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蔡荣章。「茶道流派」的争议中国有没有「茶道」?有没有茶道流派?这是最常被问起的话题之一。所以现在我们来谈谈何谓茶道流派?茶道流派如何产生?艺术上的所谓古典主义、印象派、立体派、超现实主义等是由艺术家或学者取得名称后才开始的,还是先有作品与思想,随后才定的称呼呢?

台湾的中华茶联在2001年的年会活动上举办了一场茶道流派展,邀请了十五个「流派」一起展示他们的泡茶、品茗方式。这是一场很有意思、引发很多联想、带动很多议题的事件。

首先是「怎样才可以称为流派?」有两个简答法;一是自己认为是「流派」就是流派,只要取个名称即可,(别人认不认可是另外一回事),二是必须要有一些条件,如有完整且独立的茶道思想与做法,(别人认不认可也是另外一回事)。

「茶道流派」的争议-蔡荣章

「茶道流派」的争议

蔡荣章

2002.02《茶艺》月刊社论

中国有没有「茶道」?有没有茶道流派?这是最常被问起的话题之一。所以现在我们来谈谈何谓茶道流派?茶道流派如何产生?艺术上的所谓古典主义、印象派、立体派、超现实主义等是由艺术家或学者取得名称后才开始的,还是先有作品与思想,随后才定的称呼呢?

台湾的中华茶联在2001年的年会活动上举办了一场茶道流派展,邀请了十五个「流派」一起展示他们的泡茶、品茗方式。这是一场很有意思、引发很多联想、带动很多议题的事件。

首先是「怎样才可以称为流派?」有两个简答法;一是自己认为是「流派」就是流派,只要取个名称即可,(别人认不认可是另外一回事),二是必须要有一些条件,如有完整且独立的茶道思想与做法,(别人认不认可也是另外一回事)。

其次是「需要社会的认可吗?」有人认为一个茶道流派的成立必须要有别人的认可,也就是要有一定数量的人跟随它的理念与方式,否则只是个人或单位订个名称就成,那不太草率了?但有人认为流派之成立是一回事,大家认不认可又是另一回事,成立就让它成立,慢慢地再由时间与众人的智慧来评判,太快下断语也有危险。

再者是「流派如何产生?」是自己取个名称,标示出是「流派」即可?还是要历经时代的考验,有一定群众基础者?还是由某一个公众团体甄选产生?我们认为自主性的成立与自然形成皆可,前者的方式可以培养良好的生长环境,后者的方式是已看到长成与茁壮后才加以追认。

还有的问题是「要不要鼓励流派的产生?」我们的答案是赞成。因为那也是茶文化蓬勃发展的现象之一,只是不要为流派而流派,应该要有充分的思想与理论基础,自然形成了独特的风格。即使原先并无形成流派的打算,只是风格自然形成,我们也承认它是流派。甚至于我们要说,流派的产生应该是循此途径才健康,历史上所谓的「印象派」、「立体派」,都不是艺术家先定下「名称」而达成的。 (1038)