了框，但没玻璃罩住，家常的室内灯光就可以看得很清楚，墙角、橱柜内还有许多久陈的作品；让客人就坐的是真皮沙发、花梨原木几，没有透明塑料布保护沙发，茶几上也没有盖上玻璃板。第三幅景象是排列得整整齐齐的大书房，桧木书柜内尽是大英百科全书之类的全新精装套书，大书桌旁有张大书画桌，上面铺着崭新的黑色毯子，毛笔架上挂着数支尚来不及沾墨的名笔。第四幅的书房也是摆满了各式各样的书籍，但没那么整齐，书也不是那么新，大书桌上、书桌下到处堆满了书，书画桌子不比前一家的小，但桌面，毯子沧桑许多。

职业有职业化的好处，而且显得专业，容易看得见，但生活化后才是活植于吾人生活之中，虽然不容易看得清楚，但显现的是传自世家的大气，产生的效益往往更为深远。

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