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無我茶會Sans Self Tea Gathering (Wu-Wo Tea Ceremory)有用吗-蔡荣章

无我茶会有用吗-蔡荣章

无我茶会有用吗

蔡荣章

20110910刊于中国海峡茶道杂志每月专栏

这个题目包含着两个意思,一个是“无我”有用吗?一个是“无我茶会”有用吗?先说无我,我们将重点放在无上,将之解释为懂得无的我。“无”分大无与小无,大无是老子所谓的道,是指宇宙生生不息的根本道理,小无是庄子所谓的坐忘,是指有了以后的无。这不是说老、庄在无上的不同解释,只是藉用他们在不同场合对无做出的不同诠释。无我茶会希望让大家了解无的大小真义,把心胸放大放松。无我茶会是以抽签决定座位,是无尊卑之分的就位方式。无我茶会要大家依同一方向奉茶,是无报償之心的奉茶方式。还要求泡茶期间不语、不设指挥,是体会群体律动之美的茶会进行方式。如此行之多时,潜移默化之下必然悟出无的道理。

无我茶会以彩虹为标帜,圆形的七彩呈椭圆形,倾斜30度角,中间留出一个空白的圆。无我茶会所说的无是七彩融合后的无,而这个不规则的圆体又是宇宙运行的规律。
再说无我茶会有用吗?无我茶会是人人自备简便的旅行用茶具,围成圈圈泡茶。每人要是能准备一套运用自如,随时可以带着跑的茶具,一定可以为自己增填“生活慢”的情绪。再从茶文化推广的角度来说,更多人看到身边人泡茶的生活方式,自然受到感染。

有人好奇地问,推广茶文化除振兴茶产业外,对现代人有何助益?除上述对无的了解,拓展了心胸之外,无我茶会的抽签决定座位还可以培养大家随遇而安的心情,而且真正体会到每人受到公平待遇的境界,一位政界大老可能抽到偏远的位子。茶具自备、开水自备,一切自己准备,不要依赖主办单位,这是多好的德行。茶叶自备,而且主办单位不可以规定带何种茶,这使得与会者喝到各种别人带来的茶,学习欣赏不同的事务,无好恶之心。如果规定泡茶四杯,就将三杯奉给一定方向的三位茶友,一杯留给自己,当你喝到别人泡坏了的茶,自然会警觉到要把茶泡好。

无我茶会之茶具自备,自然形成泡茶法不拘,进而造就无流派与地域限制的局面。世界各种不同泡茶方式的人们共聚一堂,互相分享,相互观摩。无我茶会为避免带来不良的后果,备有两项约定,其一是要大家携带精俭的茶具,精俭不但是茶道的精神,也可以避免在茶会上掀起奢华的竞争。另一项约定是要有精进之心,虽然泡茶方法不拘,但一经决定了设席与泡茶的方式,就要把它做到当时自己可能的最好。初学者可以差一些,老茶友就不行。这次做得差一点,下一次就得改进。
泡好了茶,起身奉茶,如果今天要向左边奉茶,可能老师遇到了学生,董事長遇到了他的司机,爺爺遇到了不知道哪家的小孙儿,帅哥遇到了他的情敌,都得恭恭敬敬地奉上一杯茶,对方若在座,还得微笑行个礼。无我茶会如果在公共场所举办,可能会有围观的群众,这时就要安排对外奉茶,且设对外解说,让他们知道这群人围成圈圈席地泡茶是在做什么,让他们理解茶道所要追求的内涵。安排有对外奉茶时,奉完圈内茶后,也把茶以一次性或赠送性杯子端出去奉给围观的人,依然恭敬行礼微笑。茶会最后进行收拾茶具时,泡茶者收回圈内自己奉出去的杯子后,还要收回奉给围观者的一次性杯子,免得他们不知道怎么处置。以上这些画面在与会者与围观者之间,在传播媒体转介后的观众或读者间是会酿造出祥和之气的,而且慢慢起到移风易俗的效用。

 

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