回顾“茶道的重心是在修身而不在茶吗” /蔡荣章/20200317

这个题目刋出以后，很多人提出了各自的看法，我的理念还是没有改变：茶道的重心在茶，不在修身。修身是另一门学科，茶道不能解释为是修身的一扇法门。茶道是不是可以达到修身的效果，不敢肯定，如果同时修习茶道与修身，当然会是双效。以下是一些茶友的反应。

“无茶之道，非茶道”，这句话说得对，经常看到演讲厅上讲了半天都是在“修身”上打转，要把“茶道讲座”的牌子换成“修身讲座”了，泡茶、喝茶的设备还可以保留在会场，只当它是为这一场演讲服务的。

“喝茶还是问道？我更喜欢喝杯好茶”，我也有同感，高兴地喝杯好茶，不管是修身之道，还是泡茶奉茶品茶之道，就都顺畅了。知之者不如好之者，好之者不如乐之者，我们都来当个“乐之者”。

“绘画的重点在作品，不是过程”，这句话与上面一段都是在强调茶的本体，但更缩小范围到茶汤。茶汤是茶道的最终作品，然而“泡茶”是第一乐章，“奉茶”是第二乐章，“品茶”是第三乐章，茶道艺术有三大乐章。

“茶有茶道，也有茶人道”，这句话一不小心就会被解释为：要有修为，不能只会泡茶。真是那样，就要劝他去补修“修身”的学分，做一个有道的茶人，但是不要影响了“茶道”的成绩。

“修身后，茶与茶味就出来了”，这意思是不是说在没有修好身之时是无法谈茶道的？如果是这个意思，就是说“茶道的重心在修身，而不在茶”。没修好身的人就没有办法把另外一门学科表现好吗？我不以为然，因为那是不同的两门学问。真、善、美只是将学术与修为分成三个区块，并没有说出它们彼此间的关系。

“茶道,不可说”,他指的道应该是宇宙、生命之道,以为茶道必须讲到这些大道理，否则只是雕虫小技，所以很多茶友不敢说“茶道”，就退而只言“茶艺”或“茶术”。事实上我们只是把茶道解释为“茶之道”。

“炒饭，炒工及饭料皆重要”，这句话如果解释为“茶汤，茶叶与泡茶的技术都重要”，那就是投“茶道的重心在茶”的票，如果解释为“茶道，茶叶与修身皆重要”，那就是投了“茶道的重心在修身”的票（因为现在只谈茶道与修身）。我是投“茶汤，茶叶与泡茶技术都重要”的票。我把茶叶视为“作曲”，泡茶视为“演奏或演唱”，没有好的茶叶泡不出好的茶，没有好的泡茶技术，泡不出好的茶汤。

“修身、茶味都重要”，如果把这个题目当作“是会题”考我，我会答“是”，如果当“深论题”考我，我会先问：是在泛指“茶道”还是特指“茶道艺术”？如果是泛指茶道，我会说“没有什么错”，但是如果说的是茶道艺术，我会说“错了”。因为修身与茶味是两回事，不是好人就可以泡出好茶的，也不是好人就可以评赏出好的茶味。但是如果他说：所谓的修身，除了真、善以外还有美，那我就不出声了。只是心里想，喝茶那么难吗。

“不要道字，就回到茶了”，看到这里，我的心定下来了，因为我相信这位茶友所说的“道”是宇宙之道、生命之道。先把它放在一边，把“茶”当作媒体，好好地创作泡茶、奉茶、品茶三乐章的茶道。

现代茶道思想网专栏

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