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泡茶师进场与退场的规矩-20130610周一喝茶慢-许玉莲

许玉莲

泡茶师进场与退场的规矩

许玉莲

20130610周一喝茶慢MONDAY SLOW TEA

泡茶师为客人掌席泡茶呈献茶汤作品的品茗会,泡茶师要有进场与退场的规矩。茶会开始前把茶席设置完毕,让泡茶师等在席上至一位一位客人入座了才开始泡茶不是一个好办法,那是接待负责带位、公关负责寒暄的工作。泡茶师在泡茶前将茶席整装完毕就到后台休息,直至被主持人请出—-如果泡茶师独自一人入席即开始泡茶,这样子有点生硬,与物与人的感情还没投入似的。

泡茶师的进场,不是说把进场仪式包装得有声有色、音乐响起就够了,也不是拿着一盘漂亮的花、提着一盏古董灯风姿绰约走入茶席就完了,这些动作与茶无关,对品茶一点帮助都没有。

泡茶师要怎么进场呢?品茗环境打扫、布置好后,摆上泡茶桌、椅子、储存柜子、屏风等(如有),泡茶桌如有桌巾可铺上,将煮水器摆放在妥当位置,辅茶器如茶匙、杯托、茶巾等也布置好,茶席设置至此可告一段落,就等来宾入座。时间到了,泡茶师要很郑重的拿着此次茶会的主茶器进场,可作以下安排:将主茶器如壶、茶海、杯子、茶叶(装好在茶罐)收入一托盘或篮子,用恭敬的心请它们进场。

茶器收纳要有一定上下或里外次序,根据要摆放的前后时间决定它的位置,如壶垫要放在最外面,接着才是茶壶以此类推,这样从盘或篮子把茶器取出时就不会乱,第一从最外面取出壶垫,放在茶席,第二取出茶壶,置放壶垫上,壶若有布袋包裹,小心打开取出后,把布袋折叠整齐收回篮子里。一件一件取出置放茶席上,应摆在最远位置的茶具要先从篮子里取出,依序从远至近,都放好了收下篮子,最后备水煮水,这样一步一步进入泡茶状况,牵动着品茗者的心慢慢专注在茶道上,那才叫美呢。

退场要怎么做?品茗到最后,清水也喝了,茶渣也看了闻了,将器具做初步清理,取出装主茶器的篮子,依序把壶、茶海、茶杯、茶罐等一一收进去,站起来将篮子收进去(后台),再出到茶席来,与大家鞠躬,告知大家结束了。有这样子一丝不苟的前后呼应,有这样子对茶对人的依依不舍,那才叫好呢。

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泡茶师选茶器的心思-20130603周一喝茶慢-许玉莲

 

许玉莲茶道泡茶师选茶器的心思

许玉莲

20130603周一喝茶慢MONDAY SLOW TEA

泡茶用器的选择需要开明又细腻的心思,先要相信所有器物只要能盛水装茶就可以用于泡茶,无论它的材质是什么或它的造型长什么样子,然后才了解各类材质制成之茶具的烧结程度、质感如何、做工有够精细吗、使用功能是否符合实际操作等,熟悉了它们,泡茶师就可以知道针对每一支泡茶器应做些什么来表现茶的好或茶的不同风格。泡茶器一定要美那是不用说的了,泡茶师要锻炼的是接受美的勇气与发掘美的能力。

茶具的烧结程度会影响茶汤气味,用烧结程度较低的泡、喝茶使茶汤水路呈现低频风格,烧结程度高的明显高频路线,过于低的则不适合泡、喝茶用,它令茶的香味附吸在器体,消弱茶应有的表现。不同材质如瓷、陶、砂等茶具,无论有无上釉,都会因烧造工艺不同而出现不同烧结程度,市面上看到的所谓白瓷,可能因为土质欠佳,烧得密度够不上瓷质的标准(这时严格说来已不能称其为瓷了)。泡茶师平日要多用各类壶泡各种茶,比如同一包龙井,放进瓷、紫砂和炻器中沖泡出来比较一下效果,瓷的茶汤风格高扬清鲜、紫砂的苦味降低风格沉实、炻器的风格浑圆,泡茶师能辨识材质变化才有办法讲究这道茶要表现什么。贪图「养壶」效果而说只有紫砂壶泡茶最好喝那是没有什么道理。

茶具是不是拥有很好的使用功能非常重要,有些茶具制者并不懂得泡茶、喝茶的原理,对茶具使用的细节无法掌握,泡茶师需要不断与茶具制者对话,提出合乎实际的改良。泡茶师也要懂得制造茶具吗?泡茶师可以是单纯的泡茶师,也可以同时是茶具设计者或茶具制作者,泡茶师对茶、对茶具熟悉而有感情后自然会长心得,如一支壶的重心好不好掌控,无重心则不好提拿影响出汤,如壶嘴出水可否断水,不可则茶汤到处溢流,浪费了茶叶及一番冲泡的心血,「流口水」场面也大大降低泡茶、品茶的凝聚力,它会瓦解泡茶师在整个泡茶席上要表现的内涵部分。

茶具的色泽要如何与茶汤、环境相配搭?茶具包括仅是素胎土与上过釉的,茶汤包括各种类茶想要呈现出怎样的汤色与口感效果,环境包括茶席、茶人与周遭一桌一椅一光一影等。茶具属于金属器如银、铁、黄铜等要如何预防烫手?为壶把、壶钮绑线防热?还是要预备一块布巾或夹子做隔热工具?泡茶师都在泡茶前做过千锤百炼的功夫了。

泡茶师并且要判断每一次的茶会,那支壶的容积够不够大,茶汤的量只有壶的百分之八十,比如该次茶会有10人,每人杯子40cc大,杯子装茶只装八分满约30cc,即每道茶需供应300cc茶量,泡茶师就要找一支360cc大的壶。如一支茶海不够大装不完所有茶汤,就需要用两支。

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品茗馆供应茶食的观念-20130401周一喝茶慢-许玉莲

品茗馆供应茶食的观念

许玉莲

20130401周一喝茶慢MONDAY SLOW TEA

本篇谈茶与食的观念,是指二小时以内结束的品茗会,不包括一些茶会是连着早、午、晚饭一起举办的,茶与餐食应如何准备另外谈。

有规定什么茶一定要配咸味茶食、什么茶一定要配酸的、甜的、或辣的吗?我们认为这种规定没有一定的意义,不主张如此规定,品茶不需要茶食也能单独进行,单独就茶本身的味道来品茶,反而更加能客观地欣赏它。茶本身的味道变化多端而有层次,滋味无穷,不必特别依赖茶食给它辅味。在茶席上偶尔也供应茶食,那只不过为了烘托品茗过程中的一些趣意,茶是主旋律,前奏或过门或结尾可以有茶食点缀。

既然茶是主角,品茗是主调,茶食与之搭配时应该长什么样子才能与之协奏共鸣,不会产生干扰及减弱作用呢?首先我们要求一.茶食的味道:不可供应酸味、或引起辣感的食品,以及带强烈奇异味道的食品。这样会刺激口腔,削弱茶味的强度,消减味蕾对茶的灵敏度。

二.不可用油炸物、腌制果脯当茶食。太油腻、过多加工导致离开食材原味太远,拿来搭配茶的话浪费了茶。

三.茶食的口感:不可是硬块难咀嚼之物,这类食品需要含在口腔咬很久,需要很多唾液去溶化它、此举「浪费口水」,容易让口腔及味觉疲劳,甚至会使口腔肌肉受损,影响接下来的品茗。不可用冰冻食物,口腔会产生麻木感,不宜品茗。

四.茶食的结构:不可供应有骨头或渣滓、或需要剥壳、去外皮或贴着一张纸的食品,这些多余物造成食用者的不方便,也令茶会的进程产生很多与茶无关的繁复手续。也不要提供汤水做茶食,茶食上也不要用「椰丝、葱花」类容易脱落的食品点缀。

品茗馆供应茶食首先必须建立的态度:茶食要自己做。「自己做」可以有比较广义的解释,即馆里任何一位工作人员,无论泡茶师、厨师、助理或管理者等都可亲手做一些自己很会做的食物,也包括品茗馆策划后安排一些相熟的师傅做,这里强调泡茶师对茶与茶食的配搭要有自主,知道茶食的好坏、知道那种茶食适合否?应该否?了解那个茶食是谁做的?用哪种食材?有没有依照品茗馆的要求来制作?就像找茶要了解茶这样子,而不会因为茶食是配角,所以就随便买一些现成的糕点回来,填饱肚子也好满足口欲也好,不管了。泡茶师对茶食的感情要像对茶的感情一样那般的重。再来的一个态度:茶食要当天做,这种茶食吃起来永远有新鲜感,更有感动,人们吃起来特别有灵性。

茶食应该长什么样子呢?我们有以下主张,一.茶食的味道:以食材原味为主,如南瓜、香蕉、鸡蛋、米浆、玉米粒、芋头等都是一等一香味俱佳的材料,可以当各种糕点的配料。要有变化时,可加入少许糖或盐,给它做成单纯的甜品或咸品也无不可,不应过度调味。

二.茶食的烹饪法:应以蒸熟为主,如各类蒸糕、馒头,地瓜亦可。也可拌面,或摊一个饼,应以优质原材、细致手法、简单的味道、制法、操作去实施。

三.茶食的口感:酥软、细绵是最好,含在口腔里品赏一番随即像溶化掉的感觉,与品茶的感觉同性质,很容易相融合。不要花费太多力气与唾液在一件茶食上,那会造成对抗作用。茶食带微温是很好的,室温的摊凉亦可。

四.茶食的结构:不必规定任何造型,惟需要设计成取拿容易的形状,以一支小叉、一根汤匙拿到,或两根手指就可取得。有人怀疑可用手指去拿茶食吗?当然可以,参加茶会或品茗前大家先洗手就好了。

五.茶食的大小:拿起来可直接一口放进嘴巴,这种大小最适合,可以的话就做成这样,否则上桌前要将之切成这个大小。茶食大小适口,大大减轻茶法、茶会程序,可避免制造剩余、收拾残局及要运用很多餐具的问题。我们只是要给味蕾制造一个「二重唱、三重唱」的丰富感觉,而不是要「吃饱」的感觉,所以茶食不要大。

以下品茗馆之泡茶师自制茶食举例:

制作/摄影.许玉莲

现代茶思想糯米饭

一.糯米饭

用料:糯米。龙眼干(之前用水泡一下,一会儿即可拿上来用干净纸巾吸水。备用。)用具:蒸笼。做法:糯米冲洗之后,用水浸泡一段时间。调放适当水量入米。将之置入蒸笼,隔水蒸熟。将熟糯米饭捏成一口大的小饭团。把龙眼干置饭团上。

现代茶思想土豆泥沙拉

二.土豆泥沙拉

用料:土豆。生菜(之前撕片、如汤匙般大小,备用。)。芝麻(之前烤一烤,备用。)用具:烤箱。做法:土豆冲洗后,整粒用锡纸包裹好。放入烤箱,烤熟。取出土豆放入碗内,用叉子将土豆压成泥状。调入少许黄油(butter)混匀。加少许黑芝麻拌一拌。将做好的土豆泥挖一匙,放入生菜片。

现代茶思想蒸木薯

三.蒸木薯

用料:木薯。用具:蒸笼。做法:木薯洗净,切段。放入蒸笼隔水蒸熟。

现代茶思想柿子干

四.柿子饼

采用完全无调味料,自然干燥的新鲜柿子饼,切小块。

现代茶思想杏仁

五.杏仁子

用料:杏仁子。用具:烤箱。做法:生杏仁子,放进烤箱烤一会。

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《茶铎八音-茶文化复兴之声》台湾商务印书馆出版-许玉莲著

茶道书籍介绍:《茶铎八音-茶文化复兴之声》

出版:台湾商务印书馆(20130301

ISBN9789570528046

作者:许玉莲

目录~介绍

现代茶思想茶铎八音

序-品茶的生活艺术.方鹏程

序 –那个时代,那杯茶.张锦忠

序-《茶鐸八音》茶文化復興之聲.蔡荣章

序 -我的茶文化辨識系統.许玉莲

第一篇 茶道觀念
1 茶道藝術家的聖戰
2 泡茶的藝術美
3 品茗的藝術美
4 茶湯的藝術美
5 賞茶的藝術美
6 茶具上的標籤可去可留
7 茶道無正式與非正式之分
8 茶席茶會需要音樂陪襯嗎
9 茶道作品要說自己的話
10 茶席與音樂的關係
11 茶法的真義
12 誰來泡茶的重要性
13 喝茶慢的必要
14 茶席上要有茶食嗎
15 茶與人、地、物關係
16 茶與人、地、物感應
17 茶湯是茶葉新生命
18 茶道老師必須親自泡茶奉茶喝茶
19 喝茶為何要會泡茶
20 要喝「好茶」
21 泡茶者資格檢驗表
22 我的珍茶一定要找他泡
23 等就等吧
24 茶會自備品杯使用說明
25 奉茶的原則
26 茶道藝術與茶道科學
27 自在品味
28 茶食與品茗間的爭議
29 花、茶、具與茶道的距離
30 隨性不同於自在

第二篇 茶文化復興
1 泡茶者該有什麼表情
2 辦中學生茶藝生活營聚焦在哪裡
3 馬來西亞茶道在哪裡
4 現在時空的茶文化要穿什麼服飾來泡茶
5 茶文化復興初期十年的茶館
6 錯過茶文化復興的茶館
7 馬國茶文化復興的快速發展
8 馬來西亞茶文化的誕生
9 盡是吃東西的茶館
10 杭州茶館見聞記與觀後感
11 他們為什麼要學茶
12 為馬來西亞的茶文化復興記下一筆
13 穿自己的茶衣
14 是壞習慣不是傳統茶文化
15 如何讓陌生人進入喝茶領域
16 您不知道他們是怎麼看待茶的
17 茶道藝術展演應如何安排
18 別低估了茶友的能力
19 我對自己負責
20 「創新」不一定是好的「創作」

第三篇 泡茶
1 泡茶新舊觀念
2 茶葉不骯髒
3 第一泡就把茶泡好
4 溫潤泡也不在普洱茶運用
5 茶葉不能捏碎沖泡
6 泡茶的繁與簡、難與易
7 老茶不必溫潤泡
8 如何看待老六堡的陳放味
9 初學者如何學泡茶
10 浸久一點與浸快一些
11 撿起打翻了的茶
12 沖泡茶之碎片
13 不舒服時要「喝對」茶
14 不同人泡的茶有不同效果
15 風格各異還是風格有誤
16 茶杯衛生的處理
17 泡茶者的投入與感染
18 泡茶者調整茶味後再奉茶之談
19 這麼多人的泡茶練習怎麼辦
20 你泡茶我學功夫
21 怎樣叫做把茶「泡好」了

第四篇 品茶
1 品味茶的相、色香味與渣
2 團揉茶的風格與享用
3 新舊佛手茶的欣賞
4 思念老焙火烏龍茶
5 傳統型、熟香型及清香型鐵觀音之?
6 茶的好壞我知道
7 將龍井放成老茶
8 新老茶的欣賞
9 為什麼要開一堂課叫〈品老茶研習班〉

第五篇 器物
1 泡茶可使用不同茶器
2 選泡茶器的真義
3 紫砂壺牽強附會的說法
4 這樣那樣的壺泡茶特別好喝嗎
5 茶具與泡茶品茗的關係
6 杯子質地與品茗關係之測試報告

第六篇 茶會
1 茶道表演的現代精神
2 龍井品茗會
3 無我茶會之抽籤談
4 「品茗茶會」商品化的過程
5 無我茶會之茶席、泡茶談
6 普洱六堡水仙茶會記
7 招待老師喝茶的錯誤實例

第七篇 推廣
1 時髦觀音茶的弊病
2 茶商品是茶文化與茶的結合
3 茶企業設宴不喝茶
4 餐廳供應茶水的新方向
5 茶的香味怎麼說
6 茶葉產品說明的編寫
7 茶葉產品說明的培訓手?
8 製茶、賣茶也要會泡茶喝茶
9 賣茶從業員需要具備資格嗎
10 檳城茶會記
11 是茶會活動還是品茗商品
12 買茶來喝與買茶投資
13 發展茶文化沒茶泡

第八篇 品茗館
1 泡茶師在職場的地位
2 泡茶藝術家
3 泡茶師掌席時的工作
4 茶譜的規劃
5 泡茶師的道場
6 為新年茶會規劃的茶譜
7 為敏感體質茶友規劃的茶譜
8 給孤獨長者的茶譜規劃
9 誰上品茗館喝茶
10 品茗館營運法則
11 老茶品茗館開張
12 「老茶品茗館」泡茶席設置
13 現在開設品茗館的時代性意義
14 三十年從茶藝館到了品茗館
15 我們急切需要的品茗館

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现代茶思想茶铎八音许玉莲

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《茶鐸八音-茶文化復興之聲》-許玉蓮著

《茶鐸八音 茶文化復興之聲》/許玉蓮著

許玉蓮女士自1990年代開始書寫當代時空形成的茶道思想,這本書結集了許女士30年來在馬來西亞與中國的茶道教育工作心得、國際研討會的論文以及在網絡、報章、雜誌發表的文章,是現代茶道思想中的重要作品。

出版社:臺灣商務

出版日期:2013/03/05

語言:繁體中文

ISBN:9789570528046

規格:平裝 / 376頁 / 16 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版

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《茶鐸八音》目錄

作者序 我的茶文化辨識系統

蔡榮章序

張錦忠序

方鵬程序

第一篇 茶道觀念

1 茶道藝術家的聖戰

2 泡茶的藝術美

3 品茗的藝術美

4 茶湯的藝術美

5 賞茶的藝術美

6 茶具上的標籤可去可留

7 茶道無正式與非正式之分

8 茶席茶會需要音樂陪襯嗎

9 茶道作品要說自己的話

10 茶席與音樂的關係

11 茶法的真義

12 誰來泡茶的重要性

13 喝茶慢的必要

14 茶席上要有茶食嗎

15 茶與人、地、物關係

16 茶與人、地、物感應

17 茶湯是茶葉新生命

18 茶道老師必須親自泡茶奉茶喝茶

19 喝茶為何要會泡茶

20 要喝「好茶」

21 泡茶者資格檢驗表

22 我的珍茶一定要找他泡

23 等就等吧

24 茶會自備品杯使用說明

25 奉茶的原則

26 茶道藝術與茶道科學

27 自在品味

28 茶食與品茗間的爭議

29 花、茶、具與茶道的距離

30 隨性不同於自在

第二篇 茶文化復興

1 泡茶者該有什麼表情

2 辦中學生茶藝生活營聚焦在哪裡

3 馬來西亞茶道在哪裡

4 現在時空的茶文化要穿什麼服飾來泡茶

5 茶文化復興初期十年的茶館

6 錯過茶文化復興的茶館

7 馬國茶文化復興的快速發展

8 馬來西亞茶文化的誕生

9 盡是吃東西的茶館

10 杭州茶館見聞記與觀後感

11 他們為什麼要學茶

12 為馬來西亞的茶文化復興記下一筆

13 穿自己的茶衣

14 是壞習慣不是傳統茶文化

15 如何讓陌生人進入喝茶領域

16 您不知道他們是怎麼看待茶的

17 茶道藝術展演應如何安排

18 別低估了茶友的能力

19 我對自己負責

20 「創新」不一定是好的「創作」

第三篇 泡茶

1 泡茶新舊觀念

2 茶葉不骯髒

3 第一泡就把茶泡好

4 溫潤泡也不在普洱茶運用

5 茶葉不能捏碎沖泡

6 泡茶的繁與簡、難與易

7 老茶不必溫潤泡

8 如何看待老六堡的陳放味

9 初學者如何學泡茶

10 浸久一點與浸快一些

11 撿起打翻了的茶

12 沖泡茶之碎片

13 不舒服時要「喝對」茶

14 不同人泡的茶有不同效果

15 風格各異還是風格有誤

16 茶杯衛生的處理

17 泡茶者的投入與感染

18 泡茶者調整茶味後再奉茶之談

19 這麼多人的泡茶練習怎麼辦

20 你泡茶我學功夫

21 怎樣叫做把茶「泡好」了

第四篇 品茶

1 品味茶的相、色香味與渣

2 團揉茶的風格與享用

3 新舊佛手茶的欣賞

4 思念老焙火烏龍茶

5 傳統型、熟香型及清香型鐵觀音之別

6 茶的好壞我知道

7 將龍井放成老茶

8 新老茶的欣賞

9   為什麼要開一堂課叫〈品老茶研習班〉

第五篇 器物

1 泡茶可使用不同茶器

2 選泡茶器的真義

3 紫砂壺牽強附會的說法

4 這樣那樣的壺泡茶特別好喝嗎

5 茶具與泡茶品茗的關係

6   杯子質地與品茗關係之測試報告

第六篇 茶會

1 茶道表演的現代精神

2 龍井品茗會

3 無我茶會之抽籤談

4 「品茗茶會」商品化的過程

5 無我茶會之茶席、泡茶談

6 普洱六堡水仙茶會記

7   招待老師喝茶的錯誤實例

第七篇 推廣

1 時髦觀音茶的弊病

2 茶商品是茶文化與茶的結合

3 茶企業設宴不喝茶

4 餐廳供應茶水的新方向

5 茶的香味怎麼說

6 茶葉產品說明的編寫

7 茶葉產品說明的培訓手冊

8 製茶、賣茶也要會泡茶喝茶

9 賣茶從業員需要具備資格嗎

10 檳城茶會記

11 是茶會活動還是品茗商品

12 買茶來喝與買茶投資

13 發展茶文化沒茶泡

第八篇 品茗館

1 泡茶師在職場的地位

2 泡茶藝術家

3 泡茶師掌席時的工作

4 茶譜的規劃

5 泡茶師的道場

6 為新年茶會規劃的茶譜

7 為敏感體質茶友規劃的茶譜

8 給孤獨長者的茶譜規劃

9 誰上品茗館喝茶

10 品茗館營運法則

11 老茶品茗館開張

12 「老茶品茗館」泡茶席設置

13 現在開設品茗館的時代性意義

14 三十年從茶藝館到了品茗館

15  我們急切需要的品茗館

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