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如何进入茶道艺术的领域-20141029蔡荣章专栏-蔡荣章

 

如何进入茶道艺术的领域

蔡荣章

20141029蔡荣章专栏

艺术要从文明和教养做起,文明和教养与生活的贫富无直接关系,但必须及早熏陶。比如一位小孩,父母动不动就到他就读的学校去投诉学校素质低、教师没水准;他居住的地方时常发生食物安全管理不当,父母就把小孩带去豪华餐厅用餐,以为这样就没事;遇见权贵,父母就把小孩推挤前去阿谀奉承。如此不尊敬师长、对周边环境冷漠无情的氛围,怎么培养小孩产生美的感觉呢?小孩可能觉得凡事有钱就可以解决,这样长大了也只能成为平庸之辈吧。

另一位,生长在海边家里扑鱼的孩子,从小家人教他如何看涨潮退潮、看傍晚夕阳下山的变化,就知道明天海里是否有鱼群可捕获,他渐渐懂得与大自然相处。即使没有什么华衣美服,但妈妈总是每个晚上要求他把自己手脚冲洗干净才换上一套舒服衣裤睡觉。天天吃爸爸卖不完的鱼,但家人会想出一些不同的方法来烹煮,让大家吃得很高兴很窝心。循着这种方式成长,这小孩慢慢养成对环境有敬畏之心,对人对物有爱心,懂得如何将生活经营得精致一点。这样他才能够从生活里面的种种:光影、声音、味道、色彩—-陶冶出学问和乐趣。

要先懂得经营自己的生活,欣赏生活的美,而后一通百通才能够培养出欣赏生活以外的艺术。

就像谈到茶道艺术,泡茶喝茶可以很随兴地进行,也可以很讲究地要求。就如同吃饭,可以只为添饱肚子,也可以从选米煮饭开始,将用餐视为美食艺术来享用;也如同唱歌,可以心血来潮时不经心地哼它几段,也可以有板有眼地唱它一两首。很讲究地泡茶喝茶可以在「茶道艺术」中追求。

泡茶喝茶怎么个讲究法?第一,从水开始,如果家里的用水硬度太高,设法过滤处理,或是从别的地方取水或买水,仔细品尝比较软硬水的差异以及所谓的清爽与活性。选择一把煮水不会产生杂味的水壶,加热的火力要平均分布于壶底。

第二,要知道如何买到好茶。前期功课是了解制茶,知道什么是制作得到位的茶,从什么管道可以买到这些茶。知道制茶的过程不必到茶山蹲点,买本写得清楚的书来看就可以,但做得到位的茶是什么香气、滋味和茶性,需要前辈协助,自己摸索需要很多时间。

第三,要备一套能泡出好效果,且功能齐备、应用自如的茶壶和能喝出好效果的杯子,加上其他搭配的器具。壶、杯影响茶汤的品质与风格至巨,原则上烧结程度高的瓷质或陶质器效果较佳。利用比较的方法,逐步留存一套理想的茶具,尤其是壶与杯。

第四,要有一方很方便泡茶的茶席,全套泡茶用具有机地摆设,桌椅适合你的高度,泡茶时手肘可以自然下垂。这方泡茶席随时可用,不必到时张罗半天。

第五,要看得懂茶,拿到茶后仔细看,看它的发酵程度、揉捻程度、焙火程度、茶青采摘嫩度、破碎程度—-,有了这些资讯,就可以决定用什么水温、放多少茶水比例的茶、各道间的浸泡时间等。要理解这些茶况必须对茶的制作有基本的认知。

第六,要看得懂水温,95、85、75、65℃的水温各呈现什么面貌,从蒸汽外冒的情况来判断。练习时以温度计协助。

第七,知道各类茶之不同品质所呈现的茶汤状况,最少理解它在90分与50分时(一好一坏,100分为满分),其标准浓度茶汤所表现的色、香、味、性。有这样的认知后才知道所泡的茶汤是否将这壶茶表现得最好了。

第八,要知道各类茶的欣赏法。我们不只是要把茶泡好,还要懂得欣赏,这是茶道艺术领域很重要的灵魂部分。要懂得欣赏必须了解各类茶的品质与茶性特征,不能将老茶与煙熏红茶误解为旧茶与焙火时的不慎。还得从各类茶的品质与茶性特征导引岀美学上的意识,否则仅能停留在茶叶品质监定的阶段。

第九,要能从泡过的茶叶(即叶底)再度回顾这壶茶的身世,因为这时候的茶已完全无保留地摊开供人欣赏,举凡品种、生长环境、采摘及制作的得失、储存及销售的影响、冲泡的方式等等都会在茶的身上留下纪录,这时的回顾让我们更加了解刚才的每一个动作是否妥当。

第十,要有进行「茶道艺术」的意识,泡茶进行间是在创作着一件「茶汤」作品。这项茶道艺术是即席的创作,完成了作品马上独自享用或与大家共享,它与音乐演奏相近,所创作的作品当场就完成了欣赏与享用。这项「茶道艺术」的意识要建构在美学与艺术的理解之上。

如何进入茶道艺术的领域?从第一的备水、第二的备茶、第三的备具、第四的备席、第五的懂茶、第六的懂水温,都是准备的项目,但也都是表现茶道艺术的媒介、都是茶道艺术的本体。从第七的将茶表现得最好、第八的知道各类茶的欣赏法、与第十的充满茶道艺术的意念,都是茶道艺术创作的实际阶段,第九的叶底回顾是茶道艺术创作后的回味,味道的不足或缺失是再次创作的动力。

喝茶的人都可能有意识或不知不觉地进入茶道的艺术领域。「茶道艺术」是茶叶展现自己的最佳场所,也是茶人享用茶叶、展现茶道最好的状况。这个最佳场所、这个最好状况就是「茶道艺术」。

 

  (1729)

「识茶」与「赏茶」有何不同-蔡荣章

「识茶」与「赏茶」有何不同

蔡荣章

(2002.10茶艺》月刊社论)

仅将茶当作饮用的食品?还是将之视为欣赏、品饮的对象?这不只是「修养」的问题,而且还影响到一个人能从茶中获得多少感受与益处。我们以「识茶」与「赏茶」分别讨论之。

在「小壶茶法24则中」1,第五则是「识茶」、第六则是「赏茶」,这两则看来有点相似,但到底有什么差异,为什么要将之划分为二呢?

「识茶」是泡茶者在泡茶之前对茶的一番考察与了解,目的在充分认知茶况,作为应采取何种泡茶方法的参考。「赏茶」则是喝茶者在喝茶汤之前先欣赏茶干所显现的美感与所传递质量、茶性方面的信息,且为等一下「闻香」、「尝味」做些背景资料的搜集。

这两者的相同部分是都在对茶叶冲泡之前的茶干进行观看,但观看者的态度、目的不应该一样,这是我们要强调的,也是为什么在小壶茶法中要将之分成二则的原因。「识茶」者是泡茶的人,他的任务是要依茶的现况泡出最佳状况的茶汤供客人与自己饮用,他必须从茶干看出它应呈现的风格、以及应该使用怎样的壶质、多高的水温以及多少的浸泡时间,他可以像医生、像法官一样的诊察它。但「赏茶」者是喝茶的人、是欣赏茶的人,(为买卖而喝、为评鉴而喝者例外),他应该将心情安放在「欣赏」的角度,不能一看茶就兴起批判的念头,否则不容易欣赏、享受到多少茶的美味。能不被找出缺点的茶不多,喝了叫人赞叹的茶占不了十分之一,我们唯有像朋友般地与茶为伍,才能体认中下级茶的滋味,才能欣赏低海拔、初夏采制的碧螺春2之美。人与人之间的交友不也如此,哪是专挑品德、学问、财富俱佳者才与之往来?

泡茶者等一会儿将变成喝茶者,品饮者下一回合也可能变为泡茶的人,「识茶」与「赏茶」的态度与能力都得修习。

注1.「小壶茶法24则」是台北陆羽茶艺中心在茶学讲座上所订的泡茶手法。所谓「小壶茶」是指以小型壶泡茶,大约在400C.C.以内。该中心的茶法尚有盖碗茶法、大桶茶法、浓缩茶法、含叶茶法、简易茶法、抹茶法等。现将「小壶茶法24则」的大纲转载如下:

一、从静态到动态

1.茶车操作台上摆妥清洗过的全套泡茶用具,中间是茶壶、茶盅、盖置、奉茶盘等「主茶器」,茶杯与托放在奉茶盘上,茶杯倒扣着。右边是茶荷、茶巾、渣匙、茶拂、定时器等「辅茶器组」,左边是「煮水器」,壶内只放少许泡茶用水。茶车内柜的右边放茶叶罐,中间放热水瓶。

2.打开杯子,将杯子排列在壶、盅的前方,杯托留在奉茶盘上。

3.茶巾移到茶盅的下方。

二、备水

1.双手将茶壶﹝连同茶船﹞移到左前方,腾出正前方的空间。

2.左手将水壶放到正前方。

3.打开水壶盖,放于茶巾上,右手取出热水瓶加满热水。

4.水壶归位,打开热源开关。﹝若水温已够,则免去加热的动作。﹞

5.若是茶道表演场合,起立向大家一鞠躬,平时可调整一下坐姿,关注一下在场的客人,表示你就要开始泡茶了。

三、温壶

1.打开壶盖,放于盖置上。

2.左手提起水壶冲入八分满的热水,归位后右手盖上壶盖。

3.若水温已太高,或不藉温壶以增进等一下「闻香」的效果,则此过程可略。

四、备茶

1.右手取出茶罐,打开盖子,将罐盖与罐身放于「辅茶器组」的下方。

2.将茶荷交给左手,右手拿茶罐,将所需茶叶倒入荷内。

3.若是膨松的茶叶,不容易倒出,则将茶荷置于面前,使荷口朝右,右手将茶罐交给左手,右手拿渣匙,以渣匙的尾端将茶拨入荷内。

4.茶罐依原状放置于辅茶器组的下方。

五、识茶

双手捧茶荷,观看茶叶发酵、焙火、揉捻、粗细等茶况,藉以决定茶量、水温、浸泡时间等。

六、赏茶

持茶荷请客人赏茶,主人也藉此机会介绍一下所要冲泡的茶叶,以利客人的以利客人的品饮。

七、温盅

最后一位客人赏完茶,将茶荷送回之前,将温壶的水倒入盅内温盅,也藉此机会了解茶盅是否可以一次盛装壶内的茶汤。如果不行,则泡茶时少冲一点水。若不温壶,温盅亦略。

八、置茶

1.最后一位客人赏完茶,将茶荷送回茶车上原来放茶荷的地方。

2.右手拿茶荷交给左手,右手拿渣匙,以尾端协助将茶置入壶内,盖上壶盖。

3.置茶量若嫌不足,再补置一次;若嫌太多,将多余的茶倒回罐内。

4.以「茶拂」将附着于茶荷上的茶末刷入「排渣孔」内。

5.盖上「罐盖」,将茶罐收入茶车内。

九、闻香

1.右手提起茶壶,左手打开壶盖,欣赏壶内飘出的香气。闻完香,盖上壶盖,放下茶壶。自己先行闻香,一方面有助于泡法的拿捏,二方面便于向客人介绍。

2.将壶送到客人的茶几上,请客人闻香,客人若在对面,先将壶在船上打正,使壶嘴朝前,然后以左手提壶,将壶放在客人的面前,﹝如此,客人可以很方便地以右手提壶闻香。﹞若客人位于你的右侧或左侧,则直接将壶依同一方向递送过去即可。

十、冲第一道茶

客人闻完香,将壶送回茶车。冲入第一道水,冲水时可用绕倒的方式,将茶叶打湿,绕倒的方向以向内转为佳,也就是以左手执壶时,是依顺时钟的方向。冲水量以盖上壶盖后水不外溢为原则,若不需满壶的水量,可以不必倒满。

十一、计时

冲完水,放回热水壶,盖上壶盖,按下定时器,开始计算茶叶浸泡的时间。如果没有定时器,则用心算。

十二、烫杯

将温盅的水分倒入每个杯子内烫杯,也趁此机会测量刚才八分满的一壶茶是否足够每杯的茶量,若不够,等一下倒茶时每杯少倒一点;若有多余,冲水时少倒一点水,或留在盅内继续奉茶。烫完杯若盅内尚剩有热水,将之倒入排渣孔内。若恐茶汤温度太高,无法及时饮用,可不必烫杯,将温盅的水直接倒掉。若不烫杯,开始泡茶时只将杯子翻正,放在奉茶盘上即可。

十三、倒茶

茶叶浸泡到适当浓度后,﹝也就是到了你预计浸泡的时间﹞,将茶汤全部倒入盅内。倒茶时,先打开盅盖,然后提壶在茶巾上停一下,调整妥手式

,持壶将茶倒入盅内,倒完茶,在茶巾上沾一下,调整回手式,将壶放回原位。

十四、备杯

逐个将烫杯的水倒掉,在茶巾上沾一下,放回奉茶盘的杯托上。若不烫杯即无需此项动作。

十五、分茶

持茶盅将茶分倒入杯。

十六、端杯奉茶

1.持奉茶盘端杯奉茶。奉茶时注意高度与远近,务使客人拿取方便。若从客人侧面奉茶,最好由客人左侧为之,如此客人较易以右手端取杯子。前一位客人端走杯子后,可将盘内剩下的杯子调至美观以及客人方便拿取的位置。

2.自己的一杯等回座位后,放下奉茶盘,再行端取,若分茶时有一杯的茶量不足,或有茶渣,可先端下作为己用,再行奉茶。

十七、冲第二道茶

1.以适温的水冲入壶内。

2.将定时器归零,再行计时。

十八、持盅奉茶

1.把泡好的茶倒入盅内,茶盅与茶巾放到奉茶盘上,端起奉茶盘,将茶分倒于客人的杯内。若有水滴落桌上,以茶巾擦拭之,倒完茶恐有水滴流出盅外,放回奉茶盘前在茶巾上沾一下。

2.若从客人前方奉茶,哪一只手倒茶皆可,若位于客人右侧,就要用右手持盅倒茶才好,若位于客人左侧,则用左手持盅倒茶,这些做法是避免手臂太迫近客人。

十九、去渣

1.泡了三、四道,或泡到茶味已变淡,若仍用原壶继续冲泡第二种茶,或为表现茶道精神,须完成全部动作,就得在茶车上去渣、涮壶,并进行「归位」、「清盅」、「收杯」、「结束」的动作。否则「去渣」、「涮壶」等动作可在客人离去后,于「水屋」内进行,并直接进行卫生上必须的处理,如烘干消毒等。

2.右手打开壶盖,放于盖置上,将「壶把」调到左手边,左手提起茶壶,右手拿渣匙,将壶垫拾起放于茶巾的右侧。

3.左手持壶,右手持渣匙,将茶渣去于排渣孔内。放回茶壶,将壶把调向右边。

二十、涮壶

1.冲入半壶水,向内摇晃壶身使水转动,壶口向下翻转,将壶内残渣随水倒于船内。沾干壶底,放于茶盅的上方。

2.在船上漂洗壶盖,放回壶上。

3.漂洗渣匙,并将茶渣集中至茶船倒水的一端,擦干渣匙,放回茶巾盘上。

4.将船内的残渣倒掉。

5.若使用「水盂」,去渣、涮壶时是将茶渣、残水倒入水盂内,漂洗壶盖、渣匙也改在涮壶之前,利用壶内的水冲洗。

二十一、归位

1.将壶垫放回船上。

2.擦拭船底、台面。

3.将壶放回船上。

二十二、清盅

1.打开盅盖,放于盖置上,取出滤网倒置于茶巾上,加些水入盅内,盖上盅盖。右手将滤网交给左手,持盅将滤网于排渣孔或水盂上冲掉茶渣。右手提起盅盖,左手放回滤网,盖上盅盖。

2.若继续使用原来的杯子喝第二种茶,持盅于每位客人的杯子倒半杯水,请大家「品泉」,欣赏这「空白之美」。倒干盅内的水。

3.擦干盖置。

4.若不再继续泡茶,且热源开关未关,将之关掉。定时器归零。

二十三、收杯

1.客人由主客带头,将杯子送回,并行致谢。先送回者往奉茶盘的内面先放,外面留给后放的人。

2.客人皆为长辈时,亦可以由司茶或主人前去收取,但茶杯仍由客人放回奉茶盘上。

二十四、结束

1.检查操作台面,将茶巾放回茶巾盘上。环顾一下操作台,起身向客人行礼致意。

2.送走客人后,检查茶盅是否还剩有茶汤,如果有,喝掉剩余的茶汤,回味一下刚才茶会的情境。最后将自己的茶杯放回奉茶盘上。将茶具清洗、卫生处理,于茶车上摆放成静态的位置。

注2.碧罗春是绿茶,属不发酵茶,欲制成高档之碧螺春最好采摘春天的茶青,生长在高海拔的茶青更佳。文中所述「低海拔、初夏采制的碧螺春」是指中、下档的碧螺春,要以朋友的态度接纳才不至于老是嫌它的质量不够好。

 

  (1863)

茶,它的茶汤表情-20120321周三小方块-蔡荣章

,它的茶汤表情

蔡荣章

20120321周三小方块 WEDNESDAY TEA CORNER

吉祥常到徐老师家学习泡茶,徐老师故意将阿萨姆红茶泡淡了,问吉祥这样的茶汤该是什么茶,吉祥不知道壶里装的是什么茶,而且知道老师在考试,不敢端杯闻一闻,想到浅褐色的茶汤便道:武夷岩茶。老师说:褐色与红色是不一样的,岩茶是轻发酵的茶,汤色是金黃色,焙一点火的汤色就会变成浅褐色,那是金黃色的明度降低了一点的结果。红茶是全发酵,汤色是红色,红色稀释后是有点像浅褐色,但毕竟是不同的颜色,也就是不同的色相。老师倒了一杯较为标准的茶汤,端着与先前那一杯比较,让吉祥知道红色在稀释以后,也就是色彩学上所谓的彩度降低后有什么不同。吉祥说:我终于懂得什么是色彩的三要素色相、明度、彩度了。

徐老师再度给吉祥复习了发酵与汤色的关系,他说发酵愈重,汤色就会从绿往红变,不发酵的绿茶是几近于绿色,轻发酵的铁观音、岩茶之属是金黃色,重发酵的白毫乌龙茶是橘紅色,全发酵的红茶是红色。这些茶如果拿去焙火,汤色就会在原有的色相下变得暗一些,也就是明度降低一些。原本是金黃的,明度降低一些后就会变得红一点与暗一点而成为浅褐色,再焙重火就会变成深褐色。

徐老师又以刚才的二杯茶汤作例子,说明茶汤如果泡淡了,是将标准汤色稀释,是彩度降低,也就是茶汤的浓稠度降低,明度与色相是不变的。同样发酵、焙火程度的茶,原料较老,水可溶物较少,茶汤的彩度也会降低,就有如泡淡了一般。

徐老师说,从茶汤理解茶也如从茶干理解茶,都是将茶汤喝进口腔之前的为茶看相,对茶了解愈多愈能与茶深交,愈能爱茶多多,享用多多。

 

  (2304)

茶,它的生死辩-20120307周三小方块-蔡荣章

,它的生死辩

蔡荣章

20120307周三小方块 WEDNESDAY TEA CORNER

徐兄到老庄家喝茶,老庄的茶泡得好,也懂茶,对生命的来龙去脉看得很清楚。他上次送了一包铁观音,徐兄这次带了一包冻顶乌龙,这是中海拔山区的今年春茶,高山上的茶要再等一阵子才有。他们泡了这包茶,由老庄掌壶,老庄说这样他比较容易深入了解这包茶的种种状况。

他们用一把小壶连续冲泡了五道,品嘗了五次。老庄把壶内的叶底拨了一些到叶底盘上,两人不约而同地各拾起一片叶子摊开来看。老庄说这批茶的萎凋做得很好,整片叶子的透光性很匀称,要做到这一点必须让茶青在萎凋时,每一部分的细胞都平均地消失一部分水分。他说这点极不容易,得依赖茶叶本身的生理作用,让每个细胞的水分沿着叶脉往叶缘输送,因为叶缘的水分蒸发得比较快,叶子天生有救急的本能。老庄又补充道,这个平均消失一部分水分的工程还得依赖天候的帮助,如果湿度太高,水分一定走得不顺畅而造成茶界所说的积水,如果湿度太低,水分一定走得太快,使得细胞来不及产生适度的发酵,而造成茶界所说的失水。

老庄又说,部分发酵茶如铁观音、冻顶乌龙茶就是利用水分走掉一部分的时候让空气中的氧与细胞内的成分起氧化作用,这氧化就是我们通称的发酵。茶的色香味因此产生,而且依发酵程度产生所谓花香、果香,金黃色、橘红色等变化。如果水分走得太慢或太快都无法产生良好的发酵。

老庄愈讲愈起劲。徐兄出门喝茶都会带着小乔,小乔先是趴在地上,这时也站了起来。老庄宣判生死状似的:萎凋发酵期间,尤其到了夜间十点、十一点,满屋子的香气令人不忍离去。这是“茶”生命的诞生。茶师接下来还要在香气最高点前为它杀青、为它揉捻、为它干燥。谁说茶青从茶树摘下后就步入了死亡,我说茶青从此开始了它的新生命,我在萎凋室内听到它优美的呼吸声。老庄看看小乔,补了一句:小乔嗅觉最敏感,如果它在场,与我都还可以见证每一阶段呼吸声后产生的香气变化。

小乔听到老庄夸它,得意得猛甩它的尾巴。徐兄情不自禁地捧起要送给老庄的那包茶,就像抱着一个刚出生的新生命。

 

  (2085)

《茶道入门—识茶篇》1.2. 章 识茶意义,识与品-蔡荣章

《茶道入门识茶篇》

蔡荣章

2008.11 中华书局 ISBN 978-7-101-06320-2

一、识茶包含哪些内涵

识茶就是认识茶,包含了下列的内涵

1、理解「茶」字的含义

茶是利用茶树(Camellia sinensis , tea plant)的叶子制造而成的一种「饮品原料」。为什么称为饮品「原料」呢?因为利用新鲜茶叶(即所谓之鲜叶),经「制茶」的多种手段,将之制成「成品茶」后,虽然已将「树叶」变成了食物的干货,但这样的「茶」还无法直接食用(虽然有人拿来含在嘴里咀嚼,但毕竟只是极少数的现象)。还需经过「浸泡」或粉状的「调制」后,使其成为液态的「茶汤」,才能为人们所享用。(有人将鲜叶炸来吃,或将制作后的干茶变成烹饪上的原料或调味料,但也还是茶叶使用上的小插曲而已。)

所以我们说到「茶」时,事实上包含了广义与狭义的解释,广义的茶包含了「茶树」、「鲜叶」、「成品干茶」、「茶粉」与「茶汤」。其中的「成品干茶」与「茶粉」可以简称为「成品茶」。至于狭义的茶仅包含「成品茶」与「茶汤」。我们在市面上所称的「茶」或「茶叶」(如:「我们到茶行买茶」、「请帮我带些茶叶回来」)都是指狭义的「成品茶」;我们在社交场合上所称的「茶」(如:「请到我家来喝茶」、「奉茶是制造和谐社会的有效途径」)指的则是「茶汤」。另外在「成品茶」上还可以衍生出「商品茶」来,那是成品茶在市场行销时的商品性名称。

2、认识茶的种类

「识茶」除了理解「茶」字的含义之外,还要认识「茶」有多少种类,这个茶的种类依旧是包含了制作之前与制作之后的茶。制作之前的茶是要理解茶树的品种、茶树的生长环境、茶树的栽培情形、鲜叶(也叫茶青)的采摘状况等等,这些「原料条件」的差异就是形成「成品茶」种类区分的一部分原因。

制作之后的「茶」是要理解「成品茶」在风味与对人体与市场功效上的差异,这些差异造就了成品茶不同的种类。这项不同包括了制作过程中发酵、揉捻、焙火等程度的差异,这些差异形成了市面上所谓的绿茶、乌龙茶、红茶、普洱茶等「茶的类别」。如果再加上产地的区别、制作单位的不同,以及商品行销识别上所需,就形成非常繁复的「商品茶」种类与名称。

3、认识茶的品级

识茶除了认识茶的种类,还要认识它们的等级,只有种类与等级这两项兼顾,才能完整地看清楚一件产品。茶的品级识别也是要就广义的茶而言,制作前的茶就已经有了品级的问题,不论是茶树品种、生长环境或是栽培方法;制作后更是有品级的问题,因为制作的方法与技术的差异产生了「成品茶」的质量差异。至于「茶汤」,更因为泡茶的因素与技术,让同样品级的成品茶又起了很大的茶汤品级差异。

综合上面的叙述,识茶的意义包括了对「茶」字的广义与狭义认识,对广义「茶」的种类认识,以及对广义「茶」的品级认识。

二、识茶目的之一 制造好茶

识茶的目的不只在于买到好茶、喝到好茶,有更积极的意义在于能客观、正确地欣赏到茶,而且有能力可以制造好茶。现在就为何在懂得「识茶」之后,就较有能力制造好茶这点加以分析。

1、就茶树品种而言:茶树品种有好坏之分,好的品种容易制成好茶,差的品种可就事倍功半了。茶树品种还有适制性的问题,我们要寻找出该品种最适宜制成的茶类。

2、就茶树生长环境而言:优良的地理环境容易生长出优质的制茶原料,有了优质的制茶原料(即鲜叶或茶青),就比较容易制造出好的成品茶。所谓优良的地理环境如适宜的气温、雨量、高度、土壤,以及没有污染的雨水、空气与土质。

3、就茶树栽培方法而言:将茶树采取集约式栽培或是野放式栽培,将茶树采取控制高度的修剪式管理或是任其自然发展;有没有人工灌溉设施,病虫害防治与施肥是采取农药、化肥或有机的方式…。不同的栽培方法也会造成不同的茶青品质。

4、就制作的方法与技术而言:所谓茶的「制作」有人将之界定在茶青采下后到成品茶完成的这段期间,有人则向前推进到茶青的采收,向后延伸到成品茶的精制与加工。不论范围的松紧,其采取的手段与执行技术的差异直接影响到结果的质量。所谓手段的差异,例如在采青时是利用机器采收还是人工采收,在干燥时是利用电热、瓦斯热或是炭火的热度…,不同的手段加上技术的良窳,自然产生了质量的差异。

5、就商品茶而言:茶的鲜叶,制成成品茶后,其储存的方式,储存的方法,以及在市场流通方式与时间,都会影响到饮用时的质量。储存的方式如:采包装茶或散装的方式,如:采低温储存、冷冻储存或常温储存的方式;储存的方法如:温、湿度的控制、杂气的隔离;流通的方式如:店面行销或流动行销、近距离行销或跨海行销。理解了这些商品茶所处的状况后较易掌握成品茶最终阶段的质量。

6、就茶汤而言:茶汤是享用「茶」的最终阶段。怎样的茶汤才是高质量的表征、怎样的茶汤才是某个地区某个人群所喜欢的口感;进而追诉到泡茶方式与泡茶技术对茶汤的影响;最后还得理解是怎样的前因(包括前面的五项)造成茶汤这样的后果。

理解了上述这五项「识茶」的领域,我们才有办法制造好茶。这时的「制造」,我们应该将它作广义的解释,因为以消费者而言,当他喝了这杯「茶汤」后才算享用到了这件「作品」。

三、识茶目的之二 增强品茗能力

喝茶有许多不同的目的,一是为解渴而喝茶,二是为保健而喝茶,三是为应酬而喝茶,四是为买卖茶而喝茶,五是为制茶而喝茶,六是为品茗而喝茶。其中前三种的目的可能比较不在乎茶的详细内情,后三种可就有明显的意图与任务了,尤其是最后一种的「为品茗而喝」。为品茗而喝带有冷静、客观的意义,所以可以更清楚地体察出茶之前生与今世。

要能从茶汤中体察出茶的前生(商品茶之前的各种因子)与今世(开汤之时的冲泡),必须对「茶」的各个阶段都有足够的认识,如茶树品种、生长环境、栽培、制作、储存、行销与冲泡。然后才能从茶汤的色、香、味中寻得相关的因子。

1、茶汤的颜色:茶汤的颜色还可以分成色相、明度与彩度来追查。色相指颜色的种类,茶汤的颜色主要是绿与红间的变化,这与茶的发酵有关,发酵愈少,汤色愈偏绿,发酵愈多,汤色愈偏红,其间就有黄绿、金黄、橘红等非阶梯式的变化。

明度是指颜色的明暗程度,这与茶的焙火程度有关,没有什么焙火的茶,汤色显得明亮,焙过火后,因焙火程度的加重,汤色变得愈来愈深。

彩度是指颜色的饱和程度,这与茶汤内可溶物的多少有关,可溶物溶出愈多,茶汤的稠度就愈大,表现在汤色上就是彩度愈高。相反的,可溶物愈少,茶汤就愈变得水水的,汤色的彩度就愈低。

2、茶汤的香气:茶汤的香气尚可分成香气的种类、香气的频率与香气的强弱。香气的种类与茶的发酵与焙火直接有关(外来的香与味暂时不谈),没什么发酵的茶,呈现的是「菜香」,轻发酵的茶,呈现的是「花香」,重发酵的茶,呈现的是「果香」,全发酵的茶,呈现的是「糖香」,后发酵的茶,呈现的是“木香”;焙过火的茶,会在前述香型的基础上,增加一股温暖感的「熟香」。

香气的频率是指香的风格,是属于较清扬的还是属于较低沉的呢,这与茶的揉捻有关,轻揉捻的茶,其香气的风格较清扬,有如小提琴的声音;重揉捻的茶,其香气的风格较低沉,有如大提琴的声音。

香气的强弱是指香气的多寡,这与茶的质量有关,好的茶香气强,差的茶香气弱。而这质量好坏的因素又与该泡茶的身世有关,如茶树品种、生长环境、栽培方式、制作条件、包装与储存方法、冲泡方式与技术等等。

3、汤的滋味:茶汤的滋味包括茶「水可溶物」的多寡、茶水可溶物的组配情形,以及其综合显现的特质。茶水可溶物的多寡所表现出来的口感是为稠度,其组配的情形所表现出来的是味道的调和度。调和度高者就是各种味道调配得很恰当,喝在口里觉得很有立体感,若组配不佳,可能苦味太重了,可能涩感太强了,可能甘度太多了,都无法令人满意。

这些成分的组配加上香气的各种因素,一定会形成一种风味上的特质,如我们说绿茶有如秧苗、包种茶有如草坪、铁观音有如森林、白毫乌龙有如玫瑰、红茶有如秋枫…。

四、识茶是「茶道」艺术性的核心

「茶道」这门学科包含了「艺术」与「道德」两部分,艺术是茶道所显现的美感与艺术性,道德是茶道所显现的个人修为与社会和谐。茶道之用以表现艺术的载体有茶汤、泡茶过程、奉茶、品饮、茶食、茶具、品茗环境等等,但最直接的是茶汤。要从茶汤中体会到艺术性,必须先「识茶」,如此才能从茶汤的色、香、味中体悟到主人想要表达的境界。这时突然说起了「泡茶的主人」,前面一直在叙述的都是「茶」,为什么呢?因为我们已经从「材料」的茶,进入到了以茶为载体所表现的「艺术」,这时一定加入了主人的意识,透过他的「泡茶」,将主人所要述说的美感与境界传递给我们。

绘画有绘画的语言,音乐有音乐的语言,舞蹈有舞蹈的语言,我们必须理解这些语言,才容易欣赏这些艺术,茶道的语言在茶(广义的茶),所以我们必须识茶。

第二章 识茶与品茗

一、识茶与品茗的差异

识茶是认识茶,品茗是欣赏茶;识茶的意义与内容在前一章已有详细说明,主要目的在看清楚茶,包括在变成茶汤之前的干茶,以及将它泡成茶汤的种种因素。品茗是欣赏茶、享用茶。比较不在乎茶的身世,但如果理解了它的身世,对欣赏与享用是有帮助的。品茗还包含着「客观」与「无好恶」的意义,是就「这一杯茶」、「这一泡茶」而欣赏、而享用的。

让我们再从另外一个观点来说明识茶与品茗的不同。

1、「审评泡茶法」用以了解茶的品质特性

在茶的产品或是商品的质量检定时,都会使用审评杯、审评碗等的一套审评器具,然后在一定的茶水比例、一定的浸泡时间、一定的水温之下将拟审定与拟比较的茶样冲泡出来。这样的泡茶方式一般称作「审评泡茶法」,相对于这种泡茶法的就是「品饮泡茶法」。品饮泡茶法是将这泡茶泡得是当时最佳的状况为前提,所需的冲泡器、茶水比例、水温、时间都就该种茶、该泡茶的需要而定。刚才所说的那种审评泡茶法所用的器具也可以拿来作为品饮泡茶法使用,只是泡茶的方法可以随机应变而已。

2、「品饮泡茶法」用以将茶表现得最好

审评泡茶法的目的是要了解该种茶或一组茶在这样的冲泡器、水质、水温、茶水比例、浸泡时间下得出怎样的结果,如果A茶表现得不错,而B茶的茶汤稠度显得不足,那就表示B茶的水可溶物比A茶少。若A茶汤的调和度很好,但B茶显得偏苦,那我们就知道B茶是重苦味的茶…。换作「品饮泡茶法」,我们知道B茶的水可溶物较少,我们就可以加重置茶的比例,或增长浸泡时间。我们知道B茶的苦味偏重,在冲泡时就降低一点水温。

由此观之,审评泡茶法可以帮助我们了解这泡茶的品质特性。了解了这泡茶的品质特性,我们就更容易把它泡得好喝,再「制茶」时,更容易把茶做好。

3、泡坏了还要知道原来的真面目

进一步说到泡茶与识茶,当不小心把茶泡坏了,是不是就无法认识该泡茶的真面目了呢?如果泡得太浓了,一喝就觉得苦涩难耐,或是泡得太苦了,或是泡得淡而无味,我们如何跨过这道「泡坏了」的障碍而得知该茶的本来面貌呢?我们必须懂得泡茶的方法,深入理解水温、水质、茶水比例、浸泡时间、冲泡器材质等对茶汤的影响,然后仔细观察该泡茶的冲泡过程,或是由别人的叙述,或是由当场做成的冲泡记录得知这样的茶汤是如何获致的。如此,我们就比较不会被蒙蔽而错估了该泡茶的本质。例如我们看到他使用一把约150㏄的茶壶放入约5g的完整外形的铁观音,虽以95℃的高温开水冲泡,但大约二分钟就将茶汤倒了出来,我们当然知道这泡茶汤一定偏淡,我们不会据此判断该泡茶的水可溶物太低。如果他以同一把壶泡凤凰单丛,茶叶放得约八分满,以一直滚开许久的高温热水冲泡,浸泡了二分钟后把茶汤一次倒入茶盅内,然后分倒小杯请客人饮用,我们应该老早就知道这是一杯又浓又苦的茶汤,我们当然不会因此而贬低该泡茶的质量。

二、从不同角度,翻来覆去地诠释一种茶

欣赏一件雕塑作品,要从四面八方观看;审视一座住宅,也要绕一圈仔细地瞧。认识〝一泡茶〞(不能说是一种茶,更不能说是一类茶,甚至于还不能说是这批茶,只能说是正在冲泡的这泡茶),如果能从种植、采青、制作、冲泡、品饮,与叶底等各个层面来分析,那就可以把这泡茶理解得很清楚,欣赏得很彻底。

现将「识茶」的六个层面之内容要项表列如下:

种植 采青 制作 冲泡 品饮 叶底
品种 

树龄

地理环境

栽培方式

施肥情形

病虫害防治法

采青方式 

成熟度

整齐度

破损度

季节

气候

时辰

萎凋 

发酵

杀青

揉捻

干燥

精制

加工

储存

运输

茶况

冲泡器质地 

水质

水温

茶量、水量之比

浸泡时间

冲泡次数

汤温 

香气

汤色

滋味

风格

颜色 

柔软度

皱褶度

叶面完整度

枝叶连理情形

例如某一茶树品种,如大叶种阿萨姆,有其适制的茶类,应是红茶。我们采摘它的嫩叶做成的红茶就与拿小叶种的茶树嫩叶做出来的红茶有所不同,这不同不只在制作的方式与技术有所表现外,在冲泡时的水温、用量与冲泡次数不同时,也会产生不同质量的茶汤,这样的茶汤就形成了不同的品饮效果。最后显现在冲泡后的叶底上,也都是这泡茶叶的一生经历。

上述的阿萨姆品种还受树龄、生长的地理环境、栽培的方式…等的影响,因此以所采的茶青制成的成品茶当然不一样。采青时又受到采摘方式、采摘成熟度、季节…等的影响,制作时的「原料」质量就有了差异。随之还要经过制作、冲泡,才能为我们欣赏与享用;欣赏与享用的时候还受到饮用者对茶的认知,以及从茶汤体悟茶之质量、风味的能力所影响。有些人喝起茶来,感慨特多,可以滔滔不绝地述说着这泡茶的身世,有些人就只知道喝了茶,质量的好坏对他并不起什么作用,风格的差异也扇不起他任何情感的涟漪。

三、尊重茶的个性

1、不同茶有不同的个性

「茶」虽然都是茶树的叶子制作而成,而且自始至终可以都不加其它外来的原料(除非想制成调味茶或熏花茶)。然而由于茶树品种的不同,以及生长条件、茶青采摘方式、制作方法等的不同,成品茶有了相去甚远的风格上的差异。举例来说,如果不知道那是「茶」,喝到绿茶时几乎都会察觉到是植物叶子制成的饮料,但喝到红茶与渥堆普洱茶时,不一定有多少人会想到那是植物叶子制成的食品。这些差异可以大到如前所说的被误认为非同一家族的成员,也可以小到只是风味上的差异。如同样是绿茶,龙井茶喝起来温文儒雅,香味清淡;但珠茶喝来就阳刚强劲,香味粗犷许多。即使同样一批茶,不同的冲泡方式也会产生不同的茶汤效果,如浸泡的水温高了,香味会显得比较强劲,浸泡的水温低了,香味会显得比较温和(同样的浓度之下做比较)。

2、无好恶之心

喝茶的人对以上这些茶的〝个性差异〞必须有所理解,尤其是爱茶人,或所谓的「茶人」。茶就是因为有这么多的差异性,所以才会建构出那么广大的茶产系统,在这样的物质基础上又衍生出了丰富的精神文明。所以喝茶的人不能因喝到不熟悉的茶而只是简单地说:「我不喜欢」,这样就把自己局限在某种茶的领域里。所以「茶道入门」时,老师或先进们都会提醒新茶人:「无好恶之心」。

3、就不同的质量欣赏它

有了「尊重茶的个性」的心理准备,才会进一步想知道是什么原因造成了茶的不同个性,而且更进一步地研究何种水温及泡法最适合某一种茶的风味。到此为止,您已经可以作为茶的朋友的。要成为茶的朋友,不只是要探知茶的不同个性,而且还要以那样的心情来欣赏、接纳与享用它。

茶还包含了质量上的好坏,不好的茶树品种、不好的生长环境、不良的采摘季节,以及不良的制作技术、不良的储存条件、不良的冲泡方法等都会造成不良的茶叶质量。除冲泡方法是自己可以掌握的外,其它项目都是属于该泡茶的「先天」,我们只好以它的现况作为欣赏、接纳与享用的对象。这有如交朋友一般,您的朋友中总有一些是比较没有学问或长得不是很漂亮的,您一定不会就「学问」与「长相」去嫌弃他们吧,您一定会就他们的其它特质或优点去欣赏他、去与他们交往。

4、每一道都要将它泡得最好

茶叶还有老少之分,这里要说的不是成品茶的储存年份,而是说「茶汤」的「老嫩」。一壶茶的前几泡茶汤称为「嫩」,后几泡称为「老」。假设这壶茶准备冲泡六道,那前三泡的茶汤应该都是表现这泡茶的最佳状况,后三泡可就不一样了,一定是一泡不如一泡。我们练习泡茶时,老师会要求将各泡茶的浓度泡得平均,这时的所谓浓度是指喝在嘴里茶汤打击口腔的强度。只要强度大约一致,我们就说泡得不错,但这不是说各泡茶汤的质量都一致,就质量而言,应该是一泡不如一泡的。然而我们泡茶的态度是:「每一道都要将茶泡得最好」,第一道要是该壶茶的最佳状况茶汤,第六道也要是该壶茶的最佳状况茶汤。

所以我们在说「尊重茶的个性」时,不只包括了不同种类或不同质量的茶,也包括了不同泡数的茶汤。 (2295)

《茶道入门—识茶篇》第八章 茶〝商品标示〞的方式-蔡荣章

《茶道入门—识茶篇》

蔡荣章

(2008.11  中华书局 ISBN 978-7-101-06320-2)

第八章 茶〝商品标示〞的方式

一、「规格茶」的做法

现在谈的是「商品茶」,商品茶的名称是厂商为商品在市场上行销的需要而订的名称,它不见得能表示该项商品的茶叶种类与特质。如命名为「益寿茶」,如果没进一步注明它是「绿茶」、「乌龙茶」、「红茶」还是「普洱茶」,消费者无从知道他买的是什么样的茶。对初接触到茶的人来说,让他知道这茶是绿茶还是红茶,是乌龙茶还是普洱茶,或许就可以满足他的需要了,但是等到他初步理解了茶,发现绿茶还有许多不同特质的种类,乌龙茶、红茶、普洱茶也都是如此时,他就希望在「益寿茶」的名称下,如果是属于绿茶,还能进一步注明是「银针绿茶」、「原形绿茶」、「松卷绿茶」、「剑片绿茶」、「圆珠绿茶」、「黄色绿茶」、还是「粉状绿茶」。如果属于「乌龙茶」,还能进一步注明是「白茶乌龙」、「条型乌龙」、「球型乌龙」、「熟火乌龙」、还是「白毫乌龙」。如果是属于「红茶」,还能进一步注明是「条型红茶」还是「碎型红茶」。如果是属于「普洱茶」,还能进一步注明是「渥堆普洱」还是「存放普洱」。

消费者当然还需要知道该项商品的等级与价格。

有人认为上述两阶段的名称标示,依然无法让一般消费者对茶有完整的认知,因为他根本不知道何谓「银针绿茶」、「球型乌龙」、「条型红茶」、「存放普洱」…。所以应该从「该茶是如何制成的」说起,如标示出它的「发酵程度」、「揉捻程度」、「焙火程度」、「茶青采摘类型」,甚至于标示出「采制年份与季节」、「熏花与掺和状况」、「渥堆与存放情形」等。「发酵程度」可以用﹪标示,或是以汤色表示之;「揉捻程度」可以用「轻」、「中」、「重」表示,或辅以「球型」、「条型」、「碎型」来说明。「焙火程度」可以用「无」、「轻」、「中」、「重」或﹪来表示。「茶青采摘类型」可以用「芽型」、「叶型」来表示,也可以进一步标示到「纯芽心」、「一心一叶」、「一心二叶」、「一心三叶」、….,「对口二叶」、「对口三叶」…,「采制年份与季节」则标明为「1980春」、「2008冬」…;「熏花与掺和状况」则标如「熏茉莉花」、「掺薄荷叶」…,「渥堆与存放情形」则以「渥堆」、「存放」表示之。

以上这些商品标示所造成的「商品种类」,加上「价格的标示」,就构成了该厂商的商品结构。这是以该厂商为基础的所谓「规格茶」做法,尚未牵涉到品种、产地、年份与季节的问题。

二、「标示茶」的做法

商品茶的标示如果在「分类名称」与「制作方法」的标示之外,还要考虑到品种、产地、年份与季节的标示,那就从上述的「规格茶」做法进入到本节所要说的「标示茶」做法了。

标示茶是特别强调成品茶在品种、产地、年份与季节上造成的特性,并分别加以包装与标示。品种上要求单一品种、产地上要求同一山头、同一海拔与同一产区,年份上要求同一年度,季节上要求同一季节,如春茶就是春茶、夏茶就是夏茶、冬茶就是冬茶。这些项目在「规格茶」上是不特意区分的。规格茶在同一品质特征的要求下,或是在质量互补的要求下,是可以在品种、产地、年份与季节的不同上从事「拼配」的。拼配过的产品,只要厂商可以掌握每项拼配后产品特质与价位的稳定,消费者就认定该厂商的某项「规格茶」为自己采购的对象。

然而在「标示茶」上,除了厂商赋予该项商品的「质量信用」与「标示信用」外,尚将大部分的品赏项目寄托在品种、产地、年份与季节上。

所以标示茶在密封的包装上除了规格茶所需的标示外还要清楚标示该茶的「品种名称」、「产地名称」(包括产地名称、山头名称与海拔高度)、「采制年份与季节」。这其中「采制年份」的标示还包含着一层意义,就是该茶「陈放的时间」。如果采制年份标示得比出厂年份要早,表示该茶是陈放一段时间后才包装卖出的,计算这批茶的存放年份时要从采制年份算起。这点在追求「老茶」的茶人看得很重要。若是规格茶的做法,没有采制年份与季节的标示,只有出厂年份的标示(一般「包装食品」都被要求必须具备这项标示),那「采制」到「出厂」的时间就不得而知了。这项时间上的标示还关系到成品茶的「后熟」处理,经后熟处理的茶,可以在「采制年份与季节」的标示与「出厂时间」的标示上看得出来。

 

 

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茶叶商品说明编写与培训二谈-许玉莲

茶叶商品说明编写与培训二谈

许玉莲

刊于马来西亚《光明日报》每周茶潮

一谈(20111016)

茶叶商品编写规划

有茶友表示茶叶买了放在家,很快就忘记当时商家所说要怎样怎样冲泡,有时甚至连茶名也想不起,懊恼得索性不泡了。由此看出茶叶作为一个商品,在产品包装上必须提供有关产品详细说明,才能让消费者正确使用及享用,试想如果照相机、护肤品、意大利面条都没有提供说明指导书那还能得了,没有附上产品说明、附上不完整或不正确资料的茶叶皆属残缺商品,你说要是绿茶红茶都搞不懂,还谈什么茶文化生活之美。

良好的茶叶产品说明必须概括以下两点:即茶叶介绍与冲泡方法,茶叶介绍的内容大致包含茶叶名称,茶叶的发酵、焙火、揉捻程度与原料采摘的成熟度。茶叶商品名称要非常清楚才对,最好用一般人能看得懂的茶名,比如没有经过发酵工序的茶叫绿茶,部分发酵程度的茶叫乌龙茶,全发酵程度的茶叫红茶,这些名称都是大众熟悉了解的,当说到水金龟、正山小种、碧螺春等摸不着头脑的名字就必须加上注解。

为什么需要说明各个茶叶的发酵、焙火、揉捻程度与原料采摘的成熟度,因为相关制茶工艺无一不影响茶的性质,不同性质的茶各自拥有值得让人欣赏的地方,也就是所谓产品特色,告知消费者让消费者掌握并享受它是业者的责任。比如没有发酵的茶会呈现绿汤散发菜香芽香,比如焙火工艺是塑造乌龙茶精致风格的手段,并且还分有轻火、中火、重火等程度,还有,不同轻重的揉捻会给茶叶带来什么效应,什么茶适合用嫩芽做又什么茶适合用嫩叶做?这几方面的介绍准备去到多深入视乎产品市场规划的需求,一般的企业“规格茶”都应提供这些资讯给消费者。假使认为可以再加强,或者为企业生产一批“标示茶”,就进一步说明茶叶的存放年份、采茶季节、制茶气候、茶树品种、种茶海拔、地理环境等属于茶叶质量部分。

以上所述种种除了让大众理解这是一个什么样的产品,也因为这些制茶过程统统影响茶叶的冲泡法,故此必须先说明情况如何,才知道怎样能够把每一个茶叶泡好来喝。茶叶冲泡方法的说明内容应包括茶具如何选用、水的温度、准备泡几道茶的茶水比例以及所需要的浸泡时间,一一列明才是。市面有些茶叶产品完全不说明到底要如何泡饮,消费者束手无策唯有自求多福,大多数茶叶投放太多浸泡又过久,苦不堪言,其中有些所谓的冲泡法几乎无法可言,任何茶叶都是那句什么“倒入开水浸泡某分钟后饮用”,如此笼统误导了多少消费者,让大家以为茶就是这么难喝的一个饮品,对不起茶叶之余,也对不起别人对不起自己。

二谈(20111023)

茶叶商品培训规划

曾经有贩卖茶叶业者直接与我说别把茶叶产品说明写得太清楚,随便写就好,写得这么清楚茶叶很难卖。大意是将茶叶的工艺、性质、泡法完全发布出来,会影响消费者在买茶时提出很多问题,面对这种考验让业者疲于应付,因为有些问题他们不愿回答,或不懂回答,二来有些业者习惯为茶叶商品拼配调整的一些过程就不得不说出所以然,他们相当排斥这么细腻的做法。

当需要把一个茶叶商品来龙去脉说得清清楚楚时,业者必须具备该范畴的专业知识,以及个人专业精神和态度,才有办法将每一个细节交代明白,有些人认为这样做是为自己找麻烦。

茶叶的内涵包罗万象,只有在认真认识它们之后,才能够进入享用境地,否则到最后就会像一些人所说:无所谓的,喝什么茶都一样味道。那多无聊,对自己味觉如此不负责任。有些人则喜欢讲:喝茶的人还这么执着,有必要把茶叶弄得这么复杂吗。那是他不懂,弄懂了就一点也不复杂。喝茶的人怎么了,喝茶的人注意细节就是执着吗。

于2001年开始为茶叶商品编写说明作为包装材料时,我们便将茶叶商品略分为十五个项目来介绍,包括生普洱、渥堆普洱、散普洱、存放普洱、武夷岩茶、乌龙茶、单丛水仙、台湾乌龙、绿茶、红茶、黑茶、黄茶、白茶、花茶及花草茶,这里面,属于常年经销的规格茶就可以通用一个说明。

若是特别订制的产品比如限量生产的老丛、隔年陈岩茶、有收放年份、仓存技术的普洱茶,再者如各种乌龙茶的发酵、揉捻、焙火工艺各各展现不一样风格,或绿茶中又有针形、松卷形、剑片形的差异,这些商品说明都必须另外个别编写成所谓“标示茶”,即不可与其他规格式产品共用,应把它们的来源出处今生前世统统说清楚,让它透明供消费者参考。

考虑到即使同一个茶不同批次不同价位也会有性质上的差异,如何把产品说明写到都能适应这样的小变化,需要很讲究以及很有伸缩性的处理,故此在茶汤香味表现方面我们以指南图示来显现茶品质的浓弱度,而免却太多浮夸文字神奇化了香味,另外我们也为每一个茶规划出饮用时间、保健提醒与适合饮用人士建议。

我们在三年里断续编写了约有一百三十四个不同的茶叶产品,其中约四十多项用于包装的罐子或盒子,有些罐子不适合印,也会把产品说明印成传单收入罐子里以方便消费者查阅。

直至2007年,接近有二百项,所有的这些茶叶说明,都在第一时间结集成让行销人员作为茶艺课程培训资料,因为真正在前线接触消费者最多的就是行销人员,行销人员通了,才有办法把正确资讯传递给消费者,不至于误导。为什么把编写茶叶产品说明、茶叶产品培训视为最重要工作之一,因为茶叶最终是被我们泡成茶汤喝进身体的,要是饮用错误将可能引致身体不舒适,故此又怎么可以随便充数。 (2340)

仙境2号-20110919周一喝茶慢-许玉莲

仙境2号

许玉莲

20110919周一喝茶慢MONDAY SLOW TEA

你静静打开茶罐把茶叶拨入壶中。静静将热水送入茶叶里。静静把泡好的茶倒出来。我静静握着茶杯凑近鼻翼。静静吸一口茶含着。就这样含着久久。一次又一次的静静地,茶香由远而近,由清转浓钻入我的身体。

初打开茶罐时茶香清淡得像雾,但觉有种仙气一下子笼罩着眼前事物,惹得我一直伸长脖子要寻觅她。热水触及茶叶立刻一丝雅得不能再雅的香气氤氲而生,美得叫我们谁也不敢动大气。把茶倒进杯子时,茶香迅速花开两支,香花一朵灿烂开在空气,深深吸进两口就没了,另一朵轻盈轻盈沉淀杯底,将茶杯移至鼻端前闭上双眼消受她,香气像一丝细细电流在体内流转,流到哪里细胞就一个一个开到哪里。茶进入口腔含着,香气就集中往上颚靠拢并游入鼻腔,我们都给她迷住。

我们静静把茶含着,先不忙着咀嚼、吞咽,我们用舌尖翻来覆去咀嚼第一泡茶,从她一阵一阵散发出的可人滋味如芽香味、菜香味、花香味、果香味或糖香味开始了解她的身世背景,她叫什么名字来自何地,叶子采摘时有多嫩。第二泡茶慢慢深入,茶水与唾液交融一体完全没有一点缝隙,滋味打击着口腔每一部位。我们于是知道茶叶的发酵、揉捻、焙火以及各种曾经发生过在她身上的历练,她楚楚的美姿如:发酵工序很好的果韵味,我们要保存,她受伤的娇柔如:雨天积水的茶带涩青味,我们要学会欣赏。第三泡茶,茶水渗透进体内深处,又一下子扩散辐射全身,传至脚底泛起一阵暖意,我们更进一步了解茶叶性质,茶树品种,产茶区的生态等。直至最后一泡茶,茶味自肉身穿透血液,输送至我们的精神、灵魂,香味与血肉、心灵紧紧胶溶,从此以后我们生命不一样。 (2103)

茶的诞生-蔡荣章

茶的诞生

蔡荣章

2006.9刊于《茶道入门三篇–制茶、识茶、泡茶》,北京中华书局

一、 茶是如何制成的

茶是采茶树新长出来的芽或叶作原料制造而成,这些被采下来的新芽或新叶被称为「茶青」,制造的过程包括「萎凋」、「发酵」、「杀青」、「揉捻」与「干燥」,成茶以后尚可从事一些「精制」,使其外形更加美观、品质更加稳定,也可以从事一些「加工」,使其更加多样化。最后是「包装」成商品,提供消费者饮用。

上诉所说的制造过程是概括性的项目,有些茶可以省略一些步骤,有些茶可以增加一些特殊的制程。

二、为什么有些茶看来很细嫩,有些看来较粗大 芽茶与叶茶

前面说过茶是采茶树新长出来的芽或叶制成,意思是说要「嫩」,老叶是不能拿来当原料的。但嫩中又有别,有些茶是愈嫩愈好,希望朵朵都带有芽心,但有些茶却希望成熟一点的叶子,也就是等枝叶长熟后才采。前者以嫩「芽」为主要原料制成的茶类称为「芽茶类」,后者以采嫩「叶」为主要原料制成的茶类称为「叶茶类」。

您有没有发现喝龙井、碧螺春时,叶子比较细嫩、带有很多芽心;但是喝铁观音、岩茶的时候,叶子就比较粗大,而且少有芽心,为什么呢?

因为以嫩「芽」为主制成的茶,其茶性比较细致,以嫩「叶」为主制成的茶,其茶性比较粗犷。人们为了制成各种不同风味的茶来饮用,所以在原料上就开始有了不同的选择。我们买回来的茶,不论从干茶的外观或等泡开以后看叶底,都不难看出它是以嫩芽为主的茶还是以嫩叶为主的茶。

「芽茶类」的茶并不是非要全部都是芽心不可,全部都是芽心当然是属质优的一级,但毕竟太奢侈,所以搭配一二叶刚展开的新叶是被允许的,这也就是所谓的「一心一叶」或「一心二叶」,到了「一心三叶」或「一心四叶」就难免影响品质了,但市场上还是可以看到这类茶,因为不是每个人都随时要喝那么高品级的。

「叶茶类」的茶青是等茶树这季的新枝长熟,顶芽已开面成叶片,新芽不再继续抽长之时,采下刚刚开面的二叶或三叶。最新开面的芽心会与前面一片新叶成「对口」的样子,所以茶青这时的状况被称为「对口二叶」,如果第三叶还没有变老,可以多采一叶,就称为「对口三叶」。开面叶的茶青比较容易制成带花香的茶,但滋味会嫌薄,所以最好掺杂10%~30%的带芽茶青,也就是在这片茶园的新枝尚未全部长熟之时就要开采。

「芽茶」就如同成长之时的青少年,「叶茶」就如同已经长熟、不再长高了的成年人,以它们作原料制成的茶当然有其不同的风味。

「芽心」也称为「芽尖」,会多少带有茸毛,也会因品种与采收季节的关系带有或多或少的茸毛,这些茸毛在「成茶」上会显现出来,称为「白毫」,所以只要看到茶名冠有「白毫」或「毛峰」者,如「白毫银针」、「白毫乌龙」、「黄山毛峰」、「临海蟠毫」等就表示这种茶很强调白毫,它一定选用茸毛较多的品种,而且制造过程中尽量让白毫显现。也有些芽茶不强调白毫,制造过程中将茸毛压实,就成了所谓的「毫隐」,如西湖的「龙井茶」。

三、茶青采下后要不要马上「下锅」— 晾青与萎凋

茶青从茶树上采摘下来后,如果要制造「不发酵茶」(如绿茶),则直接进行「杀青」(即所谓「下锅」),如果要制造「部分发酵茶」(如乌龙)或「全发酵茶」(如红茶),则进行「萎凋」。

如果直接进行杀青,还要看杀青的方法是「蒸青」(蒸汽蒸熟)或「炒青」(下锅炒熟),蒸青时不计较茶青是否含有露水,采收后径行蒸青;炒青时则不然,一般会让茶青摊放一段时间,使水分稍微发散,尤其是含有露水或雨珠的茶青,晾青更是重要(所以有人说采茶不要太早)。

要制造发酵茶的茶青必须先进行萎凋,所谓萎凋就是让茶青消失一部分水分(不是干了),因为只有让茶青消失一部分水分,空气中的氧才能与叶胞内的成分起化学变化,这化学变化就是所谓的「发酵」,是发酵茶很重要的制造过程。

萎凋分为「室外萎凋」与「室内萎凋」,室外萎凋就是放在阳光下晒太阳(太阳太强时要遮荫),待茶青变软后就要搬到室内来,以后就称为「室内萎凋」。搬到室内后,首先让茶青放着不要动,称为「静置」,这时叶子中间的水分就会补给到叶尖与叶缘去,因为这些部位是水分向外散发最快的地方。经过一段时间的静置(如一个半小时),水分已经分布平均,再将茶青「搅拌」一下,促使水分能够平均地继续散发。接着又是「静置」,使水分继续分布平均。就这样一次的搅拌,一次的静置,直到叶子的每一部分细胞都平均消失到我们期望的含水量为止。

在萎凋的前半段,搅拌的主要目的是促使水分的散发,到了后半段,搅拌的时间与力量都会加大,借着叶子与叶子间的相互磨擦,带动氧化(即发酵)的进行。所以搅拌又称为「浪青」。

水分的散发从叶子的表面是可以看得出来的,水分散失到那里,叶面的光泽就会消失到那里,开始时是叶尖与外缘先消失光泽,接着靠近叶尖的前半部,最后是叶基与叶柄的地方。萎凋在先,等到各部分的细胞都消失了所需的水分,只要强力搅拌,并堆厚静置,就会发酵得很快,所以有所谓的「轻萎凋轻发酵」(如武夷岩茶)、「中萎凋中发酵」(如铁观音)、「重萎凋重发酵」(如白毫乌龙)、「重萎凋轻发酵」(如白茶类)、「重萎凋全发酵」(如红茶)等的各种做法。

萎凋与发酵是造成茶叶不同风味很重要的二项步骤,其中的日光萎凋尚可造就较为高亢的香气,「部分发酵茶」都以制出「高香」为傲,所以日光萎凋成了这类茶必经、且重要的过程。但全发酵茶的红茶就不同,自从量产以后就将它塑造成较为低频的糖香型茶类,所以一般不经日光萎凋,茶青径行室内萎凋,且是程度很高的萎凋,水分几乎消失至一半以上。

萎凋与发酵是很花时间的,例如上午采回来的茶青,轻萎凋轻发酵要制作到晚上九时左右,重萎凋重发酵要制作到快天亮。重萎凋全发酵若不是采用热风萎凋与提高湿度与温度的发酵方法,就要拖到第二天或第三天。而且茶青采收后必须连续制作到完成才能得到高品质的成茶,所以制茶是辛苦的,尤其是部分发酵茶。

萎凋在制茶界又被称为「走水」,这名词叫的很生动,萎凋过程中的水分散发确是在有秩序、且茶青带有生机的情况之下进行的。水分沿着叶脉扩散,经由叶缘的水孔与叶面的气孔(大部分在叶底)蒸发。这与直接晒干是不同的,茶青必须在这样继续保持生机的状态之下,让茶青内的酶带动各种成分的氧化,如此茶叶的色、香、味才得以形成,若不小心将茶青晒干或阴干了,就成了「死叶」,是制不成什么让人喜欢的色、香、味的。

四、茶的色、香、味如何形成— 发酵

发酵在一般茶上(排除后发酵茶)是单纯的一种氧化作用,只要将茶青放在空气中即可。就茶青的每个细胞而言,要先萎凋才能引起发酵,但就整片叶子而言,是随萎凋而逐渐进行的,只是在萎凋的后段,加强搅拌与堆厚后会快速地进行。

发酵对茶青造成下列的影响:

a、颜色的改变

未经发酵的茶叶是绿色的,发酵后就会往红色变,发酵愈多颜色变得愈红,叶子本身与泡出的茶汤颜色都是一样。所以我们只要看泡出茶汤的颜色是偏绿还是偏红,就可以知道该茶发酵的程度。

龙井、碧螺春等,不论是叶子本身或是泡出的茶汤都显得比较绿,我们知道那是不发酵;红茶则显得很红,我们知道那是全发酵;这两类茶的中间还有一种茶,俗称乌龙茶的,如武夷岩茶、凤凰单丛,颜色金黄,我们知道那是部分发酵。

b、香气的改变

未经发酵的茶,是属菜香型,让其轻轻发酵,如20%左右,就会变成花香型,让其再重一点的发酵,如30%左右,就会变成坚果香型,让其再重一点的发酵,如60%左右,会变成熟果香型,若让其全部发酵,则变成糖香型。(这里所说的发酵百分比是指叶子的红变程度。)

c、滋味的改变

发酵愈少的茶愈接近自然植物的风味,发酵愈多,离自然植物的风味愈远。

发酵对茶青造成的影响如上,剩下来的就要看制造者的意图了,若想制成最接近自然植物的风味,那就不要让茶青发酵,结果制造出来的茶就是绿色的茶,蔬菜香的茶,也就是市面上所称呼的绿茶。如果不喜欢它那么绿,而希望起一点变化,那就让它轻轻地发酵,如20%,结果就会制造出绿中带黄的茶汤、花香型的茶,还蛮接近自然植物风味的茶,这就是市面上所说的包种茶、冻顶茶之类。如果发酵再重一点呢?如30%左右,那就会变成蜜黄色的茶汤、坚果香的茶、离植物原始风味稍远的茶,就是市面所说的铁观音、水仙、佛手之类(最近这类茶有偏轻发酵的流行趋势),如果让它重重地发酵,如60%左右,那就会是橘红色的茶汤、熟果香、离植物原始风味颇远的茶,就是市面上所说的白毫乌龙。如果让它全部发酵,那就是红色茶汤、糖香、最人工化风味的红茶了。

到了我们所需要的发酵程度后怎么办呢?杀青,让发酵固定在那个程度上。

除了上述的那种纯氧化作用的发酵外,还有一类茶是先不氧化,待杀青后,揉捻,然后堆放(即所谓的渥堆),这时由于茶青还是湿的,就会发热,且引起微生物的生长,为茶青造成另外一种形式的发酵。汤色变得深红,滋味变得厚重醇和,干燥后就是市面上所通称的普洱茶。为有别于上述那种杀青前的发酵,这种杀青后的发酵就被称为「后发酵」。

五、如何让茶固定在我们希望的状况下— 杀青

简单地说,杀青就是利用高温杀死叶细胞,停止发酵。方法有二:一是用炒的,称为炒青。传统是用锅子炒,现代化的用滚筒式杀青机。二是用蒸的,称为蒸青,也就是用蒸汽将茶青蒸熟。我们平时喝到的茶绝大部分是用炒的,只有少部分绿茶才用蒸的(如日本的玉露、煎茶、抹茶)。

炒青的茶比较香,但蒸青的茶比较绿。

六、茶性的塑造— 揉捻

揉捻就是把杀青过的茶青拿来像揉面一般地揉,这时的茶青是熟了,虽然表面看来有点干,但里面还是湿的,所以揉捻时只要使力得当,是不会把茶青揉破、揉碎的,而且还会把里面的茶汁揉出来。茶汁只能揉出表面,不能让其流失,当茶汁外渗太多时,应稍松揉捻的压力,使汁回吸。揉捻有三大作用:

1、揉破叶细胞,使成分在浸泡时容易溶出。

2、使茶叶成紧实状,以利保存。(若不揉捻,制成的茶叶就像晒干的落叶,手一抓就破,很难保存。)

3、利用揉捻的轻重,塑造茶叶不同的风味。

揉捻如何塑造茶叶不同的风味呢?揉捻轻者,茶性比较清扬,有如小提琴的风格,揉捻重者,茶性比较低沉,有如大提琴的风格。揉捻的轻重决定于揉捻时所施的压力大小与时间长短,传统的揉捻使用手工在垫板上搓揉,现代化的揉捻使用揉捻机。需要重揉捻时,有种用布将经过初揉的茶青包成球状,然后一手抓住布巾的头,一手将布球依同一方向搓揉,并使其滚动,如此「布球」就愈揉愈紧,紧到一个程度,放置一旁,让其降温固形。一组数球揉过后,逐一打开将茶青松散(称为「解块」),加热后再行包布、揉捻,这样一次又一次,直到揉成需要的外形与茶性。这种揉捻的方法称为「布揉」,也叫「团揉」,是属中、重揉捻的做法。

从揉捻的轻重可将茶叶分成轻揉捻、中揉捻与重揉捻三种类型,轻揉捻就是一般人所说的「条状」、中揉捻就是一般人所说的「半球」、重揉捻就是一般人所说的「全球」。轻揉捻除乌龙茶类揉成自然弯曲的所谓「条状」外,应包括直线形来回把茶青「压成」扁平状(如龙井、煎茶)或「揉成」针状(如眉茶、玉露)的做法。另外还有一种更轻的揉捻,只是轻轻地拨弄一下,茶青几乎维持原来的样子,如维持原来的片状(如瓜片)、如维持原来的芽心状(如白毫银针)。还有一种茶看来成圆珠状,但那是「卷」成,而不是上述乌龙茶包布揉那样地把茶青「揉」压,我们将之列为「轻揉捻」的范围(如珠茶)。至于重揉捻,在乌龙茶类称为「球状」,是在布球内长时间「边揉边焙」而成;但在重萎凋全发酵的红茶上,只是加重「揉」的压力,而不使用包布揉,结果,若不是继续切碎成「碎形红茶」,就是被重揉成细条状(俗称为条形红茶)。

七、茶的醇化— 渥堆与陈放

一般茶青制作到揉捻时已算告一段落,剩下的只是干燥,但「后发酵茶」在杀青、揉捻后有一堆放的过程称为「渥堆」,也就是将揉捻过的茶青堆积存放,由于茶青水分颇高,堆放后会发热,且引发了微生物的生长,就因为热度与微生物的关系,使茶青产生了另一种的发酵,茶质被「降解」而变得醇和,颜色被氧化而变得深红,这就是所谓的「渥堆普洱」。

另一种普洱茶称为「存放普洱」,那是在揉捻、干燥后,放置于空气中,任其自然产生后氧化,数年后就成了存放普洱。存放普洱即市面常听到的青饼或青沱,渥堆普洱则常称为熟饼或熟沱。(「饼」者是将茶压成饼状,沱者是将茶压成碗状。)

八、制茶的完成— 干燥

干燥就是把制作完成的茶青水分蒸发掉。有些茶讲究颜色的翠绿,会选用低温干燥法,如成茶后将研磨成末茶的「碾茶」。有些茶直接在锅子里炒到干,如传统的西湖龙井,杀青、揉捻、干燥都在锅内完成。有些茶在萎凋后直接烘干,如白茶类,它们是重萎凋轻发酵的茶,所以萎凋后不再专程揉捻,直接烘干。有些茶发酵完成后直接进行干燥,如红茶,因为揉捻已提前在发酵之前为之,待发酵到足够的程度就直接进干燥机烘干。有些茶的干燥会用阳光曝晒,如须后发酵的普洱茶,这种做法造成普洱茶特殊的风味,也造成茶干色泽转黑。其它大部分的茶都是在揉捻完成后进行干燥,可用炭火干燥,可用瓦斯热风干燥,如碧螺春、清茶、冻顶、铁观音等皆是。

上述所说的干燥是「初制」的最后一道工序,从采青到此方告一段落,也才可以休息。但这样制成的茶,品质并末稳定,茶叶的活性尚旺,如果就这样存放,很容易变质,这有如新伐的木材虽然已经干燥过,但制成的家具很容易反翘,若将干燥后的木材放置半年、一年的,再制的家具就比较不容易失败了。茶叶放置一段时间后的再干燥称为「复火」,茶叶长时间存放,受朝后的再干燥也称为「复火」,目的只是在补行干燥,温度不能太高(如不超过90℃),否则茶性会被改变,而变成了「焙火」的效应。有些茶类的复火不宜以高温的方式进行,如绿茶、白毫乌龙、红茶、后发酵普洱茶等,因为容易破坏该种茶原来的茶性。所以尽可能采取低温的干燥方式,如利用除湿机、干燥剂等。

九、茶叶的另一种保存方式— 紧压

紧压就是把制成的茶蒸软后加压成块状,这样的茶就被称为紧压茶,除便于运输、贮藏外,蒸、压、放的过程中也会为茶塑造出另一种老成、粗犷的风味。蒸,使茶再度受热受潮,增加黏度;压,利用茶叶本身的胶质使叶子紧密连结在一起,稳定了往后陈放期间受潮、陈化的速度;放,继续「紧压」前一些成分的降解与熟化,使茶质变得更醇厚。紧压茶的存放年份是决定市价很重要的因素,当然存放的条件也很重要。

紧压的形状有圆饼状、有方砖形、有碗状、有球状、有柱状……,紧结程度也有所不同,有些紧压茶只要用手一剥就可以剥开,有些紧压茶就非得用工具不可。紧结的程度也会影响存放的效果,紧结程度高者,后氧化的效应慢,茶性显得结实,紧结程度低者,后氧化的效应快,茶性显得豪放。

十、第一类茶— 不发酵茶

前面说过,茶的制造过程包括萎凋、发酵、杀青、揉捻与干燥。如果要制作不发酵茶,则省略掉引起发酵的两项步骤─—萎凋与发酵,茶青采下后径行杀青,然后揉捻、干燥。如此制造成的是绿茶,又因杀青方法之不同而分成「蒸青绿茶」与「炒青绿茶」,前者如日本的玉露、煎茶、抹茶,后者又因揉捻方式的不同分成线型压揉的龙井、旋式揉捻的碧螺春、圆形滾揉的珠茶、弧形揉捻的眉茶、自然轻揉成片状的瓜片等等。

如果在干燥的过程中增加「闷黄」的工序,也就是趁热将茶叶闷一下,这种不发酵茶就会变得偏黄,喝来也不像绿茶那么生冷,这类茶就被称为「黄茶」,商品名称如霍山黄芽、蒙顶黄芽等。

如果在揉捻后增加渥堆的工序,使其产生后发酵作用,这种不发酵茶就被称为「黑茶」,常喝到的普洱茶有一半归属这一种,俗称渥堆普洱。(另一半是不经渥堆,干燥后存放数年,以达后氧化作用,这样制成的普洱茶就称为存放普洱。)总结上述,不发酵茶可分成绿茶、黄茶、黑茶三大类。

十一、第二类茶— 全发酵茶

全发酵茶就是发酵时让它尽情发酵。但非常花时间,所以制茶时都在「重萎凋」之后,先行揉捻,如果要制成碎型红茶,也趁此机会将之切碎,然后专设一间「发酵室」让其在一定温度与一定湿度之下补足发酵。所以如果有人问起,何种发酵茶的揉捻是在发酵之前从事的?答案是只有红茶,其它茶都在发酵之后,而且都在杀青之后。由于是全发酵,所以「停止发酵」的杀青就失掉意义,在发酵后直接干燥。

如果讲究采青时的外形,制造时也不切碎,制成的就是所谓的「条型红茶」,相对的,切碎的就是所谓的「碎型红茶」。碎型红茶都用以包装成小袋茶。用大叶种的茶树品种制成的红茶称为「大叶红茶」,用小叶种的茶树品种制成的红茶称为「小叶红茶」。福建武夷山桐木关所生产的「烟小种」也是红茶的一种,是最后以松枝等有香植物熏制过。「阿萨姆红茶」是以印度阿萨姆大叶种茶树制成的红茶。

十二、第三类茶— 部分发酵茶

除了不发酵与全发酵,剩下的就是「部分发酵茶」,最轻度发酵的是「白茶类」,它是「重萎凋轻发酵」做法制成的茶叶。一般茶在重萎凋后,只要一搅拌就会红得很快(也就是发酵得很重),因此白茶在重萎凋后不太搅拌,以求得轻发酵的效果,如此,得以兼收重萎凋与轻发酵的风味。市面上常见的有白毫银针、白牡丹与寿眉等。比白茶类再重一点发酵的是「清茶」与「冻顶」,如果说白茶是微发酵,那清茶、冻顶则为「轻发酵」,是「轻萎凋轻发酵」的做法。是台湾的特色茶,其中清茶又名包种茶。这两类茶不只同属轻萎凋轻发酵,且同属叶茶类,只是冻顶要比清茶采摘得成熟一些,发酵也稍重一些,揉捻则明显不同,清茶是轻揉捻,成自然弯曲的形状,冻顶是中揉捻,加上布揉,揉成半球卷曲的形状(近来流行成球状。)

再接下来的就是「中萎凋中发酵」的茶了,这类茶都属叶茶类,比前一类茶采摘得更成熟些,而且都很依赖「焙火」的火工(于「加工」项目详述)。这类茶包括铁观音、水仙、佛手与武夷山的岩茶,铁观音习惯上都采包布揉的重揉捻,成球状卷曲的外形,水仙、佛手在台湾也采包布揉的重揉捻,在福建则采不包布揉的轻揉捻,成自然卷曲的外形。岩茶是福建武夷山茶区所产茶叶的总称,因为那个地区所产的茶有股当地砾质壤土(岩层风化成)的风味,除水仙、佛手外,常听到的名茶有大红袍、水金龟、铁罗汉、白鸡冠等,现市场上有将武夷山的茶统称为大红袍者。

部分发酵茶的最后一类是「重萎凋重发酵」的白毫乌龙,这类茶有异于上两类茶,与第一类的白茶及不发酵、全发酵茶一样,都属芽茶类。白毫乌龙除重萎凋、重发酵、嫩采、轻揉捻(成自然弯曲状)外,还希望是「茶小绿叶蝉」叮过的茶青,这样制成后才有熟果加蜂蜜的香味,也是台湾的特色茶。它一心一叶或一心二叶,芽心带白色茸毛,初展新叶偏红,全展第三叶偏黄,颜色变化多端,有「三色茶」或「五色茶」之称。采摘时什么样子泡开后也要是什么样子,一朵朵花样美姿飘浮水中,汤色又呈橘红,加上毫香、果香、蜜香,一股娇艳的模样,外销欧洲,获得「东方美人」的雅号。前面说过它的茶青希望被茶小绿叶蝉叮过,所以在台湾又有「着延茶」的别称,台湾话的「着延」是漫延到虫害的意思。白毫乌龙又被称为「膨风茶」,因为它自古就很高价,喝它的人会被骂为「膨风」,「膨风」在台湾话的意思是爱排场、会花钱。白毫乌龙可谓故事最多、称号最多的茶了。

前面说到白毫乌龙采摘时是什么样子,泡开以后也要还原成原来的样子,这种枝叶不分离的茶况称为「枝叶连理」,一般在讲究干茶外形美、泡开水中美的茶类都会如此要求,而这类茶也都属于芽茶类。一方面是「芽茶」嫩采带芽心,一心二叶,外观上比较好看,二方面是「芽茶」嫩采,干燥容易。若是成熟采的「叶茶」,制成后总希望进一步将枝、叶分离,免得「叶基」、「茶枝」连接的部位干燥不易,一方面不利于往后的复火与焙火,同时也不利于久放成「老茶」。芽茶类除了后发酵茶外,较少作为「老茶」来存放。

近来由于人力缺乏,叶茶类不将枝叶分离(即俗称之捡枝)者渐多,另一个理由是大家强调新鲜喝,将初制茶趁新鲜时真空包装,甚至进一步冷藏,因此不将枝叶分离也没什么关系。

十三、茶之精制

茶青经过萎凋、发酵、杀青、揉捻、干燥等制造工序(不发酵茶省略前二项,渥堆式后发酵茶在揉捻后增加渥堆)后制成的茶称为「初制茶」,这样的茶品质并不稳定,不能就此推出市面,否则放一段时间后容易变质,这变质不是说喝了会坏肚子,是欣赏价值降低。初制茶必须再经过精制的过程,茶才算完全制成。

茶的精制分成下列三种状况:

a、高级茶的精制

这里所谓的高级茶是指人工采摘,或虽机器采摘,但原料经人工挑选过,这样制成的茶,除筛掉细末、捡掉粗片,以及叶茶类的挑梗外,最重要的是放数天以后的「再干」,也就是前面曾说过的「复火」。芽茶类用低温复火,叶茶类可用较高的温度,但也不要超过90℃。

b、普及型茶叶的精制

这类茶在当代几乎都是机器采青,制造过程也大量仰赖自动化设备,初制完成后,必须经过「筛分」(筛分成粗中细不同的外形大小)、剪切(将太粗的叶片剪成所需的规格)、拔梗(挑掉茶枝)、整形(使外观更加规格化)、风选(将细末、粗片吹掉)、复火(再一次干燥)等过程。

c、后发酵茶的精制

后发酵茶在渥堆(或直接存放)、干燥以后分成散型茶与再经「紧压」的块状茶,这些茶的精制是指「存放」。这些茶若只是粗制完成,其欣赏价值并不高,必须经过长时间的存放,这里所说的长时间是指五年、八年、二十年、三十年,茶质才提升至另一境界。存放要在干燥、阴凉、无杂味的地方,不是使用抽真空、冷冻的方法,而是自然地存放在空气中,需要包装防尘、防潮,但要透气。增加太多温度、湿度虽可以增快存放效应,但成品的品质不佳。其它茶类也有存放成老茶的做法,那是在成品茶以后的处理,将之归于「加工」的范畴。

十四、茶之加工

茶到了精制之后,已是成品,可以包装上市了,但为了使茶更加多样化,可以拿来做些「加工」。

加工可分成四个方式加以叙述:

a、熏花

茶很会吸收别的气味,如在存放油漆的地方,茶很快会有油漆味。我们就利用它的这种特性,让它吸收我们喜欢的香气,如我们将茉莉花与之拌在一起,它就会吸收茉莉花的香而成茉莉花茶,将桂花与之拌在一起,它就会吸收桂花的香而成桂花茶………。花是要新鲜的花,而且是含苞待放的花,因为干了的花是不香的。但拌以新鲜的花,茶叶不是会受潮吗?所以在熏过花后还要「复火」一次。那花干要不要筛掉呢?依花干是否尚有饮用上的效用而定,如茉莉花干已无滋味上的效用,可以筛掉,留一些在茶内只是点缀而已。桂花则不一样,干燥过的桂花尚有滋味上的效用,所以桂花茶是不筛掉桂花干的,而且冲泡时还要将桂花干平均掺入一些。熏花要熏多长时间呢?八小时左右。这里所说的「熏」只是将花与茶依一定比例(如百分之二十)拌在一起而已,并未加热,但花与茶拌在一起后会发热,太热时还要翻拌一下使其散热(谓之通花)。「熏花」有人写成「窨花」,「花茶」也有人叫做「香片」。

熏花是可以多次进行的,因为如果只是熏一次,香气并未入里,冲泡一次、二次后就没有花香了。改善之道可以再熏制一次,也就是在「筛花」后,重新拌入另一批新鲜的花朵,再重复制作一次,这样制成的茶就称为「双熏花茶」,如果还嫌不够,还可以再重复熏制一次,那就是「三熏花茶」了。但大家得记住,我们是在喝茶,只是藉花衬托茶味而已,所以制茶老师傅会提醒我们:「七分茶三分花」。

什么茶配什么花有没有一定准则?没有,但一般人会考虑「相不相配」的问题,如茉莉花与桂花,比较起来茉莉花较「年轻」,桂花较「成熟」,所以我们会用清茶或绿茶熏茉莉花,用冻顶或铁观音熏桂花。

b、焙火

如果我们想让制成的茶有股火香,感觉得比较温暖一点,可拿来用火烘焙。焙火的轻重也会造成茶叶不同的风味,焙火轻者喝来感觉比较「生」,焙火重者喝来感觉比较「熟」。我们从外观上能不能看出焙火的轻重呢?焙火轻者,颜色较亮,焙火重者,颜色较暗,这颜色包括茶干的颜色与冲泡后茶汤的颜色。在「发酵」时我们谈到过:发酵愈轻,颜色愈绿,发酵愈重,颜色愈红。焙火所影响的是颜色的深浅,也就是「明度」的高低,焙火愈重,明度愈低,焙火愈轻,明度愈高。

在品饮的口感上有何差异呢?喝轻焙火的茶有如吃清蒸、清炒的菜,喝重焙火的茶有如吃红烧的菜。对身体的效应有何不同呢?喝不焙火的茶比较寒,喝焙火的茶比较不寒,茶是寒性的食物,焙火可以让它不那么寒,但不致于产生「热」的效用。

一般我们所谓的生茶与熟茶,主要是指焙火而言,但茶青采得愈成熟,揉捻愈重、发酵愈多,也是偏熟的几个因素;茶青愈嫩、揉捻愈轻、发酵愈少,则是偏生的几个因素。所以要判断那一种茶比较熟,就分析焙火、茶青、揉捻与发酵四个因素,偏熟因素多者就是较熟。

c、调味

调味就是把喜欢而且可以掺的食物与茶拌在一起,如把洛神花切碎了与红茶掺在一起,就成了洛神红茶,把薄荷切碎了与清茶掺在一起,就成了薄荷茶。将食用香料掺入茶中的做法也称为调味,如加入苹果香料而成苹果茶,加入柠檬香料而成柠檬茶。

调味茶必须把调入的物品标示出来,若掺了增加茶叶甘度与香气的物质而不标示,只说该茶又甘又香,那就违反了食品标示法。到目前为止,各类茶的香气尚无法以人工合成的方式制造,所以若是某种茶像极了某种花或某种食品的香,那就要怀疑是否掺了人工香料。茶的甘也不会一喝就很突显,而是所谓的「回甘」,若是喝了马上感受到甘味,而且很强烈,也应该怀疑是否掺了人工甘料。

d、存放

存放就是把茶买回来放,放个一年、五年或更久,使茶性变得更加醇和。陈放一年者是属于短期存放,目的只在降低茶的青味与寒性,多利用于绿茶或不焙火的茶类,这类型的存放要特别留意干燥。存放三、五年以上者是属于中期存放,目的是要改变茶叶的品质特性,使其在原有基础上变得醇净而少刺激,多利用于轻火以上的叶茶类。十年以上者是属于长期的存放,目的在改变茶叶的风格,使之产生老茶的另一股风味,多利用于轻火以上的叶茶类与后发酵茶。

存放要在阴干无杂味的地方,包装的要求是防潮、不透光,但不要抽真空、不要冷藏。湿度高的时候不要开封,平时也不要常开盖,受潮后要「复火」,复火的方法依茶的种类选择低温复火或高温复火。存放成老茶的茶叶品质宁可高一些,因为存放的时间是高价的;开始存放的焙火程度不要太高,否则以后变化的空间不大。

十五、茶之商品包装

茶之商品包装应该在茶之制造工序全部完成后为之,包括精制、复火以及必须的加工。初制茶完成后,贩卖给精制厂的大包装不包括在内。

茶之商品包装应尽量减少「开封」、「包装」的次数,最好制作完成后一次包装,直到消费者打开享用,传统的散装茶做法是工厂制作完毕后以大布袋或大纸箱送至门市,门市将之倒入大茶桶,取一部分到小茶桶摆在架子上卖,客人买时从小茶桶内取一些出来,以小纸袋或塑料袋装给客人,客人回家后将之倒在罐子内,冲泡时再从罐子内把茶取出。茶叶经过这么多次的拨弄,吸湿、吸味、破碎难免。除了品质难于保存外,散装茶还有一项缺点,就是生产单位无法为茶的品质负责,生产单位出厂时一两一百元的茶,销售单位若将之标示为一百二十元,它就变成了一百二十元的茶;管理不良的业务员若将它卖成一百五十元,出货单位也只有背「品质不良」的黑锅。所以只有把茶包装成使用时需要的大小与型式,而且做好商品标示,才是利于茶叶品质与行销的做法。

第一类的茶商品包装是「小袋茶」,将3公克左右的茶包装成可以直接冲泡与滤渣的小茶包,浸泡到所需浓度后把小茶包提出丢弃。这种包装源起于碎型红茶,因为碎型茶才可以上机器自动装填自动包装,由于这类包装确实方便了喝茶,所以不久即扩展到花茶与乌龙茶类,但必须利用细碎的茶叶或特意将之剪切成角状,这种做法很不利不发酵与部分发酵茶的品质,所以普及度不大。这几年有了大的转机,只要茶叶揉成较紧结的球状,而且枝叶都加以分离,可以有机器自动装填与包装,产生所谓「立体小袋茶」或「原片小袋茶」的新型小袋茶,这种包装方式大大方便了部分发酵茶与不发酵茶的饮用。

第二类的茶商品包装是「小包装」,将茶以100公克、300公克、600公克等不同的份量装于罐内或袋内。这类包装有人加以抽真空,或抽真空后再冲入氮气,甚至于绿末茶还要求在O℃以下保存。这类包装方式是针对以欣赏茶的新鲜味为主的情况,如果是可以存放的茶叶,也就是存放后品质不致劣变的茶叶,不必抽真空或充氮包装,开封后也不必放冰箱冷藏,只要在包装上提醒消费者使用后应防潮、防异味、防阳光即可。

第三类的茶商品包装是「大包装」,将茶以三斤、五斤、或十斤的量以罐装的方式销售。这类包装是针对「存放」的目的而来,所以茶叶必须处理到可以存放的状况,这时的精制处理是很重要的,尤其是叶茶类的枝叶分离。罐子的耐用度要高,防潮、防光效果好,罐口紧密度适中,防潮但能透气。

包装上的标示除商品标示法所要求的项目外,最好能将茶叶的状况作一番叙述,包括「茶名解说」与「茶性解说」,茶名解说就是一般的商品名称,如龙井、清茶、冻顶、铁观音、茉莉花茶、洛神红茶等,茶性解说包括:发酵(如不发酵、轻发酵、中发酵、重发酵、全发酵、后发酵)、揉捻(如轻揉捻、中揉捻、重揉捻、紧压)、焙火(如不焙火、轻焙火、中焙火、重焙火)、注(如熏茉莉花、调苹果香、1999春、1970存……)。

 

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