茶道的美学与道德

 蔡荣章

2007.07《茶艺》月刊社论

茶道包括美学与道德两部分。美学部分是以茶汤为核心，以泡茶、喝茶、茶具为内圈，以品茗环境为外围所组成的领域；道德部份则包含了个人的修身养性、社会的相处伦理、个人健康与公共卫生。陆羽茶艺中心于一九八三年提出的茶道四义「美健性伦」（美律、健康、养性、明伦）指的也就是这个概念。

茶道美学部分在初期是学得对美的理解，然后逐步提高审美的能力，最后是将茶作为媒体，以艺术表现作为目标来进行创作。美学谈论的是对美的理解、审美能力的提升，艺术则要求给人的触动是有其独特性，有其在人类美感经验上增进的效用。我们将茶道视为艺术创作的一类，与绘画、音乐、文学、书法、篆刻、舞蹈…同一性质，绘画用线条、色彩，音乐用声音来表现作者的思想与美感境界，茶道则用茶汤、泡茶、喝茶、品茗环境来表达。论艺术表现的方式，茶道似乎更像舞蹈与戏剧，但由于太过于生活化，艺术性较难具体呈现，因此常不被列入艺术行列。

茶道除了美学与艺术的部分外，尚有道德方面的领域，这个部分是其它艺术项目所没有的，即使有，所占比例也没有茶道那么多。茶人从茶汤中、从泡茶、喝茶中、从茶道美学修养中可以陶冶自己的心性；从喝茶中获得自己身体的健康；从茶会的举办达到社会和谐，增进公共卫生的效用。这些属于道德部分的效益，在茶道进行间是以自然的情况，极为愉快、和平的心情呈现的。

就教育的观点而言，茶道美学的部分是属于美学教育（也称为美育），茶道道德的部分是属道德教育，在人类文明上都是很重要的基础建设。唯有认清茶道的内涵与本质，才能有效的利用与推广。

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